返祖- 第20部分

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　五十二

　　　　异国恋人之间的一段缱绻之情终于有了结晶，孙寡妇怀孕了。
　　　　龟村虽然古老，贞节牌坊却摇摇欲坠。孙寡妇开始还遮遮掩掩，见人们没有什么恶
意，便腆着大肚子公然与韦伯出双人对。虽有一些老人恨之入骨，但又百般无奈，族长
认定此乃龟村在劫难逃之最新征兆。多少天来，内部分裂和宿敌的威胁已令人过度紧张，
风流韵事缓解了人们的情绪。美国老板返乡祭祖对每一户村民的承诺使村民的观念发生
巨变，不少妇女竟羡慕起寡妇肚里的异国情种。有的女人急于求成，大白天也往外国人
帐篷里钻。族长大叹世风日下。忽来的艳福今多国考察队员醉生梦死，许多人忘却了来
龟村的最初目的。
　　　　真正喜不自禁的是孙寡妇娘家的亲戚，他们拿着彩礼远道而来，寡妇的妹妹羞涩地
夹在队伍之中，家人希望她能步姐姐的后尘沾上一点海外关系。
　　　　韦伯没料到自己的纵情在异国他乡种下恶果。孙寡妇的小心谨慎曾令他产生误解，
以为她没胆生下孩子。当寡妇娘家的亲人要为他们举行重婚仪式时他才大梦方醒。他让
女儿艾丽思向人们解释，说自己在美国有夫人不能重婚。但是结果适得其反，艾丽思的
美貌竟成为龟村娘们与外国人私通时的理想，她的四处游说如同模特儿进行上门促销，
私通的女人都希望将来能够生下像她一样美妙可爱的人儿。
　　　　寡妇娘家的人对韦伯说，你美国那个是大的，这里讨的是小的，我们不在意。寡妇
的弟弟穿着韦伯的裤子在村里丢人现眼，裤腿太长只好卷起半截。我深信自从寡妇跟韦
伯搭上之后，她娘家已经收到不少外汇。
　　　　万般无奈的韦伯只好入乡随俗，厚着脸皮过了寡妇家的门，他想反正没有经过正式
登记，不能算有效婚姻；但狗屎比谁都认真，时常当众大呼韦伯父亲，令他哭笑不得。
　　　　三春对寡妇的肚子和婚事漠不关心，整天与阿朴杜拉一起迷醉于沼气实验。他们在
三春的牲口栏边挖了一个深坑，用村头废弃的破砖建了个沼气池，塞了许多新鲜的大粪
和青草，沤了十天，沼气便产生了。
　　　　这一天三春用沼气做饭，二狗望着蓝幽幽的火焰神往不已，嘴里却奉劝围观的村民：
“沼气是用大粪做的，像放屁一样，煮的饭肯定发臭！”
　　　　三春一气之下煮了一大锅饭，挨家送去一小碗，他想让事实去说话。可族长不买帐，
将他的饭倒进猪槽里，命二狗还碗时告诉三春：“屁做的饭只配给牲口吃！”
　　　　三春深受启发，他想起那一年夏天，家里的黄牛放了一整夜响屁，吵得村民彻夜不
眠，那可能就是沼气了。于是三春与阿朴杜拉进行了新的实验，到山上找了各种各样的
植物，让老黄牛吃下去，然后搬两张凳子坐在它的臀后，日夜监听牲口的肛门。
　　　　他们几乎将所能采到的植物都做了实验，老黄牛的肛门依然寂静无声。有一天，他
们发现有一种叶子粗壮的植物令老黄牛十分反感，决定冒险一试，先将叶子捣碎，配上
老黄牛喜爱的饲料，强行喂下去。老黄牛昏迷了两天一夜之后突然放了个响屁，气浪几
乎将臀后监护的三春喷倒。他兴奋地闻到一股恶臭，冲出牛棚将睡眼惺忪的阿朴杜拉从
帐篷里拉了出来。
　　　　老黄牛苏醒了。他们怕引起火灾，将它拉到宽阔的广场上，喂了一些稀饭，点起一
个火把，凑在黄牛的臀后静观事变。
　　　　许多村民都被先前那个响屁吵醒，有的以为吃人部落终于袭击过来了，拿起武器准
备战斗，直至见到阿朴杜拉和三春才恍然大悟。他们也围着老黄牛等待奇迹。老黄牛瞪
着混浊的老眼怒视着人们，腹部痉挛一阵后便又复归宁静，失望的村民正欲重返梦乡，
只听得一声炸响，老黄牛火箭一样直往前冲去，臀部还拖着一条长长的火焰。
　　　　三春惊叫一声：“抓住它！”
　　　　人们这才想起引起火灾后果不堪设想，纷纷追上去要截住狂奔的黄牛。有个家伙眼
疾手快，他抓到那条拴在牛鼻上的绳索，顺势绕到一根木桩上。黄牛的屁股这时仍然喷
着火焰，巨大的反作用力令它不可抑制地绕着木桩狂转，从高处看上去就像用火焰画圆，
圆周越画越小，最后火焰突然熄灭……

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　五十三

　　　　龟村饲堂的重修工程每日加紧进行。
　　　　我们几乎将所有可疑的地方都借机搜寻了一遍，没有任何五百年前人皮和人头的蛛
丝马迹。二十天之后美国老板吴正财就要返乡祭祖，届时所有圣物都将请出来祭祀，多
国考察队决定等待这个难得的机会，揭开长尾部落之谜。
　　　　这一天我再次想起东方教授给我的那本《诺查丹玛斯大预言》，拿出来重新核算，
看看一九九九年七月太阳系各大行星究竟在哪个位置。
　　　　大预言家诺查丹玛斯（Noxtradamus）生于十六世纪中叶的法国，他原本是个医生，
因对尚未发生的事情能够做出准确预测，被国王亨利二世召进宫去，授予“国主顾问”
之职。据说有一天，国王请他预测自己的寿命，他观察一番后便作出预言：国王将在十
年后的一次比武中，被刺伤眼睛而丧命。不出所料，十年之后，悲剧如期发生，而且情
景跟他当初预言的完全一样。朝中为之愕然。诺查丹玛斯从此声名显赫。之后他用四年
时间，将自己的预言写成《诸世纪》一书，内容小到个人，大到整个人类，如第二次世
界大战的发生，希特勒及原子弹的出现等等。
　　　　诺查丹玛斯写完一九九九年七月世界未回的预言之后不久就与世长辞。根据这个预
言，一九九九年七月，太阳及各大行星将分成四个方向排列，从地球上看，就像一座恐
怖的十字架。日本计算机专家在数千万电视观众的监视下，核算出世界末日的时间是一
九九九年八月十七日，并解释说，诺查丹玛斯当年使用的是阴历，若加上闰月，正好是
一九九九年八月十七日。
　　　　但是，我经过反复计算，发现一九九九年七月九大行星并不可能排成恐怖的十字架。
如果将时间推迟到一九九九年八月十七日，纵向的土星、木星、地球、火星、冥王星虽
然几乎成一直线，但地球与左右两边的太阳、金星、天王星和海王星并没有排成一线，
尤其是水星，竟在地球左边完全不服从神秘大十字的秩序进行。
　　　　难道我的计算有错？
　　　　我的思想在太空运行，禁不住想起牛顿和莱布尼茨（莱布尼茨
（Leibniz；1646…1716），德国教学家、哲学家，发明微积分，提出哲学上的单子论。
他和牛顿关于微积分发明权的争论，后来确认是他们各自独立发明的，而且记述的符号
也不同）这两个伟大的天才，据说牛顿因为要计算行星的运转而发明了微积分，而莱布
尼茨却声称微积分是自己首先发明的，两位伟人为此几乎争论了一生。
　　　　我的思想忽然坠落在三亿年前地球上那块唯一的大陆之中。我想，若是地球停下来，
然后开始反转，现在的各大洲会不会重新相接？巴哈伊教的人类一家世界大同的理想会
不会自动实现？
　　　　这时一个女子从后面蒙住我的双眼，两只柔软的乳房紧贴我的背部，我闻到一股熟
悉的体香。
　　　　“菲菲！”我猜道。
　　　　菲菲终于返回龟村。她说东方教授知道岳氏家族目前仍有两部完整的族谱，一部保
存在美国密执安大学图书馆，另一部放在台北一家岳氏祠堂中，教授请我停止探险工作，
立即去台北找族谱，然后按着书中的漂移路线重返中原。另外，他还有一些事情急于想
跟我单独谈谈。
　　　　可我已经愤怒至极。这老东西其实早就知道那两部完整的族谱，却偏偏对我保密，
骗我读了三年硕士生后，竟还想让我再读三年博士，真是居心叵测。
　　　　“教授想留你做活标本。”菲菲道，“他说客家人是迄今为止最纯正的汉人，北方
蛮族每一次入侵中原汉域，他们都向南迁徙，因此保存了古汉人纯正的文化和血缘；而
今天的北方人甚至中原人，实际已经不是什么纯正的汉人了，他们在血缘上已经被北方
各种少数民族同化。而你的身体构造却完整地保存了古汉人的特征，因此他常常根本不
用测量，只要你跟别人站着一比，他就知道对方的祖先来自何方。”
　　　　我操他妈：教授竟将我一个大活人当作测量工具，我他妈偏要继续追寻长尾部落的
秘密，说不准这里有东方教授不可告人的勾当，或许，长尾人其实是他的一种实验物种。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　五十四

　　　　菲菲将帐篷所有气窗都关紧了，然后脱光了趴在睡袋上，让我从背后上去。我坐在
一边纹丝不动，心想中国人有自己的习惯，不宜随便学人家西方的东西。
　　　　菲菲催促道：“愣着干吗？还不快点！”
　　　　我仍然纹丝不动。她竟以为我不行了，心想若是在广州，问题很易解决，只要领我
上一次亚洲雄风酒店便行。
　　　　“外国人的东西不宜随便效仿。”我说。
　　　　她光着屁股气冲冲地爬起来，从旅行袋中掏出一本精装的画册，塞到我鼻子底子说；
“你仔细瞧瞧吧，看看什么是国粹，什么是舶来品！”
　　　　只见封面上写着；中国古代春宫图。翻开一看，里面尽是各种千奇百怪的性交姿势，
让人耳热心跳。
　　　　“你这是从哪里弄来的？”
　　　　她得意地说：“台湾原版，美国再版，然后经香港从深圳到我手里。”她翻开一页
背式图，“看清楚了，这是地道的国货！”
　　　　我简直目瞪口呆。
　　　　她讥讽道：“我一直以为你是天才，无所不知。今天我才发现，事实并非如此。”
　　　　“可这……国粹都要进口，这他妈能怪我孤陋寡闻吗了”“所以做学问不容易啊！”
她模仿我的口吻说。
　　　　我当场翻了脸：“还不快给我趴下！”
　　　　她得意地趴在我面前……
　　　　我怀疑韦伯惯用的性姿势是早年由中国传过去的。或许，一种共同的姿势可以在两
个以上的地方独立发生，并非一定是由某个地方先发明了，然后再传到其它什么地方，
就像微积分的发明一样。
　　　　但若按文化传播学派的观点所言：只有独一无二永不重复的现象才是历史现象；那
么，在背媾式方面，中西方究竟谁重复了谁？哪一个才是真正的历史现象呢？
　　　　菲菲又从旅行袋中拿出一本《人类情爱史》，那是西人蕾伊·唐娜希尔所著，书中
详细介绍了中国道家的房中术，并且说明至少有三十种姿势是咱们中国人发明的，在此
基础上，印度人才又发明了其它十种姿势。我想，既然外国人都承认我们中国人的聪明
才智，将《春宫图》当作国粹来学是不会有问题的。
　　　　我发现要真正继承国粹也并非易事，不少姿势简直像特技表演，若没有一定的杂技
功底，根本无法效仿。
　　　　这时有个女人在帐篷外面叫我。
　　　　“谁？”菲菲立即警惕起来。
　　　　“韦伯的女儿。”说完我立即穿衣出去。
　　　　艾丽思问：“大白天也睡懒觉？”
　　　　我说：“没……有什么事吗？”
　　　　菲菲穿着一件睡衣从帐篷里爬出来，艾丽思见状问：“她是谁？”
　　　　我说是我的女朋友。对不起，艾丽思说，打扰了，然后独自走了。我看见她的碧眼
郁郁寡欢。
　　　　原来艾丽思想回国，韦伯不让她走。自从过了孙寡妇的门之后，韦伯忽然变成另外
一个人，他不再关心龟村词堂的施工进程，整日坐在河边苦思冥想。我多次问艾丽思怎
么回事，她总是欲说不能。
　　　　这对父女似乎隐藏着一件不可告人的秘密。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　五十五

　　　　龟村饲堂的重修工程接近尾声。五天之后，美国老板就要重返阔别四十多年的故土
了。他果然信守承诺，给每户村民寄来二百元。但是，吴益金看不开，他极不情愿自白
送给各户二百元，尤其是虐待过爷爷的那几户人家，可又不能拂逆伯父之意，便采取折
中手法，私下每户扣留五十元。即便如此，村民也对他家感激万分了。
　　　　寡妇妹妹是个娇娇滴滴的黄花闺女。
　　　　若不是孤儿寡母日子艰难，寡妇想，自己决不会做出半点有伤风化之事。因此她不
愿让妹妹重蹈覆辙。可她家的兄弟已经尝到甜头，每日鼓励妹妹往外国人那里钻。寡妇
妹妹从未见过外国人，今儿见着红发绿眼的家伙就像见鬼一般，实在无法想象姐姐的肚
子是怎样给鬼子弄大的。她在外国人的帐篷外边转了一图便抱