四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物。
《东观汉记》曰：耿恭为校尉，居疏勒，匈奴来攻，城中
穿井十五丈无水，恭曰：闻二师将军 ，拔佩刀刺山，而飞泉
出，今汉德神灵，岂有穷乎，乃正衣服，向井拜，为吏请祷，
有顷，井泉濆出。
应劭《汉官仪》曰：酒泉城下有金泉，泉味如酒，故曰酒
泉。
吴郡录曰：始兴有始兴山，山出温泉。
天门零县有温泉，丹阳江乘县有汤山，出温泉，二所可以
治［注］太平御览七十一作瀹。鸡。
《广志》曰：温泉，西者在新丰，北者在广平，有美泉
出，溉种，出穀香美，在汲郡，新成县有泠泉，水冷如冰，在
湖县有盐泉，煮则为盐，有醴泉，用之愈疾。
晋安帝纪曰：吴隐之性廉操，为广州刺史，界有一水，谓
之贪泉，古老云，饮此水者，廉士皆贪，隐之始践境，先至水
所，酌而饮之，因赋诗以言志，若使夷齐饮，终当不易心，清
操逾厉。
宣城记曰：临城县南四十里，有盖山，百许步有姑舒［注］
《文选》注四十三，初学记八，《太平御览》七十作舒
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艺文类聚 ·304·
姑，此倒。泉，昔有舒女，与其父析薪於此泉，女因坐，牵挽
不动，乃还告家，比还 ，唯见清泉湛然，女母曰：吾女好音
乐，乃作弦歌，泉涌洄流，有朱鲤一双 ，令［注］《文选》注
作今，御览同。人作乐嬉戏，泉故涌出。
汉水记曰：汉水有温泉，方圆数十步，冬夏常沸涌，望见
白气冲天，能差百病。
江乘地记曰：东南三十五里，有半汤泉，半冷半温，共同
一壑。
盛弘之《荆州记》曰：新阳县惠泽中，有温泉，冬月，未
至数里，遥望白气，浮蒸如烟，上下采映，状若绮疏。又有车
轮双辕形，世传昔有玉女乘车，自投此泉，今人时见女子，姿
仪光丽，往来倏忽。
又曰：夷道县句将山下，有三泉，传云，本无此泉，居者
皆苦远汲，人人多卖水与之，有一女子，孤贫褴缕，无以贸
易，有一乞人，衣粗貌丑，疮痍竟体，村人见之，无不秽恶，
唯女子独加哀矜，割饭饴之，乞人食毕曰：我感妪行善，欲思
相报，为何所须，女答曰：何恩可报，且今所须之物，非君能
得，因问所须，女子曰：正原此山下有水可汲，乞人乃取腰中
书刀，刺山下三处，即飞泉涌出，因便辞去，忽然不见。
括地图曰：负丘之山，上有赤泉 ，饮之不老，神宫有英
泉，饮之，眠三百岁乃觉，不知死。
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艺文类聚 ·305·
《十洲记》曰：瀛洲有玉膏，山出泉如酒味，名为玉酒。
【诗】北齐刘逖浴汤泉诗曰：骊岫犹怀玉，新丰尚有家，
神井堪销疹，温泉足荡邪，紫苔生石岸，黄沫拥金沙，振衣殊
未已，翻然停使车。
【赋】後汉张衡温泉赋曰：阳春之月，百草萋萋，余在远
行，原望有怀，遂適骊山，观温泉，浴神井，风中峦，壮厥类
之独美，思在化之所原 ，览中域之珍，［注］《初学记》七珍
下有怪字，此脱。无斯水之神灵，控汤谷于瀛洲，濯日月乎中
营，荫高山之北延，处幽屏以间清 ，於是殊方交涉，骏奔来
臻，士女晔其鳞萃，纷杂遝其如絪。
晋傅咸神泉赋序曰：余所居庭前，有涌泉，在夏则冷，涉
冬而温，温则水物冬生，冷则冰可以过，每夏游之，不知岁之
有暑耳，惟兹神泉，厥理难原，在冬则温，既夏而寒，混混洋
洋，载清载澜，遂乃坘以文石，树之柳杞，密叶云覆，重荫蔽
沚，气泠泠以含凉，风肃肃而恒起 ，于时朱明纪运，旭日驰
光，郁郁隆暑，赫赫太阳，□［注］全晋文五十一作盥。玉体
於素波，身凄焉而自清，不知天时之有暑，忽谓繁霜之陨庭，
逮至旻秋既逝，司寒骋节，六合萧条，严风凛冽，河洛辍流，
太阴凝结，彼溰々而含冻，此灼灼而含热，绿竹猗猗，荇藻青
青，是讬斯茂，是殖斯荣。
【碑】周王襃温汤碑曰：原夫二仪开辟，雷风以之通响，
五材运行，水火因而并用，炎上作苦，既丽纯阳之德，润下作
咸，且协凝阴之度，至於迁陵热溪，沉鱼涌浪，炎洲烧地，穴
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艺文类聚 ·306·
鼠含烟，火井飞泉，垂天远扇，焦源沸水，冲流迸集，甘川浴
日，跳波迈椒丘之野，汤谷扬涛，激水疾龙门之箭，故以地伏
流黄，神泉愈疾云云。其铭曰：挺此温谷，骊岳之阴，白矾上
彻，丹沙下沉，华清驻老，飞流莹心，谷神不死，川德愈深。
周庾信温汤碑曰：咸池浴日，先应绿甲之图，砥柱浮天，
始受玄夷之命，仁则涤荡埃氛 ，义则激扬清浊，勇则负山馀
力，弱则鸿毛不胜，仲春则榆荚同流，三月则桃花共下，其色
变者，流为五云之浆，其味美者 ，结为三危之露，烟青於铜
浦，色白於铅溪，非神鼎而长沸，异龙池而独涌，洒胃湔肠，
兴羸起瘠，秦皇馀石，仍为雁齿之阶，汉武旧陶，即用鱼鳞之
瓦，山间涌水，实表忠诚，室内江流，弥彰纯孝，岂若醴泉消
疾，闻乎建武之朝，神水蠲痾 ，在乎咸康之世，嵩岳三仙之
馆，不孤擅於天池，华阴百丈之泉，岂独高於莲井。
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艺文类聚 ·307·
湖
《说文》曰：湖，大陂也，杨州浸有五湖，水泽所仰以溉
灌也。
《越绝书》曰：大湖周三万六千顷。
《神异经》曰：北方荒外有石湖，其水冰。
《淮南子》曰：夫历阳之都，一夕反而为湖，历阳，淮南
国名，昔有老妪，常行仁义，有两书生过之，谓曰：此国当没
为湖，视东城门阃有血，便走上山，勿反顾也，自尔，此妪数
往视门阃，吏问之，姥对如其言，暮，门吏杀鸡，以血涂门，
明日，妪早往视，门血，便走上山，国没为湖。
《风俗通》曰：越灭吴，范蠡乘舟於五湖。
《语林》曰：褚公与孙绰游曲阿後湖，狂风忽起，舫欲
倾，诸公已醉，乃曰：此舫人皆无可以招天谴者，唯有兴公多
尘滓，正当以厌天欲耳，便欲捉掷水中 ，孙遽无计，唯大啼
曰：季野，卿念我。
《述异记》曰：桓冲为江州刺史，乃遣人周行庐山，冀睹
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艺文类聚 ·308·
灵异，既陟崇巘，有一湖，匝生桑树，有大群白鹅，湖中有败
艑赤鳞鱼。
刘道真钱塘记曰：明圣湖在县南，去县三里，父老相传，
湖有金牛。
郑缉之东阳记曰：北山有湖，故老相传云，其下有居民曰
徐公者，常登岭至此处，见湖水湛然，有二人共博於湖间，自
称赤松子安期先生，有一壶酒，因酌以饮徐公，徐公醉而寐其
侧，比醒，不复见二人，而宿草攒蔓其上，家人以为死也，丧
服三年，服竟，徐公方反，今其处犹为徐公湖。
裴氏《广州记》曰：庐山顶有湖，广数顷，有杨梅山桃，
止得於上饱啖，不得持去。
《秦州记》曰：武都山前有湖，冬夏无增减，义熙初，有
白龙於此湖升天。
邓德明《南康记》曰：平固县覆笥山上，有太湖，周数十
里，灵果异物，皆不可识。又有石雁，浮在湖中，每至秋天，
石雁飞鸣，如候时也。
《风土记》曰：阳羡县东，有太湖，中有包山，山下有洞
穴，潜行地中，云无所不通，谓之洞庭地脉也。
荆山记曰：巴陵南有青草湖，周回百里，日月出没其中，
湖南有青草山，故因为名。
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艺文类聚 ·309·
【诗】晋李颙涉湖诗曰：旋经义兴境，弭棹石兰渚，震泽
为何在，今唯大湖浦，圆径萦五百 ，眇目缅无睹，高天淼若
岸，长津杂如缕。
宋孝武济曲阿後湖诗曰：宵登毗陵路，旦过云阳郛，平湖
旷津济，菰渚迭明芜，和风翼归采 ，夕氛晦山嵎，惊澜翻鱼
藻，赪霞照桑榆。
宋谢灵运石壁还湖中作诗曰：昏旦变气候，山水含清晖，
清晖能娱人，游子憺忘归，出谷日尚早，入舟阳已微，林壑敛
暝色，云霞收夕霏，芰荷迭映暧，蒲稗相因依，披拂趍南迳，
愉悦偃东扉。
宋谢惠连汎南湖至石帆诗曰：轨息陆涂初，枻鼓川路始，
涟漪繁波漾，参差层峰跱，萧疏野趣生，逶迤白云起，登陟苦
跋涉，辟盼乐心耳，即玩玩有竭，在兴兴无已。
梁元帝泛芜湖诗曰：桂潭连菊岸，桃李夹成蹊，石文如濯
锦，云飞似散珪，桡度菱根反，船去荇枝低，颿随迎雨燕，鼓
逐伺潮鸡。
梁范云治西湖诗曰：史氏导漳水，西门溉河潮，图始未能
悦，克终良可要，拥锸劝年首，提爵劳春朝，平皋草色嫩，通
林鸟声娇，已集故池鹜，行莳新田苗，何吁畚筑苦，方驩鱼稻
饶。
陈阴铿渡青草湖诗曰：洞庭春溜满，平湖锦帆张，源水桃
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艺文类聚 ·310·
花色，湘流杜若香，穴去茅山近，江连巫峡长，带天澄迥碧，
映日动浮光，行舟逗远树，渡鸟息危樯，滔滔不可测，一苇讵
能航。
陈刘删汎宫亭湖诗曰：回舻乘洠俜鸱址纾瑴隇Y疑
无际，飘扬似度空，樯乌排鸟路，船影没河宫，孤石沧波里，
匡山苦雾中，寄言千金子，安知万里蓬。
【赋】吴杨泉五湖赋曰：乃天地之玄源，阴阳之所徂，上
值箕斗之精，与云汉乎同模，受三方之灌溉，为百川之巨都，
居杨州之大泽，苞吴越之具区 ，南与长江分体，东与巨海合
流，太阴之所毖，玄灵之所游 ，追湖水而往还，通蓬莱与瀛
洲，尔乃详观其广深之所极，延袤之规方，邈乎浩浩，漫乎洋
洋，西合乎濛汜，东苞乎扶桑 ，日月於是出入，与天汉乎相
望，左有苞山，连以醴渎，岝嵒崔嵬，穹穷纡曲，右有平原广
泽，蔓延旁薄，原隰陂阪，各有条格，茹芦菼，隐轸肴错，
冲风之所去，零雨之所薄。
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艺文类聚 ·311·
陂
《毛诗》曰：彼泽之陂，有蒲与荷。
《史记》曰：高祖母曰刘媪，常息大泽之陂，梦与神遇。
事具帝王部中。
《淮南子》曰：譬若同陂而溉田，其爱水均也。
《续汉书》曰：郭泰入汝南，交黄叔度，至南州，先过袁
奉高，不宿而去，从叔度，累日，或以问泰，泰曰：袁奉高之
器，譬诸轨滥，虽清而易挹也，叔度之器，汪汪若万顷之陂，
澄之而不清，混之而不浊，不可量也。
《魏略》曰：明帝出次摩陂，有龙见於井中，帝出观，因
改摩陂为龙陂。
汉宫殿疏曰：雁鹜陂，盖地六顷，承昆明池下流。
《抱朴子》曰：葛仙公每饮酒醉，常入家门前陂水中卧，
竟日乃出。
《汝南先贤传》曰：郑敬去吏，隐居于蚁陂之阳，以渔钓
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艺文类聚 ·312·
自娱，弹琴咏诗，常方坐於陂侧。
《襄阳耆旧记》曰：宜城县东北角，有熨斗陂。
【诗】魏文帝於玄武陂作诗曰：兄弟共行游，驱车出西
城，野田广开辟，川渠互相经，黍稷何郁郁，流波激悲声，菱
芡覆绿水，芙蓉发丹荣，柳垂重荫绿，向我池边生，乘渚望长
洲，群鸟讙譁鸣，萍藻泛滥浮，澹澹随风倾。
【铭】晋