《艺问类聚》

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艺问类聚- 第197部分


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乡之依依,翡翠孔雀,飞而翱翔,凤皇止而集栖,甘醴涌於中 
庭兮,激清流之沴沴,黄龙游而蜿蟺兮,神龟沉於玉泥,离宫 
特观,楼比相连,云起波骇,星布弥山 ,高峦峻阻,临眺旷 
衍,深林蒲苇,涌水清泉,芙蓉菡萏,菱荇蘋蘩,豫章杂木, 
梗松柞棫,女贞乌勃,桃李枣檍。 

      魏卞兰许昌宫赋曰:入南端以北眺,望景福之嵯峨,飞栋 
列以山峙,长途邈以委他,见栾栌之交错,睹阳马之承阿,转 

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艺文类聚                                                           ·1704· 

挟臈以相因,若流风之扬波,木无小而不蹐,材靡隐而不华, 
懿采色而发越,玮巧饰之繁多,双辕承枌,丹梁端直,明窗列 
布,绮井崱嶷,其阴则有望舒凉室,羲和温房,隆冬御絺,盛 
夏重裳,同一宇之深邃,致寒暑於阴阳,脩栏荫於阶砌,崇栋 
拂乎旻苍,绮组发华,翡翠生光,丹草周隅,灵木成行,非窈 
窕之至贵,孰能升於斯堂,坐金人於闱闼,列锺虡於广庭,天 
鹿轩翥以扬怒,师子郁拂而负桢,珍果敷华,兰芷垂荣,百璧 
照曜,飞响应声,扣角则春气至,弹商则秋风征,历神芝之峻 
观,幸安昌之巍巍,进鼓舞之秘妓,绝世俗而入微,兴七盘之 
递奏,观轻捷之翾翾,或迟或速,乍止乍旋,似飞凫之迅疾, 
若翔龙之游天,赵女抚琴,楚媛清讴,秦筝慷慨,齐舞绝殊, 
众妓并奏,捔巧骋奇,千变万化,不可胜知 ,乐戏阕,游观 
足,登承光,坐华幄,论稽古,反流俗,退虚伪,进敦朴,宝 
贤良,贱珠玉,岂必世而後仁,在时主之所欲。 

      魏杨脩许昌宫赋曰:於是仪北极以遘撩,希形制乎太微, 
结云阁之崔嵬,植神木与灵草,纷蓊蔚以参差,尔乃置天台於 
辰角,列执法於西南,筑旧章之两观,缀长廊之步栏,重闺禁 
之窈窕,造华盖之幽深,俭则不陋,奢则不盈,黎民子来,不 
督自成,於是天子乃具法服,戒群僚,锺鼓隐而雷鸣,警跸嘈 
而响起,晻蔼低佪,天行地止 ,以入乎新宫,临南轩而向春 
方,负黼黻之屏风,凭玉几而按图书,想往昔之兴隆。 

      北齐邢子才新宫赋曰 :拟二仪而构路寝,法三山而起翼 
室,何大厦之眈眈,而斯干之秩秩,岂西京之足伟,故东都之 
所匹,尔其状也,则朅谲屈奇,澜漫陆离,嵯峨崔嵬,巉岩参 
差,若密云之乍举,似鹏翼之中垂,布菱华之与莲蒂,咸反植 

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艺文类聚                                                          ·1705· 

而倒施,若承露而将转,似含风而欲披 ,土成黼黻,木化蛟 
螭,布红紫之融泄,间朱黄之赫曦,兽狂顾而犹动,鸟将骞而 
中疲,木神水怪,海若山祇,千变万化,殊形异宜,阴梁北 
注,阳鸟南施,百楹列倚,千栌代支,或据险而形固,或居安 
而势危。 

       【颂】汉王褒甘泉宫颂曰:甘泉山,天下显敞之名处也, 
前接大荆,後临北极,左抚仁乡,右望素域,其宫室也,仍 
截嶭而为观,攘抗岸以为阶,壅波澜而鳞坻,驰道列以曲远, 
览除阁之丽靡,觉堂殿之巍巍 ,径落莫以差错,编玳瑁之文 
□,镂螭龙以造牖,采云气以为楣,神星罗於题鄂,虹蜺往往 
而绕榱,缦倏忽其无垠,意能了之者谁,窃想圣主之优游,时 
娱神而款纵,坐凤皇之堂,听和鸾之弄,临麒麟之域,验符瑞 
之贡,咏中和之歌,读太平之颂。 

      宋孝武帝巡幸旧宫颂曰:惟皇敬眷 ,永慕徐京,列装青 
野,动斩丹廷,荣和首律,景泽开年,林坰发色,川郊列泉, 
沿溯遥衍,登陟回悬,践域负外,即宫临山,思甲陵寝,欢结 
枌都,眇怀沛济,勤念宛吾,纳寿遗老 ,设饮先居,堂序朝 
秀,廷[注]全宋文六廷上有充字。集闾。 

      梁沈约齐朝丹徒故宫颂曰:圣祖神杰,尧踪汉烈,岳峻雄 
图,天张武节,坠命既升,霸略将骋,清渭走烽,浊河献警, 
特峭剑关,凭深桂岭,彝章委阙,礼乐沉河,极压倾构,引溺 
危波,尽物称瑞,穷灵委和,玄精翼日,丹羽巢阿。 

       【铭】後汉李尤永安宫铭曰:合欢黄堂,中和是遵,旧庐 

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怀本,新果畅春,候台集道,俾司星辰,丰业广德,以协天 
人,万福来眇,嘉娱永欣。 

       【表】梁沈约为柳兖州世隆上旧宫表曰:旧宫蕴灵千古, 
合祥百代,万祇相祉,八神警室,事超齐甸,义迈谯宫,故能 
属辇道於天阶,命帝阙於霄路,实宜树阙疏壤,写极上穹,克 
播徽尘,永光盛烈。 

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                                     阙 

       《广雅》曰:象魏,阙也。 

       《释名》曰:阙,阙也,在门两旁,中央阙然为道也。 

       《周官》曰:太宰以正月悬治法於象魏。 

       《礼记》曰:昔者仲尼与於蜡宾,事毕,出游于观之上, 
喟然而叹,仲尼之叹,盖叹鲁也,郑言观阙也。 

       《左传》曰:哀公三年,司铎火,逾公宫,季桓子至,命 
藏象魏,曰旧章不可忘,象魏,门阙也,法令悬之,故谓其书 
为象魏也。 

       《文子》曰:老子云,身处江海之上,心在魏阙之下。 

       《史记》曰:蓬莱方丈瀛洲,此三山在海中,诸仙人不死 
药皆在焉,黄金白银为阙。 

      又曰:建章宫东凤阙,高二十丈。 

       《神异经》曰:东南有石井,其方百丈,上有二石阙,侠 

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东南面,上有蹲熊,有榜著阙,题曰地户。 

      又曰:东北大荒中,有金阙,高百丈,上有明月珠,径三 
丈,光照千里,中有金阶,西北入两阙中,名天门。 

       《十洲记》曰:昆仑山有水精阙。 

       《列仙[注]《太平御览》一百七十九作女,此讹。传》 
曰:卫灵公与夫人夜坐,闻车声辚辚,至阙而止,过阙复有 
声,公问夫人曰:知此为谁,夫人曰:此蘧伯玉也,公曰:何 
以知之,夫人曰:妾闻礼下公门,式路马,今蘧伯玉卫之贤大 
夫也,敬於事上,必不闇昧废礼,是以知之,公使人视之,果 
伯玉也。 

       《三辅旧事》曰:未央宫东有苍龙阙,北有玄武阙。 

      应劭《汉官仪》曰:高祖既登帝位,鮦阳固始细阳岁遣鸡 
鸣歌士,常讴於阙下。 

      汉官典职曰:偃师去宫三十五里,望朱雀阙,其上郁朴与 
天连。 

       《魏志》曰:明帝作凌霄阙。 

       《蜀志》曰:谯周尝闻杜琼曰:昔周徵君群,以为当涂高 
者,魏也,其义何也,琼答曰:魏,阙名也,当涂言高,圣人 
取类言尔。 

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       《关中记》曰:未央宫东有青龙阙,北有玄武阙,汉书所 
谓北阙者也,建章宫圆阙,临北道,凤在上,故曰凤阙也,阊 
阖门内东出,有折风阙,一名别风阙。 

      王隐《晋书》曰:汉末,博士敦煌侯瑾,善内学,语弟子 
曰:凉州城西有泉水当竭,当有双阙起其上,魏嘉平中,武威 
太守起学舍,筑阙於此。 

      赖[注]《太平御览》一百七十九作濑,下同。乡记曰: 
老子庙前有两石阙,大阙高九尺八寸,下三重石墌,阙边各有 
子阙。 

      山谦之《丹阳记》曰:太兴中,议者皆言汉司徒许彧墓 
阙,可徙施之,王茂弘弗欲,後陪乘出宣阳门,南望牛头山两 
峰,曰:天阙也,岂烦改作,帝然之。 

      邓德明《南康记》曰:南康县归义山,去县七百里,下有 
石城,高数丈,远望嵯峨,灵阙腾空,故老谓之神阙。 

       【诗】隋江总咏双阙诗曰:象阙连驰道,反宇照方疏,刻 
凤栖清汉,图龙入紫虚,屡逢膏露洒,几遇祥烟初,竞言百尺 
丽,宁方万丈馀。 

       【赋】魏繁钦建章凤阙赋曰:筑双凤之崇阙,表大路以遐 
通,上规圜以穹隆,下矩折而绳直,长楹森以骈停,修桷揭以 
舒翼,象玄圃之层楼,肖华盖之丽天,当蒸暑之暖赫,步北楹 

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而周旋,鹪鹏振而不及,岂归雁之能翔,抗神凤以甄甍,似虞 
庭之锵锵,栌六翮以抚跱,俟高风之清凉,华锺金兽,列在南 
廷,嘉树蓊,奇鸟哀鸣,台榭临池,万种千名,周朓辇道, 
屈绕纡萦。 

       【铭】後汉李尤阙铭曰:皇上尊严,万姓载依,国都攸 
处,建设端闱,表树两观,双阙巍巍,梁陆倕石阙铭曰:昔舜 
格文祖,禹至神宗,周变商俗,汤黜夏政,虽革命殊乎因袭, 
揖让异於干戈,而晷纬冥合 ,天人启基,[注]《文选》五十 
六作惎。克明俊德,大庇生民,其揆一也,在齐之季,昏虐君 
临,威侮五行,怠弃三正,蹐地无归 ,瞻乌靡讬,我皇帝拯 
之,乃操斗极,把钩陈,翼百神,提万福,指麾而四海隆平, 
下车而天下大定,以为象阙之制 ,其来已远,春秋设旧章之 
教,经礼垂布宪之文,戴记显游观之言,周史书树阙之梦,北 
荒明月,西极流精,海岳黄金,河廷紫贝,苍龙玄武之制,铜 
爵铁凤之工,或以听穷省冤,或以布治悬法,或表正王居,或 
光崇帝里,晋氏浸弱,宋历威夷,礼经旧典,寂寥无记,鸿规 
盛烈,堙没罕称,乃假双阙於牛头 ,讬远图於博望,有欺耳 
 目,无补宪章,惟帝建国,正位辨方,周营洛涘,汉启岐梁, 
居因业盛,文以化光,爰有象阙,是惟旧章,青盖南洎,黄旗 
东指,悬法无闻,藏书不纪,大人造物 ,龙德休否,建此百 
常,兴兹双起,伟哉偃蹇,状矣巍巍,傍映重叠,上连翠微, 
布教方显,挟日初晖,悬书有附,委箧如归。 

       【表】梁沈约上建阙表曰:恭惟哲后,旧章必修,眇瞩前 
王,後古为贵,伏惟陛下,钦咨故实,率由令典,昔在有晋, 
经创江左,邦训莫釐,远国多缺,万雉之外,两观弗兴,空指 

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南峰,悬法无所,世历三代,年将二百,非所以经世成务,垂 
业後昆,天德圆应,宪章自远,诏匠人建兹象阙,俯藉爱礼之 
心,以申子来之原,式表端闱,仪刑万国,使观风而至,复闻 
正岁之典,遐想之士,少寄怀古之目。 

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                                      台 

       《尔雅》曰:四方而高曰台,积土四方者。 

       《山海经》曰:西王母之山,有轩辕台,射者不敢西向, 
畏轩辕之台,归藏曰:昔者夏后启葬,享神於晋之墟,作为璿 
台,於水之阳。 

       《左传》曰:夏后启,有钓台之飨,在河南阳翟县。 

      又曰:楚子成章华之台,以与诸侯落之。 

       《老子》曰:九层之台,起於累土。 

       《穆天子传》曰:盛姬,盛伯之子也,盛国名。天子赐之 
上姬之长,乃为之台,是曰重璧之台。 

       《贾子》曰:翟王使使者之楚,楚王欲夸之,飨客章华之 
台,三休,乃至於上。 

       《吕氏春秋》曰:有娀氏有二佚女,为九成台,饮食必以 
鼓。 

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      王孙子曰:昔卫公坐重华之台,侍御数百,随珠照日,罗 
衣从风。 

       《史记》曰:汉武帝起柏梁台,高数十丈。 

      又曰:寡妇清,其先得丹穴而擅其利,清寡妇也,能守其 
业,用财自卫,秦始皇以为贞妇而客之,为筑女怀清台。 

      陆贾《新语》曰:楚灵王作乾谿之台,百仞之高,欲登
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