艺问类聚- 第147部分

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1281·　

能降，处贵思冲，宝命惟新，王猷允塞　，爵班异姓，礼均同　
德，林胡以南，易川之北，帝曰尔谐，俾侯燕国，骎骎过隙，　
滔滔逝川，明哲讵宝，馆舍长捐，立言不没，遗爱在旃，三河　
斥土，驷马开泉，丹旒毁宗，玄堂启殡，宠赠虚加，鸾和空引，　
晏子悼齐，隋武怀晋，谓天盖高，如何不憽！�

　　　　　　　【表】陈沈蜅为陈太傅让表曰：奏六代之舞，不能祚天，　
具百神之歌，无以动圣，延首当阍，转增危栗，百川沸腾，百　
室如毁，释位同谋，诸侯总至，盟书会府，馀臣一人，若使幅　
巾衡巷，口绝平吴，朝游赤松，暮过济北，出就侯服，入�鹆�　
章，则四郊有垒，谁守社稷，如其雄戟在前，强弩自卫，负孺　
子之图，饰缘鹡［注］《初学记》十一陈大科本作鹤。之鼎，　
军威重於护将，国礼贵於寒门，则臣道尚卑，孰云非逼，臣所　
以出谢公卿，入训妻子，拜长陵之园，谒太祖之庙，不以九族　
违恩义，不以百姓负国家，所期陛下与北极同寿，朝廷与南山　
同固。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1282·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　太保　

　　　　　　应劭《汉官》曰：太保，古官，保，养也。　

　　　　　　　《吕氏春秋》曰：荆文王得茄［注］《太平御览》二百零　
六作如，下同。黄之狗，宛路之矰，以田於云梦，三月不返，　
得丹阳之姬，暮［注］御览作期，下同。年不听朝，保申曰：　
先王以臣为保，今王暮年不听朝，王之罪当笞，王伏，臣将笞　
王，王曰　：敬诺，保申束细箭五十，跪而加之于背，如此者　
再，谓王曰：起矣，王曰：有笞之名一也，遂致之，保申曰：　
君子耻之，小人痛之，耻之不变，痛之何益，保申趋出，请死　
罪，文王曰：此不穀之过也，保申何罪，王乃杀茄黄之狗，折　
宛路之矰，放丹阳之姬，兼国三十九，保申之力也。　

　　　　　　　《贾谊书》曰：天子处位不端，受业不敬，教诲讽诵书礼　
不经不法，言语不序，凡此其属太保之任也。　

　　　　　　王隐《晋书》曰：王祥，字休徵，琅邪人，泰始元年，拜　
太保，三年春　，御史中丞侯史光上言曰　：祥久以疾病阙废朝　
会，应免官，诏曰：太保，朕所毗倚以隆道弘治者也，前後逊　
让，不从所执，此非有司所得议也。　

　　　　　　齐职官仪曰：太保，品秩冠服同太宰，成王即位，召公为　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1283·　

太保，召诰云，越三日戊申，太保朝于洛，《逸礼》曰：太公　
为太师，周公为太傅，召公为太保。　

　　　　　　沈约《宋书》曰：太师太傅太保为三公，训护天子，导以　
德义，天子加拜，待以不臣之礼，非人则阙矣，汉制，保傅在　
三公上，号曰上公，自後常然。　

　　　　　　　【碑】周王褒太保吴武公尉迟纲碑铭曰：昔者王室藩屏，　
周德谓之宗亲，列国诸侯，异姓称为伯舅，元勋懿德，姬崇齐　
楚之霸，疏爵畴庸，汉重韩吴之秩，司勋载其洪烈，典册备其　
徽章，山甫式列辟之功，绝迹庸器，庄叔匡成献之难，昭德彝　
鼎，鸿名盛业，公实兼焉，公命世挺生　，应期间出，嵩华峻　
极，降惟岳之上灵，霜露所均，体中和之秀气，危松擢本，且　
观後彫之质，贞桂挺生，便体冬华之秀，是故以辰昴膺庆，风　
云玄感者焉，公柔顺内凝，英华外发，斧藻仁义，珪璋令范，　
危劲之节，贯四序而逾秀，坚贞之操，经百鍊而不销，加以逵　
门射法，远中戟支，养由箭神，遥穿悬叶，巧极将军之伎，精　
穷校尉之官，及年逾艾服，任隆台衮，甲第当衢，传呼启路，　
不以宠贵骄人，每以卑恭自牧，易箦之言，无忘寝瘵，城郢之　
志，终於瞑目，铭曰：珠角应期，山庭表德，出忠入孝，自家　
形国，人物冠冕，彝章表则，任属屯警　，官联极侍　，行部六　
条，议班三吏，逝水讵停，光阴不借，遽辞逆旅，俄悲怛化，　
旌舒夏练，棺陈卫幕，北郭人希，西山景落，三千不见，九原　
谁作，铭兹鼎鼐，永传嵩霍。　

　　　　　　又太子太保中都公陆逞碑铭曰：公本居三吴郡三吴县，丞　
相逊後也，宋武匡定锺鼎，底平涵洛，公曾祖载，实赞军谋，　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1284·　

及反旆南辕，以司武留守，赫连作乱　，见拘夏州，以江右名　
家，为中山太守，地既鲜虞　，途通灵寿，呼沱易水，仗武乘　
边，赵北燕南，申威河外　，祖营州使君，长於戎马，称雄朔　
汉，南中都督，犹缵弈世之基，西校国门，无坠承家之业，公　
识度深详，摽尚闲远，处众捴谦，居简行敬，风鉴外明，潜机　
内敏，建章门户，张华成立，［注］按当作立成。原陵松柏，　
虞延尽记，昔处文房。又居内职，或传冰华，时游甲邸，魏祖　
军谋，还豫南陂之宴，梁王师傅，犹对宣室之谈，出内优隆，　
通籍荣宠，升降荣步，便烦官禁　，铭曰　：淮海惟杨，具区之　
薮，水朝江汉，星缠牛斗，盛德遗风，神明厥後，龙章八命，　
鸾旂四牡，宾阶昔遇，风月相思，卿门今别，宿草何悲，轮环　
不已，零落无时，永矣元伯，长从此辞。　

　　　　　　周庾信太保雁门公纥干弘碑曰：公本姓田氏，虞宾在位，　
基於揖让之风，凤皇于飞，绍於亲贤之国，论其继世之功，则　
狄城有庙，序其移家之始，则长陵有碑，况复高庙上书，小车　
而对汉祖，聊城祭鸟，长兵而驱燕将，公以胎教之月，岁德在　
宫，诞载之辰，星精出昴，既而受书黄石，意在王者之师，挥　
剑白猿，心存霸国之用，常原执金鼓而问吴王，横琱戈而反齐　
地，有志不就，忠贞死焉，铭曰：移苗返葬，提柩山行，灵墟　
陇水，哀挽长城，山如北望　，树似东平，松门石起，碑字金　
生，眇眇山河，茕茕胤子，泣血徒步，奔波千里，孝水先枯，　
悲云即起，世数存没，哀荣终始。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1285·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　祭酒　

　　　　　韦昭辩《释名》曰：祭酒者，谓祭六神，以酒醊之也，辩　
云，凡会同飨宴，必尊长先用，先用必以酒祭先，故曰祭酒，　
汉时，吴王年长，以为刘氏祭酒是也。　

　　　　　　　《汉书》曰：张安世荐苏武明习故事，奉使不辱命，先帝　
以为遗言，宣帝即位时，召武侍官［注］汉书五十四。苏武传　
作宦，者署，数进见，复为右曹典属国，以武苦节老臣，令朝　
朔望，号称祭酒，甚优宠之。　

　　　　　　　《风俗通》曰：诗礼春秋，至齐襄王时，而孙卿最为老师，　
齐尚循列大夫之缺，而孙卿三为祭酒也。　

　　　　　　　《蜀志》曰：先主既定益州，广汉太守夏纂，请秦宓［注］　
原讹奏密，据冯校本改。为师友祭酒。　

　　　　　　百官表注曰：博士祭酒一人，掌国子学，早朝服进贤两梁　
冠，佩水苍玉，秦燔书籍，而置博士之官，博者，博通於艺事　
也。　

　　　　　齐职仪曰：晋令，博士祭酒，掌［注］《太平御览》二百　
三十六掌下有国子学三字。国子生师事祭酒　，执经，葛巾单　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1286·　

衣，终身致敬。　

　　　　　　沈约《宋书》曰：博士，秦官也，常通古今，员多至数十　
人，有仆射，光武增为十五人，盖一经有数家之学故也，皆教　
弟子，光武改仆射曰祭酒，祭酒者，一位之元长也。　

　　　　　　　【表】齐王融为王俭让国子祭酒表曰：窃以庠均义重，振　
古所崇，资师道尊，有来攸尚，匪曰兰芷，畴变入室之情，不　
　自朱蓝，何迁素丝之质。　

　　　　　　又表曰：况臣仁惭富侣，德谢润身　，识漏令经，器非匣　
重，何以昇坠道於殊身，反斯文於遥日，将使良玑脩竹，无增　
莹羽，敬逊务时，遂骞星岁。　

　　　　　　又表曰：臣闻脩危［注］疑当作卮。方湛，弱露霑而取覆，　
悬衡纪正，轻尘委而必移，况臣才非应俗，用乖知治，取其集　
木饮冰，旌悬轮骛，方臣之念，未足言矣。　

　　　　　　後魏温子昇为安丰王延明让国子祭酒表曰：臣闻宝剑未砥，　
犹乏切玉之功，美箭阙羽，尚无冲石之势，况才非会稽之竹，　
质谢昆吾之金，至於敷教东序，流训上庠，置樽候酌，悬锺待　
叩，必须蕴朱蓝以成彩，立规矩以为式，垂三行於贵游，扬六　
艺於胄子，而臣学媿聚沙，问惭攻木，虽历文史，不治章句，　
於兹旷官，青衿何仰。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1287·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　博士　

　　　　　　应劭《汉官仪》曰：博士，秦官也，博者，通博古今，士　
者，辩於然否，孝武帝建元五年，初置五经博士，太常差次有　
聪明威重者一人为祭酒，总领纲纪。　

　　　　　　　《汉书》曰：贾谊，洛阳人，年十八，以能诵诗属书，称　
於郡中，文帝召以为博士，是时年二十馀，最为少，每诏令议　
下，诸老先生未能言，谊尽能为之对，人人各如其意所出。　

　　　　　　又曰：公孙弘对策时百馀人　，太常奏弘第居下，天子擢　
之，弘对为第一，召入见，容貌甚丽　，拜为博士，待诏金马　
门。　

　　　　　　　《东观汉记》曰：桓荣授皇太子经，每朝，令荣於公卿前　
说经，上曰：得卿几晚，因除博士。　

　　　　　　范晔《後汉书》曰：董均，永平初为博士，时草创五郊祭　
祀，及宗庙礼乐，威仪章服，辄令钧参议，多见从用，为当世　
通儒。　

　　　　　　李郃别传曰：郃上书太后，数陈忠言，其辞不能尽施用，　
辄有策诏褒赞焉，博士著两梁冠　，朝会随将大夫例，时贱经　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1288·　

学，博士乃在市长下，公奏以为非所以敬儒，明国体也，上善　
公言，正月大朝，引博士公府长史前。　

　　　　　　　《汉旧仪》曰：武帝初置博士，取学通行脩，博识多艺，　
晓古文《尔雅》能属文章，为高第，朝贺位次中都官史，［注］　
　《太平御览》二百三十六作吏。称先生，不得言君，其真弟子　
称门人。　

　　　　　　又曰：孝文皇帝时，博士七十馀人，朝服玄端，章甫冠。　

　　　　　　　《晋令》曰：博士皆取履行清通，淳明典义，若散骑中书　
侍郎太子中庶子以上，乃得召试，诸生有法度者，及白衣，试　
在高第，拜郎中。　

　　　　　　鲁国先贤传曰：汉文帝时，闻申公为诗最精，以为博士，　
申公为诗传，号曰鲁诗。　

　　　　　　　《典略》曰：公仪休者，鲁博士也，为鲁相，无所变更，　
百官自正，使食禄者，不得与下争利。　

　　　　　　殷氏《世传》曰：殷亮，建武中　，徵拜博士，迁讲学大　
夫，诸儒讲论，胜者赐席，亮重席至八九，帝嘉之曰：学不当　
如是耶。　

　　　　　　　《郭子》曰：张凭举孝廉，请刘真长还舡，须臾，真长　
至，遣觅张孝廉舡，同旅愕然，既同载，俱诣抚军，刘前进，　
谓抚军曰：为公得一士　，太常博士之妙选，既前，抚军与之　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1289·　

言，咨嗟称善，乃曰：张凭勃窣为理窟，即用为太常博士。　

　　　　　　　【箴】汉杨雄博士箴曰：典礼是脩，尽为辟雍，国有学　
校，侯有泮宫，名有伋教，德用不陵，昔在文王，经营其轨，　
勖于德音，而思皇多士，多士作桢，惟周以宁，国人兴让，虞　
芮质成，公刘挹行潦，洒浊乱斯清，官掺其业，士执其经，昔　
圣人之绥俗，莫美於施化，故孔子观夫人之学，而知为王之易　
大舜南面无为，而衽席平，还师阶间，三苗以怀，秦作无道，　
斩决天纪，漫彼王迹，而坑术士。　

　　　　　　　【表】梁丘迟为王博士让表曰：臣闻抚臆可以言心，量能　
则知所止，是故矫亲鲁门，简业事亡，杂吹齐稚，分声遽逝，　
臣才行过污，文