细而弗有，龙文汗血之骥，却而不乘，尼丘乃圣，犹有图人之
法，晋帝君临，寔闻乐贤之象，甘泉写阏氏之形，後宫玩单于
之图，臣以不佞，推毂上游，夷歌成章 ，胡人遥集，款开蹶
角，沿溯荆门，瞻其容貌，诉其风俗，如有来朝京辇，不涉汉
南，别加访采，以广闻见，名为贡职图云尔。
梁任昉齐王俭集序曰：公之生也 ，诞授命世，体三才之
茂，践得二之机，信乃昴宿垂芒，德精降祉，有一於此，蔚为
帝师，若乃金版玉匮之书，海上名山之旨，沉郁澹雅之思，离
坚合异之谈，莫不总制清衷，递为心极，斯固通人之所包，非
虚明之绝境，不可穷者，其唯神用者乎，时司徒袁粲，有高世
之度，脱落风尘，见公弱龄，便望风推服，叹曰：衣冠礼乐，
尽在是矣，时粲位亚台司，公始弱冠 ，年势不侔，公与之抗
礼，因赠粲诗，要以岁暮之期，申以止足之诫，时圣武定业，
肇基王命，寤寐风云，寔资人杰，是以宸居膺列宿之表，图纬
著王佐之符，俄迁长史，齐台既建，以公为尚书右仆射，领吏
部，时年二十八，宋末艰虞，百王浇季 ，礼紊旧宗，乐倾恒
轨，自朝章国纪，典彝备物，奏议符策，文辞表记，素意所不
蓄，前古所未行，皆取定俄顷，神无滞用，公在物斯厚，居身
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艺文类聚 ·1541·
以约，玩好绝於耳目，布素形於造次，室无姬姜，门多长者，
立言必雅，未尝显其所长，持论从容，未尝言人所短，弘奖风
流，许与气类，造理常若可干 ，临事每不可夺，约己不以庶
物，弘量不以容非，攻乎异端，归之义正，昉行无异操，才无
异能，得奉名节，迄将一纪，一言之誉，东陵侔於西山，一眄
之荣，郑璞逾於周宝，士感知己，怀此何极，出入礼闱，朝夕
旧馆，瞻栋宇而兴慕，抚身名而悼恩，公自幼及长，述作不
倦，固以理穷言行，事该军国，岂直彫章缛采而已哉。
梁王僧孺临海伏府君集序曰：袁粲领袖一时，仪形物右，
声逾裴乐，誉出王刘，士有怀道蕴义，望尘而趋者，或三年而
未识，乍四旬而一见，与君道合神遇，投分披衿，敷文研理，
匪晨伊暮，至於神经怪谍，绿笥丹筒，金版玉箱，锦文缇帙，
并藏诸灵府，秘在瑶台，而君莫不遍探冥赜，具阅局检，常以
前贤往学，亟与圣违，贾马卢郑，非无纰越，荀郭何王，弥多
踳谬，二义可辨，未值高卿之疑，九事非难，不逢五叔之问，
其诗赋铭诔，所作尤多。
又詹事徐府君集序曰：君禀灵川岳 ，悬精辰象，早照珪
璋，夙表岐嶷，孝睦天禀，友爱冥深，故以事显家庭，声著同
族，年十八，见召为国子生，曳裾持卷 ，寔华庠璧，有均闭
户，靡因馀灶，每摄齐函丈，左右属目，蓄以邻几之性，加以
入神之资，闻一知二，师逸功倍，游魏阙而不殊江海，入朝廷
而靡异山林，未尝捉刺权门，驱车戚里 ，遨游梁董，去来贾
郭，时春秋犹少，人爵未崇，而清风嘉誉，震灼朝野，非直俯
致贵仕，故可坐享通侯，而緤马悬车，闭门高枕，聊为诡遇，
识此行藏，及皇运聿兴，重氛载廓，君藏器待时，合犹符契，
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艺文类聚 ·1542·
陵扶摇而高骛，排阊阖而容与，故位随德显，任与事隆，重以
姿仪端润，趋眄淹华，宝佩鸣风，丰貂映日，从容帷扆，绰有
馀辉，自绸缪轩陛，十有馀载，温树靡答，露事不詶，省中之
言无漏，席下之迹不疑，故以主圣臣贤 ，应同廛玺，以石投
水，如鳞纵壑，行称表缀，言成模楷，犹复忘彼丰愉，安兹素
薄，衣同屡补，食等三杯，车服不事鲜明，室宇畏其彫奂，九
德无遗，百行备举，至於专心六典，精赜必深，汎游群籍，菁
华无弃，搦札含毫，必弘靡丽，摛绮縠之思，郁风霞之情，质
不伤文，丽而有体。
陈刘师知侍中沈府君序集曰：陈亢有云，趋庭学诗。又闻
君子毛苌亦曰：登高能赋，可为大夫，言其善观民风，则与图
王政，若沈恭子者，斯乃当世才焉，至如敦厚之词，足以吟咏
情性，身之文也，贞固之节，可以宣被股肱，邦之光也，然此
者君之小道，犹曰馀行，何则，德之所本，教之所由，实乃孝
笃天伦，义感殊类，有美於斯，郁为高士，则余与夫子，古所
谓世亲者欤，亦所谓友益者欤，畴昔一面，朅来二纪，自总角
而接清尘，蒙长者之嘉釂，屯险骤更，懽娱中阻，班超既反，
盛宪犹存，春秋美景，朝游夕宴，酒酣得意，赋诗联章，顾余
不肖，齿义悬绝，降德忘年，交情弥至 ，增荣广价，知己难
忘，南浦之送未淹，北印之辞仍及 ，于时属有烽燧，方勤帷
扆，遂使褐裘莫计，宝剑无追，痛此生刍，同兹宿草，九原方
远，百身宁购，若乃帐悬秋月，一雁孤飞，落花春风，数湋争
弄，伯牙之弦，寂寥长绝，山阳之管 ，惆怅徒闻，夫盛烈清
徽，便传乎帝载，遗文馀论 ，被在乎民谣者，斯所以没而犹
彰，死且不朽，今乃撰西还所著文章，名为後集。
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艺文类聚 ·1543·
陈徐陵玉台新咏序曰：陵云日，由余之所未窥，千门万
户，张衡之所曾赋，周王璧台之上，汉帝金屋之中，玉树以珊
瑚作枝，珠帘以玳瑁为押，其中有丽人焉，其人也五陵豪族，
充选掖庭，四姓良家，驰名永巷，说诗明礼，岂东邻之自媒，
婉约风流，异西施之被教，兄弟协律，生小学歌，少长河阳，
由来能舞，琵琶新曲，无待石崇，箜篌杂句，非关曹植，传鼓
瑟於杨家，得吹箫於秦女，宠闻长乐，陈后知而不平，画出天
仙，阏氏览而遥妒，陪游瘛叮蚁搜督岱纾爬衷ю剑唷�
新声於度曲，装鸣蝉之薄鬓，照堕马之垂鬟，反插金莲，横抽
宝树，南都石黛，最发双娥，北地燕脂，偏开两靥，亦有岭上
仙童，分丸魏帝，腰中宝凤，授历轩辕，金星与婺女争华，麝
月与姮娥竞爽，惊鸾冶袖，时飘韩掾之香，飞燕长裙，宜结陈
王之珮，虽非图画，入甘泉而不分 ，言异神仙，戏阳台而无
别，加以天情开朗，逸思雕华，妙解文章，尤工诗赋，清文满
箧，非唯芍药之花，新制连篇，宁止蒲桃之树，九月登高，时
有缘情之作，万年公主，非无累德之词，既而椒房婉转，柘馆
阴岑，木鹤晨严，铜梁昼靖，优游少讬，寂寞多闲，厌长乐之
疏钟，劳中宫之缓箭，身轻无力，怯南阳之捣衣，生长深宫，
笑扶风之织锦，虽复投壶玉女，为欢尽於百娇，争博齐姬，心
赏穷於六著，无怡神於暇景，唯属意於新诗，但往世名篇，当
今巧制，分封麟阁，散在鸿都，不籍连章，无由披览，於是燃
脂暝写，弄墨晨书，撰录艳歌，凡为十卷，曾无参於雅颂，亦
靡滥於风人，泾渭之间，若斯而已也，至如青牛帐里，馀曲未
终，朱鸟窗前，新妆已竟，方当开兹缥帙，散此縚绳，永对玩
於书帷，长循环於纤丰。
隋江总陶贞白先生集序曰：昔刘向通古今之学，马融见天
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艺文类聚 ·1544·
下之书，京房察风雨之占，裴［注］按下云公矩才免极诛，襄
楷字公矩，是裴当作襄。楷晓阴阳之术，子政伤於简易，季长
敝於骄侈，君明遂不旋踵，公矩才免极诛，鲜有尽美之迹，罕
闻克终之誉，若夫德行博敏，孔室四科，经术深长，郑门六
艺，丹阳陶先生备斯矣，至如紫台青简 ，绿帙丹经，玉版秘
文，瑶坛怪牒，靡不贯彼精微，殚其旨趣，盖非常之绝伎，命
世之异人焉，文集缺亡，未有编录 ，门人补辑，若逢辽东之
本，好事研搜，如诵河西之箧，奉敕校之铅墨，缄以缇缃，藏
彼鸿都，副在延阁。
周庾信赵国公集序曰：窃闻平阳击石，山谷为之调，大禹
吹筠，风云为之动，与夫含吐性灵，抑扬词气，曲变阳春，光
回白日，岂得同年而语哉，柱国公发言为论，下笔成章，逸态
横生，新情掞起，风雨争飞，鱼龙各变，方之珪璧，涂山之会
万重，譬似云霞，赤城之岩千丈，文参历象，即入天官之书，
韵涉丝桐，咸归总章之观，论其壮也 ，则鹏起半天，语其细
也，则鹪巢蚊睫，岂直熊熊旦上 ，增城抱日月之光，焰焰霄
飞，南斗触蛟龙之气，昔者屈原宋玉，始於哀怨之深，苏武李
陵，生於别离之世，自魏建安之末，晋太康以来，彫虫篆刻，
其体三变，人人自谓握灵蛇之珠 ，抱荆山之玉矣，公斟酌雅
颂，谐和律吕，若使言乖节目，则曲台不顾，声止操缦，则成
均无取，遂得栋梁文囿，冠冕词林，大雅扶轮，小生承盖。
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艺文类聚 ·1545·
卷五十六·杂文部二
［注］诗赋
诗
《毛诗序》曰：诗者，志之所之也，在心为志，发言为
诗。
《春秋说题辞》曰：在事为诗，未发为谋。
《汉书》曰：诵其言谓之诗。
《文章流别论》曰：书云，诗言志，歌永言，言其志谓之
诗，古有采诗之官，王者以知得失，史记曰：古诗三千馀篇，
孔子删取三百五篇，皆弦歌，以合韶武之音。
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艺文类聚 ·1546·
《左传》曰：昔周穆王欲肆其心，周行天下，将必有车辙
马迹，祭公谋父，作祈招以止王心，其诗曰：祈招之愔愔，式
招德音，思我王度，式如玉，式如金。
《论语》曰：小子何莫学夫诗，诗可以兴，可以观，可以
群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识於鸟兽草木之名。
诗纬含神雾曰：诗者，天地之心，君德之祖，百福之宗，
万物之户也。
《穆天子传》曰：至于黄竹，天子乃休，日中大寒，北风
雨雪，天子作诗我徂黄竹三章，以哀民。
《汉武帝集》曰：奉车子集［注］《太平御览》五百九十
二作侯。暴病，一日死，上甚悼之，乃自为歌诗。
《列子》曰：尧微服游於康衢，闻儿童谣曰：立我蒸民，
莫匪尔极，不识不知，顺帝之则，尧问曰：孰教尔为此言，童
儿曰：我闻之大夫，问大夫，大夫曰：古诗。
《汉书》曰：匡衡，字稚珪，好学，家贫，佣作以供资
用，尤精诗，力过绝人，诸儒为之语曰：无说诗，匡鼎来，应
劭曰：鼎，方也，张晏曰：匡衡少时字鼎。匡说诗，解人颐。
又曰：益州刺史王襄，欲宣风化众庶，闻王褒有俊才，使
褒作中和乐职宣布诗，选好事者习而歌之，时汜乡侯何武为童
子，选在歌中，久之，武等学长安，歌大学下，转而上闻，宣
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艺文类聚 ·1547·
帝召武等观之，皆赐帛，谓曰：此盛德之事，吾何足以当之。
又曰：古者诸侯卿大夫，交接邻国，以微言相感，当揖让
之时，必称诗以喻其志，盖以别贤不肖而观盛衰，故孔子曰：
不学诗无以言也。
赵书曰：徐光，字季武，顿丘人，年十四五，为将军王阳
秣马 ，光但书马柳［注］《太平御览》五百八十六作枊，此讹。
屋柱为诗，不亲马事。
《世说》曰：夏侯湛作周诗成，以示潘岳，曰：此文非徒
温雅，乃别见孝悌之性，潘因此遂作家风诗。
又曰：郭景纯诗云，林无静树，川无停流，阮遥集云，泓
峥箫瑟，实不可言，每读此，辄觉神超形越。
汉孝武皇帝元封三年作柏梁台，诏群臣二千石，有能为七
言者，乃得上坐，皇帝曰：日月星辰和四时，梁王曰：骖驾驷
马从梁来，大司马曰：郡国士马羽林才，丞相曰：总领天下诚
难治，大将军曰：和抚四夷不易哉，御史大夫曰：