艺问类聚- 第141部分

　　　　　　　《礼记》曰：女娲之笙簧。　

　　　　　　　《穆天子传》曰：西王母吟曰：吹笙鼓簧，中心翔翔。　

　　　　　　　《尸子》曰：商容观舞，墨子吹笙，墨子非乐，而於乐有　
是也。　

　　　　　　　《汉武内传》曰：西王母命侍女董双成，吹云和之笙。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1234·　

　　　　　　　《列仙传》曰：王子乔者，周灵王太子晋也，好吹笙作凤　
鸣，游伊雒间，道士浮丘公接以上嵩山，事具神仙部。　

　　　　　　　《魏志》曰：文帝令杜夔，於宾客中吹笙鼓琴，夔有难　
色，遂黜免。　

　　　　　　　【诗】梁陆罩咏笙诗曰：管清罗袖拂，响合绛唇吹，含情　
应节转，逸态逐声移，所美周王子，弄羽一参差。　

　　　　　　　【赋】晋潘岳笙赋曰：河汾之宝，有曲沃之悬匏焉，邹鲁　
之珍，有汶阳之孤筱焉，若乃绵蔓纷敷之丽，浸润灵液之滋，　
固众作者之所详，余可得而略之，徒观其制器也，则审洪纤，　
面短长，戾刂生簳，裁熟簧，设宫分羽，经徵列商，基黄锺以　
举韵，望仪凤以擢形，写皇翼以插羽，摹鸾音以厉声，於是乃　
有始泰终约，前荣後瘁，激愤於今贱，永怀乎故贵，众满堂而　
饮酒，独向隅而掩泪，援鸣笙而将吹，先嗢哕以理气，或案衍　
夷靡，或竦踊剽急，或既往而不返　，或已出而复入，徘徊布　
护，涣衍葺袭，舞既蹈而中辍　，节将抚而弗及，辍张女之哀　
弹，流广陵之名散，咏园桃之夭夭，歌枣下之纂纂，歌曰：枣　
下纂纂，朱实离离，宛其落矣，化为枯枝，人生不能行乐，何　
以虚谥为，尔乃引飞龙，鸣鹍鸡，双鸿翔，白鹄飞，子乔轻　
举，明君怀归，荆王喟其长吟，楚妃叹而增悲，新声变曲，奇　
韵横逸，萦缠歌鼓，网罗锺律　，烂熠燿以放艳，郁蓬勃以气　
出，秋风咏於燕路，天光重乎朝日，大不逾宫，细不过羽，唱　
发章夏，导扬韶武，协和陈宋，混一齐楚，延不逼而远无携，　
声成文而节有叙。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1235·　

　　　　　　晋王廙笙赋曰：其制器也，则取不周之竹，曾城之匏，生　
悬崖之绝岭，邈隆峰以崇高，延脩颈以亢首，厌瑶口之陆离，　
舞灵蛟之素鳞，衔明珠於带垂，弱舌纸薄，铅锤内藏，合松臈　
以密际，糅彤丹以发光。　

　　　　　　晋夏侯淳［注］《初学记》作湛。笙赋曰：嗟万物之殊观，　
莫比美乎音声，总众异以合体，匪求一以取成，虽琴瑟之既丽，　
犹靡尚於清笙　，尔乃采桐竹，翦朱密，摘长松之流肥，咸　
昆仑之所出，抑扬嘘吸，或□或吹，厌枯［注］《初学记》　
作拈。挹按，同覆互移，初进飞龙，重继鹍鸡，振引合和，如　
溃如离，若夫缠绵约杀，足使放达者循察，通豫平旷，足使廉　
规者弃节，冲灵冷澹，足使贪荣者退世，开明爽亮，足使慢惰　
者进竭，岂众乐之能伦，邈奇特而殊绝。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1236·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　笛　

　　　　　　　《风俗通》曰：笛，武帝时丘仲所作也，笛，涤也，所以　
涤邪秽，纳之雅正也，长尺四寸，七孔，後有羌笛，见马融赋。　

　　　　　　傅子曰：列和善吹笛，吴姬之声，无以加也。　

　　　　　　伏滔蔡邕长笛赋序曰：余同僚桓子野；有故长笛赋，［注］　
世说轻诋篇注　，北堂书钞一百十一赋字无　。传之耆艾，云蔡　
邕之所作也，初邕避难江南，宿於柯亭，柯亭之馆，以竹　
为椽　，仰而眄之曰　：良竹也，取以为笛，奇声独绝，历代　
传之。　

　　　　　　　《广雅》曰：籥谓之笛，有七孔。　

　　　　　　　《魏略》曰：游楚好音乐，畜笛者，每待［注］前琵琶篇　
引三辅决录作将。以自随。　

　　　　　　　《世说》曰：王子猷闻桓子野善笛而不识，遇桓於岸上　
过，舡中客有识之者，云此是桓野王，使令人与相问，闻君善　
吹，试为我一奏，桓尔时已贵显，素闻王名，即便回，下车，　
踞胡床，为作三调，弄毕便去，客主竟不交言。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1237·　

　　　　　　　《俗说》曰：宋祎是石崇妓绿珠弟子，有国色，善吹笛，　
後在晋明帝宫，帝疾患危笃，群臣进谏，请出宋祎，时朝贤悉　
见，帝曰：卿诸人谁欲得者　，众人无言，阮遥集时为吏部尚　
书，对曰：原以赐臣，即与之。　

　　　　　　又曰：谢仁祖妾阿妃，有国色，甚善吹笛，谢死，阿妃誓　
不嫁，郗昙时为北中郎，设权计，遂得阿妃为妾，阿妃终身不　
与昙言。　

　　　　　　段龟龙《凉州记》曰：吕纂时，胡人发张骏冢，得玉笛。　

　　　　　　　《续搜神记》曰：合肥口有一大白舡，覆在水中，云是曹　
公白舡，尝有渔人夜宿，以舡系之，闻筝笛弦节之音，渔人梦　
人驱遣，云勿近官妓，此人惊，即移去，相传云，曹公载妓舡　
覆於此，犹存焉。　

　　　　　　　《幽明录》曰：永嘉中，太山民巢氏，先为相县令，居在　
晋陵，家婢采薪，忽有一人追随婢还家　，不使人见　，与婢宴　
饮，辄吹笛而歌，歌云，闲夜寂已清，长笛亮且鸣，若欲知我　
者，姓郭字长生。　

　　　　　　　【赋】楚宋玉笛赋曰：余尝观於衡山之阳，见奇筱异幹，　
罕节简枝之丛生也，其处旁塘千仞，绝谿陵阜，隆崛万丈，磐　
石双起，丹水涌其左，醴泉流其右，师旷将为阳春北郑白雪之　
曲，取其雄焉，宋意将送荆卿於易水之上，得其雌焉，於是天　
旋少阴，白日西靡，命严春，使午子，延长鵄，奋玉手，摛朱　
唇，曜皓齿，赪颜臻，玉貌起，吟清商，起流徵。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1238·　

　　　　　　後汉马融长笛赋曰：融既博览典雅，精该术数。又性好音　
律，能鼓琴吹笛，为督邮，无留事，独卧郿县平阳邬中，有雒　
客舍逆旅，吹笛，融去京师逾年，暂闻甚悲乐之，作长笛赋，　
其辞曰：惟籦笼之奇生兮，于终南之阴崖，讬九成之孤岑，临　
万仞之石溪，是以间介无蹊，人迹罕到　，猿蜼昼吟，鼯鼠夜　
叫，於是放臣逐子，弃妾离友，攒乎下风，收精注耳，夔襄比　
律，子野协吕，十二毕具　，黄锺为主，详观夫曲胤之繁会丛　
杂，何其富也，纷葩烂熳，诚可喜也，波散广衍，实可异也，　
律吕既和，哀声五降，曲终阕尽，馀弦更兴，繁手累发，密擳　
叠董，［注］文选十八作重。上拟法於韶箾南籥，中取度於白　
雪渌水，下采制於延露巴人，于时也，绵驹吞声，伯牙毁弦，　
瓠巴聑下挟反。柱，磬襄弛悬，近世双笛从羌起，羌人伐竹未　
及已，龙鸣水中不见已，截竹吹之声相似，易京君明识音律，　
故本四孔加以一，君明所加孔後出，是谓商声五音毕。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1239·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　笳　

　　　　　　蔡琰别传曰：琰，字文姬，先適河东卫仲道，夫亡无子，　
归宁于家，汉末大乱，为胡骑所获，在左贤王部伍中，春月登　
胡殿，感笳之音，作诗言志曰：胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声　
嘤嘤。　

　　　　　　曹嘉之《晋书》曰：刘畴曾避乱坞壁　，贾胡百数，欲害　
之，畴无惧色，援笳而吹之，为出塞之声，动其游客之思，於　
是群胡皆倚泣而去。　

　　　　　　　《世说》曰：刘越石为胡骑所围数重，城中窘迫无计，刘　
始夕乘月，登楼清啸，胡贼闻之　，皆凄然长叹，中夜次奏胡　
笳，贼皆流涕，人有怀土之切，向晓又吹，贼并起围奔走，或　
云是刘道真。　

　　　　　　　【赋】魏杜挚笳赋曰：唯葭芦之为物，谅絜劲之自然，讬　
妙体於阿泽，历百代而不迁，於是秋节既至，百物具成，严霜　
告杀，草木殒零，宾鸟鼓翼，蟋蟀悲鸣　，羁旅之士，感时用　
情，乃命狄人，操笳扬清，吹东角　，动南徵，清羽发，浊商　
起，刚柔待用，五音迭进，倏尔却转，忽焉前引，或缊缊以和　
怿，或凄凄以燋杀，或漂淫以轻浮，或迟重以沉滞。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1240·　

　　　　　　西晋孙楚笳赋曰：衔长葭以汎吹，噭啾啾之哀声，奏胡马　
之悲思，咏北狄之遐征，顺谷风以抚节，飘响乎天庭，徐疾从　
宜，音引代起，叩角动商，鸣羽发徵，若夫广陵散吟，三节白　
纻，太山长曲，哀及梁父，似鸿雁之将雏，乃群翔於河渚。　

　　　　　　晋夏侯湛夜听笳赋曰：越鸟恋乎南枝，胡马怀夫朔风，惟　
人情之有思，乃否滞而发中，南闾兮拊掌，北阎兮鸣笳，鸣笳　
兮协节，分唱兮相和，相和兮哀谐，惨激畅兮清哀，奏烽燧之　
初惊，展从繇之叹乖，伸弃兮更缠，迁调兮故韵，披凉州之妙　
参，扌制飞龙之奇引，垂幽兰之游响，来楚妃之绝叹，放鹍鸡　
之弄音，散白雪之清变。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1241·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　卷四十五·职官部一　

　　　　　　　［注］总载职官诸王　相国　丞相冢宰　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　总载职官　

　　　　　　　《尚书》曰：成王既黜殷命，灭淮夷，归于宗周，董正治　
官，曰唐虞稽古，建官惟百，内有百揆四岳，外有州牧侯伯。　

　　　　　　　《礼记》曰：有虞氏官五十，夏后氏官百，殷二百，周三　
百，天子立六官，三公九卿，二十七大夫，八十一元士，以听　
天下之外治，以明章天下之男教。　

　　　　　　　《大戴礼》曰：古之卿政以治天下者，冢宰之官以成道，　
司徒之官以成德，宗伯之官以成仁，司马之官以成礼，司寇之　
官以成义，司空之官以成智。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1242·　

　　　　　　　《尚书大传》曰：古者天子三公，每一公三卿佐之，每一　
卿三大夫佐之，每一大夫三元士佐之。　

　　　　　　贾谊《新书》曰：王者官人六等，一曰师，二曰友，三曰　
大臣，四曰左右，五曰侍御，六曰厮役，智足以为源泉，行足　
以为表仪，谓之师，智足以为砻砺，行足以为辅助，谓之友，　
智足以谋国事，行足以为民率　，谓之三［注］《太平御览》二　
百零三无三字。大臣也，修身正行，不��於乡曲，左右也，事　
君不敢有二心，侍御者也，唯言之听，以事君者，厮役也。　

　　　　　　　《说苑》曰：应侯与贾子坐，闻有鼓琴之声，应侯曰：今　
之琴一何悲也，贾子曰：夫张急调下，故使之悲尔，张急者，　
良材也，调下者，官卑也，取夫良材而卑官之，安能无悲乎，　
应侯曰：善。　

　　　　　　　《汉书》曰：永元三年，上微行，始出，北至池阳，西至　
黄山，南猎长扬，东游宜春，微行常用饮酎八九月中，与侍中　
常侍武骑及待诏陇西北地良家子能骑射者，期诸殿门，故有期　
门之号，自此始也。　

　　　　　　　《东观汉记》曰：更始所置官，多群小，长安谓之语曰：　
灶下养，中郎将，烂羊胃，骑都尉，烂羊头，关内侯。　

　　　　　　　《汉旧仪》曰：古法，圣犹试，故令丞相设四科之辟，以　
博异德，第一科曰：德行高妙　，志节清白，二科曰：学道修　
行，经中博士，三科曰：明晓法令，足以决疑，能案章覆问，　
文中御史，四科曰：刚毅多略，遭事不惑，明足以照奸，勇足　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1243·　

以决断，才任三辅剧令，皆试以其能，然後官之，第一科补西　
曹南閤祭酒，二科补议曹，三科补四辞八奏，四科补［注］汉　
旧仪补下有贼字，此脱。决。　

　　　　　　李重杂奏议曰：古之圣王，建官垂制，所以体国经治，而　
功在简易，自帝王而下，世有增损，舜命九官，周分六职，秦　
采古制，汉仍秦旧，倚丞相，任九卿，虽置五曹尚书，始於封　
奏，以宣外内，事任尚轻，而郡守牧民之官重，故汉宣称所与　
为治，唯良二千石，其有殊勋�