《艺问类聚》

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艺问类聚- 第168部分


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无用秦渠之水,虽复东过小县,夏雨逐其轻轮,南渡沧江,秋 
涛弭其张盖,固不得同年而语矣,若夫听采民讼,昏晓必通, 
召引轩櫺,躬亲辩决,立受符於前案,无留诣於後曹,接务高 
城之中,非异甘棠之下,欣欣美俗,济济都尘,以贾琮郭贺之 
风,行建武永平之化,於是州民散骑常侍王珝等,拜表宫阙, 
请扬兹美化,树彼高碑,民欲天从,允彰丝诰,铭曰:郁郁三 
象,茫茫九州,绵天惨沴,浃地虔刘,赫矣高祖,爰清国雠, 
元勋佐命,力牧风侯,亦既旋归,邦家有晖,宫亭蠡浦,奋翅 
高飞,雷卷勍寇,风行国威,文身被发 ,作贡来绥,我皇纂 
武,攀号东序,谒渭同周,迎门惟吕,流矢为暴,攙枪斯举, 
喋喋苍黎,危危刀俎,自我徂征,妖氛克平,爰驱大彘,实剪 
长鲸,北震巢浦,南俘灌城,青羌卷介 ,赤狄回兵,蹈舞难 
逾,歌谣靡宣,曰我黎庶,俱祈上玄,山移两越,海变三田, 
公为上相,复倍斯年。 

      又广州刺史欧阳顾[注]本集作頠,德政碑曰:弱水导其 
洪源,轩台表其增殖,懿哉少府,师储皇於二京,盛矣司徒, 
传儒宗於九世,广陵邕邕,族擅江右,勃海赫赫,名重洛阳, 
若夫岳镇龙В切然稹。馍降涓叩拢啵圩ⅲ荼炯鳌
湘。水降其清辉,千仞孤摽 ,万顷无度,年当小学,志冠成 
童,因孝为心,欲仁成体,屯骑府君,早弃荣禄,易箦之日, 
几将毁终,不杖之言,深非通制,遗赀巨万,富拟猗顿,裁变 
槐榆,并贬[注]本集作赈。宗戚,南茨大麓,北眺清湘,得 
性於橘洲之间,披书於杏坛之上,三冬文史,五经纵横,频致 
嘉招,确乎难拔,既而帝启黄枢,神亡赤伏,天地崩霣,川冢 

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沸腾,群亻旱酋豪,更为祸乱,朝披羽檄,夜炤爟烽,浴铁蔽 
於山原,摐金骇於楼堞,公疲兵屡出,独据胡床,勍贼重围, 
尚凭书几,扬灰既散,驾棒将挥,咸剋凶梁,以保衡服,常以 
二主蒙尘,三光掩曜,出入逾於尝胆,殷忧独其抚心,不治第 
宅,深符去病,志枭群丑 ,弥同越石,自禹珪既锡,尧玉已 
传,物变讴谣,风移笙管,商周之际,孤竹尚其哀歌,曹刘之 
间,苏子犹其狂哭,况番禺连帅,寔谓宗枝,迷我天机,自窥 
梁鼎,以公威名本重,逼统前军,乾数难违,剥象终悔,高祖 
永言惟旧,弥念奇功,即训皇家,深弘朝纲,槛车才至,舆襯 
已焚,祝史祅於夷吾,坛场延於井伯,绸缪安乐,造次讦谋, 
爰珥丰貂,允光金蟪,但八柱之土,蛮夷不宾,九疑之阳,兵 
凶岁积,以公昔在衡皋,深留风爱,仁恩可以怀猛[注]原讹 
犹,据冯校本改。兽,威名可以惧啼儿,乃授持节散骑常侍衡 
州刺史,我皇帝从唐侯以胤国,屈启筮而登家,一恭宝祚,开 
定江沔,三改璇衡,苞罗湘峡,昔中宗屈申於处仲,高祖遗恨 
於平城,汉武承基,方通沙塞 ,晋明绍运,裁平姑熟,[注] 
本集作孰。方其盛业,绰有光前,践祚之初,进公位征南将军 
广州刺史。又都督东衡州二十州诸军事宜,公乃务是民天,敦 
其分地,火耕水耨,弥互原野,贼盗皆偃,工贾竞臻,鬻米商 
盐,盈衢满肆,新垣既筑外户无扃,脂脯豪家,锺鼎为乐,扬 
袪洒汗,振雨流风,市有千金之租,田多万箱之咏,僧释慧羡 
等,来朝终阙,备启丹诚,乞於大路康庄,式刊丰琰,庶樊卿 
宝鼎,复述台司之功,羊叟高碑,更纪征南之德,於是跪开黄 
素,爰登紫泥,鉴此诚祈,皆如所奏,乃诏庸臣,为其铭曰: 
赫赫宗陈,桓桓鼎臣,千乘建学,五典攸因,盛德斯远,公门 
 日新,嵩高惟岳,贶甫生申,去衡移广,迁征自镇,悠悠铜 
界,藐藐金邻,莫远非督,无思不宾,三江靡浪,五岭奚尘, 

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式歌式舞,仁哉至仁,公其飨福,於万斯春。 

      又晋陵太守王励德政碑曰 :若夫睢陵世传,已详载德之 
华,徐州先贤,亦著清风之美,伟哉文献,光启中兴,郭茎表 
其深源,何筹惭其远庆,岂惟桓氏之鸣玉,张家之珥貂,袁姓 
之朱衣,杨宗之华毂。又有似[注]本集作佽,飞遮列,班弓 
夹门,濯龙俯望,缇骑盈道,奕世如此,何其盛哉,君以蓝田 
美玉,大海明珠,灼灼美其声芳,英英照其符彩,风神雅淡, 
识量宽和,既有崔琰之须眉,非无郑玄之腰带,烂烂如高岩下 
电,骚骚若长松里风,势利无扰於焜衿,行藏不於怀抱,家 
门雍睦,孝友为风,上交不谄,下交不渎,脱貂救厄,情靡矜 
吝,释马穷途,唯济危殆,至於网罗图籍,脂粉艺文,学侣揖 
其精微,词宗称其妙绝,出为仁武将军晋陵太守,五鸡三彘, 
勤恤有方,问羊知马,钩距兼设,济北移树,累政之所未治, 
汝南争水,连年之所无断,一朝明决,曾不留滞,四民商贩, 
咸用殷阜,康哉宝运,美矣良臣,胄自澧水,源于洛滨,公侯 
世及,宰辅相因,曰我民秀,山川降神 ,风情穆穆,孝友恂 
恂,学则经笥,文为世珍,高风远矣,旷代难伦,鼎铉虚职, 
台阶未臻,安知霜霰,遽夭松椿,碣石斯表,民情既陈,徒然 
下拜,何报阳春。 

      周王褒上庸公陆腾勒功碑曰:在昔洞庭彭蠡,三苗有远窜 
之君,太室阳城,九州无同姓之国,是知周卫设险,所务非山 
川,河岳作固,所宝惟休德,至於三峡蹇产,九折峥嵘,高峰 
寻云,深谷无景,秦开汉闭,虽阻荷戟之虞,魏塞晋通,终因 
束马之利,我大周开辟宇宙,混同文轨,御六气於天枢,顿八 
弦於地络,彭濮未恭,邛笮不讨,外凭剑道之难,内负铜梁之 

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阨,大将军上庸公,仗国威灵,奉辞伐罪,长戟万队,巨舰千 
舳,板楯酋豪,斯榆君长,历稔逋寇,累代稽诛,廓清江源, 
荡涤巴濮,若夫荆门千里,蜀置永安之宫,巴水三回,吴阻夷 
陵之县,巫峡使君之滩 ,沦波洽没,建平督邮之道,栈径威 
纡,路阻蛮陬,途横夷落,擅强专险,轻法侮吏,天子爰诏有 
司,公奉命天讨,星言载涂,指日遄迈,册授公大将军信州刺 
史,韩信召拜,军中致设坛之礼 ,卫青出征,临河闻後距之 
令,夫锺鼎大礼之器,昭德必书,金石不朽之质,庸勋斯树, 
某等乃建碑于某地,敢作颂云,遐观命氏,眇求世禄,龙图纪 
河,鸿渐于陆,霸楚传姓,命吴启族,君子笃生,降灵惟岳, 
朝阳擢彩,荆山曜璞,巴庸自擅,彭濮称王,南泊僰道,西通 
夜郎,内凭玉垒,外阻铜梁 ,介视荒服,斗绝边疆,赫赫南 
仲,堂堂方叔,天子命我,遐征越逐,窦氏车骑,去病冠军, 
封山刊石,镌名剋勋,远隔年代,悬感风云,盛德必祀,千载 
斯文。 

      隋江总吴兴郡庐陵王德政碑曰:卓尔吾王,天人可拟,早 
成夙智,谦怀虚己,偃息流略,翱翔文史,三雍雅对,九师名 
理,好古如斯,学兼之矣,睢阳肇构,碣石初开,赐田待士, 
榜道求材,剖符彭国,述职琅台,去谣曙鼓,留歌暮来。 

       【表】梁刘孝仪为雍州柳津请留刺史晋安王表曰:楚备宝 
臣,秦兵不入,齐多君子,魏未耻昭,足使文公惧而侧席, 
孟轲叹而废寝 ,敢缘借寇之原,切望申耿之恩,陛下昔在潜 
龙,因兹或跃,固以陋膴々於周原,包怱怱之佳气,昔次君出 
抚,近驾班轮,乔卿在政,遥授衮服焉,冯熊轼而督盗,御龙 
章而行部,无亏燮理,有光司牧。 

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       【教】梁简文帝图雍州贤能刺史教曰:冀州表朱穆之象, 
太丘有陈寔之画 ,或有留爱士氓,或有传芳史籍,昔越王镕 
金,尚思范蠡,汉军染画,犹高贾彪,矧彼前贤,宁忘景慕, 
可并图象厅事,以旌厥善。 

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                                  赦宥 

       《易》曰:雷雨作解,君子以赦过宥罪。 

       《周官》曰:国君过市,刑人赦。 

       《尚书》曰:象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,朴作教刑, 
眚灾肆赦,怙终贼刑。 

      又曰:五刑之疑有赦,五罚之疑有赦。 

       《论语》曰:赦小过,举贤才,《管子》曰:凡赦者,小 
利而大害也,久而不胜其祸,无赦者,小害而大利也,久而不 
胜其福,故赦者,饹马之委辔也。 

       《汉书》曰:宣帝元年诏曰:乃者凤皇集泰山陈留,甘露 
降未央宫,其赦天下。 

       《史记》曰:陶朱公中子杀人,囚於楚,朱公曰:杀人 
死,职也,使少子往视之,装黄金千镒,长男请行,公不许, 
长男曰:长子家督也,今不遣,是吾不肖,欲自杀,不得已, 
乃为一封书及金,令遗故所善庄生,庄生乃见王曰:某星犯某 
宿,宜以德报,王乃使使封三钱之府,长男为王当赦,弟固当 

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出,见庄生曰:弟今自赦,固辞去,乃取金,庄生耻为儿子所 
卖,乃入见王曰:陶朱公子多赂王左右,今赦,恐失望,王遂 
杀之,载丧而归。 

       《东观汉记》曰:吴汉疾笃,车驾亲临,问所欲言,对 
曰:臣愚无所识知,唯原慎无赦而已。 

      谢承《後汉书》曰:学中诸生,与李膺等更相褒重,莫不 
思其贬议,时河内张成,善说风角,推占当赦,遂教子杀人, 
李膺为河南尹,督之,促收捕,既而逢宥获免,膺愈愤,竟案 
杀之,初成以方伎交通宦官,帝亦颇讯其占,成弟子牢脩,因 
上书诬告膺等,多养太学游士,交结诸郡生徒,更相驱驰,共 
为部党,於是天子震怒,班下郡国,逮捕党人。 

       《续汉书》曰:建武二年,诏曰:其赦天下,惟残贼用刑 
戮深刻,狱多冤人,朕甚愍之 ,自今已後,有犯者,将正厥 
辜。 

      袁崧《後汉书》曰:贾彪,字伟节,游京师,与郭林宗等 
为谈论之首,一言一行,天下以为准的 ,党事起,彪谓同志 
曰:吾不西行,大难不解,即入关,设方略,天子为之大赦。 

       《华阳国志》曰:诸葛亮时,有言公惜赦者,亮答曰:治 
世以大德,不以小惠,故匡衡吴汉,不原为赦,先帝亦言,吾 
周旋陈元方郑康成间,每见启告治乱之道悉矣,曾不语赦也, 
若刘景叔[注]《太平御览》六百五十二作升 。父子,岁岁赦 
宥,何益於治。 

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       《蜀志》曰:孟光,字孝裕,延熙九年秋,大赦,光众责 
大将军贾[注]太平御览六百五十二作费。祎曰:夫赦者,偏 
枯之物,非明世所宜有也,衰弊穷极,必不得已,然後乃可权 
而行之尔。 

       《裴頠集》曰:臣闻感神以政,应变以诚,故桑穀之异, 
以勉己而消,汉末屡赦,犹凌不反,由此言之,上协宿度,下 
宁万国,唯在贤能,慎厥庶政,殆非孤赦所能增损也。 

       《郭子》曰:孙秀降晋,武帝厚存宠之,妻以姨妹蒯氏, 
室家甚穆,妻尝妒秀 ,乃骂为貉子,秀大不平之,遂出不复 
入,蒯氏自悔责,请救於帝,时大赦,群臣咸见,既出,帝独 
留秀,从容言曰:天下旷荡,蒯夫人可得从其例不,秀免冠 
谢,遂为夫妇如初,事具人部妒篇。 

      风角书曰:春甲寅日,风高去地三四丈,鸣条以上,常从 
申上来,为大赦,期六十日。 

       【赋】後汉崔寔大赦赋曰:惟汉之十一年四月,大赦,涤 
恶弃秽,与海内为始,亹亹乎恩[注]《初学记》二十作思。 
隆平之进[注]《初学记》作道。也,寔就而赋焉,以为五帝 
异制,三王殊事,然其承天据地,兴设法制,一也,陛下以苞 
天之大,承前圣之迹
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