又曰：郑均兄为县游击，受礼遗，均数谏止，不听，即脱
身出作，岁馀，得数万钱，归以与兄，曰：钱尽可复得，为吏
坐赃，终身捐弃，兄感其语，遂有廉絜称。
《汝南先贤传》曰：平舆阚敞，为郡五官掾，太守弟五常
被徵，以奉钱百三十万寄敞，敞埋置堂上，後常举家患死，唯
有孤孙九岁，临死语云，吾有钱三十万，寄掾阚敞，孙长大来
求敞，敞见之悲喜，取钱尽还之，孙曰：祖唯言三十万尔，今
乃百三十万 ，诚不敢当，敞曰 ：府君疾困，谬言尔，郎君
无疑。
《郭子》曰：王夷甫雅尚玄远。又疾其妇贪，口未尝言
钱，妇欲试之，夜令婢以钱绕床，不得行，夷甫晨起，见钱阂
之，命婢举阿堵物。
《世说》曰：王武子移第近北芒，于时人多地贵，武子好
马射，买地作埒，编钱布地竟埒，时号金沟。
《地镜图》曰：钱铜之气，望之如青云。
【书】後汉刘騊駼上书谏铸钱事曰：夫食者乃有国之大宝，
生民之至贵也 ，见比年以来，良苗尽於蝗螟之口，杼柚空於
公私之求 ，野无青草，室如悬磬，所急朝夕之餐，所患靡盬
之事，岂谓钱之锲薄，铢两轻重哉，就使当令土砾化为南金，
瓦卤变为和玉，沙石悉成随珠，犬羊尽作狐白，绛绣盈堂，文
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艺文类聚 ·1817·
绮缦野，使百姓渴无所饮，饥无所食，虽牺皇之纯德，大禹之
勤劳，周文之不暇，犹不能以保萧墙之内。
【启】梁简文帝谢敕赐解讲钱启曰：无劳磁石之火，金货
猥臻，非游玉垒之川，铜山可见，舒王济之埒，犹觉有馀，假
刘寔之绳，穿而不尽，慧轮究竟，爰降曲私，福田成满，仰由
慈被，荣光独照，自均若木，负恩知重，窃譬蓬莱。
又谢赐钱启曰：殊泽隆厚，造次被蒙，重彼八铢，珍斯九
法，赤仄成采，出自水衡之藏，绀文委贯，忽积铜扇之里，谨
长充放生，用济含识，发弘誓原，等供无边，效彼薄拘，均兹
流水，方使怖鸽获安，穷鱼永乐。
梁刘孝威婚谢晋安王赐钱启曰 ：孝威问吉已通，请期有
日，而贤夫之誉，多愧张耳，非婿之才，偶同王粲，睠言前
事，良以自羞，曲降隆慈，俯垂珍锡，便使禽贽获举，纁币有
资，佩服宠灵，殒越非报。
梁任孝恭谢赉钱治宅启曰：绳枢断续，薄雨已倾，席户穿
阑，微风自卷，不悟恩隆问舍，降自天造，事深更宅，乃被庸
微，跪条可授，毁垣再筑，遂得窗临上路，户望东家，人悦爽
垲，里惊轮奂，门学于公，逆容驷马，巷均王濬，豫拟幡旗。
【论】晋鲁褒钱神论曰：有司空公子，富贵不齿，盛服而
游京邑，驻驾乎市里，顾见綦毌先生，班白而徒行，公子曰：
嘻，子年已长矣，徒行空手，将何之乎，先生曰：欲之贵人，
公子曰：学诗乎，曰：学矣 ，学礼乎，曰：学矣，学易乎，
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艺文类聚 ·1818·
曰：学矣，公子曰：诗不云乎，币帛筐篚，以将其厚意，然後
忠臣嘉宾，得尽其心，礼不云乎，男贽玉帛禽鸟，女贽榛栗枣
脩，易不云乎，随时之义大矣哉，吾视子所以，观子所由，岂
随世哉，虽曰已学，吾必谓之未也，先生曰：吾将以清谈为筐
篚，以机神为币帛，所谓礼云礼云，玉帛云乎哉者已，公子拊
髀大笑曰：固哉子之云也，既不知古。又不知今，当今之急，
何用清谈，时易世变，古今异俗，富者荣贵，贫者贱辱，而子
尚质，而子守实，无异於遗剑刻舡，胶柱调瑟，贫不离於身
名，誉不出乎家室，固其宜也，昔神农氏没，黄帝尧舜，教民
农桑，以币帛为本，上智先学变通之，乃掘铜山，俯视仰观，
铸而为钱，故使内方象地，外员象天，钱之为体，有乾有坤，
其积如山，其流如川，动静有时，行藏有节，市井便易，不患
耗折，难朽象寿，不匮象道，故能长久 ，为世神宝，亲爱如
兄，字曰孔方，失之则贫弱，得之则富强，无翼而飞，无足而
走，解严毅之颜，开难发之口，钱多者处前，钱少者居後，诗
云，哿矣富人，哀哉茕独，岂是之谓乎，钱之为言泉也，百姓
日用，其源不匮，无远不往，无深不至，京邑衣冠，疲劳讲
肆，厌闻清谈，对之睡寐，见我家兄，莫不惊视，钱之所祐，
吉无不利，何必读书，然後富贵，由是论之，可谓神物，无位
而尊，无势而热，排朱门，入紫闼，钱之所在，危可使安，死
可使活，钱之所去，贵可使贱，生可使杀，是故忿诤辩讼，非
钱不胜，孤弱幽滞，非钱不拔，怨仇嫌恨，非钱不解，令问笑
谈，非钱不发，谚曰：钱无耳，可闇使，岂虚也哉。
又曰：有钱可使鬼，而况於人乎，子夏云，死生有命，富
贵在天，吾以死生无命，富贵在钱 ，何以明之，钱能转祸为
福，因败为成，危者得安，死者得生，性命长短，相禄贵贱，
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艺文类聚 ·1819·
皆在乎钱，天何与焉，天有所短，钱有所长，四时行焉，百物
生焉，钱不如天，达穷开塞，振贫济乏，天不如钱，若臧武仲
之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以成人矣，今之成人者何
必然，唯孔方而已，夫钱穷者使通达，富者能使温暖，贫者能
使勇悍，故曰：君无财则士不来，君无赏则士不往，谚曰：官
无中人，不如归田，虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，
无翼而欲翔，使才如颜子，容如子张，空手掉臂，何所希望，
不如早归，广修农商，舟车上下，役使孔方，凡百君子，同尘
和光，上交下接，名誉益彰。
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艺文类聚 ·1820·
卷六十七·衣冠部
［［注］三字据本书目录补］
［注］衣冠貂蝉玦珮 巾帽衣裳袍裙襦裘 带
衣冠
《墨子》曰：昔齐桓公，高冠博带，以治其国，楚庄王鲜
冠组缨，绛衣博袍，以治其国。
《庄子》曰：曾子居卫，正冠而缨绝，敛襟而肘见。
《楚辞》曰：余幼好此奇服兮，年既老而不衰，带长铗之
陆离兮，冠青云之崔嵬。
《汉书》曰：终军上书，请受大冠长缨，以羁南越王而致
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艺文类聚 ·1821·
之阙下，乃使越王，越王请举国内属。
又曰：秦狱法吏，冠柱後惠文冠，及张敞弟武为梁相，敞
遣使送之曰：何以治梁，武曰：驭黠马 ，利其冲［注］《初学
记》二十六，《太平御览》六百八十五作衔。策，当以柱後惠
文蝉［注］御览作弹。治之尔，惠，蝉也，冠细如蝉翅，今御
史冠。
刘向别录曰：鹖冠子常居深山，以鹖为冠，故号鹖冠子。
《汉武内传》曰：上元夫人，戴九星灵芝夜光之冠。
胡广说曰：赵武灵王效胡服，以珰饰首，前摇貂尾，秦灭
赵，以其君冠赐近臣，建武时，匈奴内属，世祖赐南单于常侍
惠文冠。
《东观汉记》曰：杨赐患罢，居无何，拜太常，诏赐所服
冠帻绶带。
又曰：武冠俗谓之大冠。
【诗】晋陆机赠潘正叔诗曰：过蒙时来运，与尔游承华，
执笏崇贤内，振缨曾城阿。
晋郭璞诗曰：杞梓生南荆，奇才应世出，擢颖盖汉阳，鸿
声骇皇室，遂应四科运，朱衣耀玉质。
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艺文类聚 ·1822·
【表】魏武帝让还司空印绶表曰：臣文非师尹之佐，武非
折冲之任，遭天之幸，干窃重授，内踵伯禽司空之职，外承吕
尚膺扬之事，斗筲处之，民其瞻观，水土不平，奸宄未静，臣
常媿辱，忧为国累，臣无智勇，以助万一，夙夜惭惧，若集冰
火，未知何地，可以陨越。
梁江淹为齐王谢冕旒诸法服表曰 ：轩冕云跸，既非常之
饰，宫悬玉戚，乃配天之礼，昔大启营丘，未脩树羽之赏，光
宅曲阜，始兼龙旂之贵，况臣道狭庆隆 ，身薄器尊，粉绣争
晖，藻火竞曜。
【启】梁陆倕为息缵谢敕赐朝服启曰：玄冕素带，出自禁
财，朱绂青緺，降於皇府，辉烛邻党，震耀街衢，姻族移听，
朋侪改瞩，非臣璅弱，所能陈报。
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艺文类聚 ·1823·
貂蝉
应劭《汉官仪》曰：侍中左蝉右貂 ，金取坚刚，百陶不
耗，蝉居高食絜，目在腋下，豹内劲悍而外温润。
【赋】隋江总华貂赋曰：领军新安殿下，以副貂乘锡，仰
铭恩泽，谨题小赋，贵丰貂於挹娄，饰惠文而见求，标侍臣之
密设，曜毛彩之温柔，拜文□而影度，陪武帐而香浮，随玉珩
之近远，共金珰之去留，仰太山之千仞，开谷中之鄙吝，撤君
子之宝饰，荣小人之蓬鬓，蔑置醴之殊私，夸赐田之薄润，顾
朽拙之微躬，早游艺而不工，逢河间之好古，自隗始而恩隆，
谅维鹈之有媿，庶怀音而克终。
【启】梁元帝谢东宫赉貂蝉启曰：挹娄之毳，曲降鸿恩，
丽水之珍，复蒙殊奖，东平紫貂之赐，非闻暖嵒，中山黄金之
赐，岂曰附蝉，坐变仲宣之容，增晖允南之貌。
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艺文类聚 ·1824·
玦珮
《世本》曰：舜时，西王母献白环及玦。
《楚辞》曰：损［注］《初学记》二十六作捐 。余玦兮江
中，遗予珮兮澧浦。
又曰：虚［注］《太平御览》六百九十二作云。衣兮披披，
玉珮兮陆离。
《孔丛子》曰：子产死，郑人丈夫舍玦珮，妇人舍珠玉。
《说苑》曰：经侯过魏太子，左带玉具剑，右带环珮，左
光照右，右光照左，太子不视。又不问，经侯曰：魏国亦有宝
乎，太子曰：主信臣忠，百姓戴之，此魏之宝也，经侯解剑珮
委之，趋而出 ，上车去，太子使骑操剑珮与侯曰：此寒不可
衣，饥不可食，无遗我贼也。
《典略》曰：孔子返卫，卫夫人南子，使人谓之曰：四方
君子之来者，必见寡小君，孔子不得已见之，夫人在锦帷中，
孔子北面稽首，夫人自帷中再拜，环珮之声璆然。
晋公卿礼秩曰：特进珮水苍玉，尚书令仆射中书监令，皆
佩水苍玉。
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艺文类聚 ·1825·
【赋】魏文帝玉玦赋曰：有昆山之妙璞，产曾城之峻崖，
嗽丹水之炎波，荫瑶树之玄枝 ，包黄中之纯气，抱虚静而无
为，应九德之淑懿，体五材之表仪。
【铭】後汉崔瑗遗葛龚珮铭曰：禹汤罪己，仲尼多诲，盘
盂有铭，几杖有诫，天为刚德，犹不干时，君子妄怒，厥亦生
灾，晋厉好虐，栾书作乱，荀瑶峻戾，韩魏致难，慷恺愤激，
动肠伤气，久生百疾，历年不遂，俯览斯珮，柔韦是贵。
【启】梁简文帝谢敕赐玉珮启曰：昉田丽彩，槐水镂文，
饰以金阙之珠，制以鲁班之巧，故以裾端照色，影外生光，恩
发内府，猥垂霑赐，臣方温谢德，比振惭声。
【书】魏文帝与锺繇书曰：南阳宋惠叔，称君侯昔有美
玦，闻之惊喜，笑与捇幔弊园资椋执晕瓷螅且粤钌帷�
弟子建，因荀仲茂，时从容喻鄙旨，乃不忽遗，邺骑既到，宝
玦初至，捧匣跪发，五内震骇，绳穷匣开，烂然满目，猥以蒙
鄙之姿，得观希世之宝，不烦一介之使，不损连城之价，既有
秦昭章台之观，而
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