国，立为世子，拜抚军大将军，嗣相国文帝崩，魏帝命上为相
国晋王，十一月，受禅于魏，有献雉头裘者，上曰：异服奇
伎，典制所禁也，宜於殿前烧裘，上与羊祜张华谋伐吴，朝士
莫知也，潜乃筹量虚实，为战备，孙皓面缚舆榇降，有司奏，
晋德隆茂，光被四表，吴会既平，六合为一，宜勒封岳，以彰
圣德，诏曰：此盛德之事，所宜未议。
帝谱曰：世祖武皇帝，讳炎，字安世。
【诔】晋潘岳世祖武皇帝诔曰：粤若稽古帝皇，诞受休
命，作我晋室，赫赫文皇，配天并日，大行龙飞，创制改物，
沉恩汪濊，流泽洋溢，上齐七政，下绥万邦，四门穆穆，五典
克从，惟清缉熙，於变时雍，爱尽事亲 ，教加百姓，于丧过
哀，在祭馀敬，后蚕冕服，躬籍粢盛，六代毕奏，九功咸咏，
行敦醇朴，思贯玄妙，莅政端位，临朝光曜，胄子入学，辟雍
宗礼，国老恂恂，贵游济济，莫孝匪子 ，莫悌匪弟，化自外
明，训法以礼，獷彼吴楚，称乱三代，世历五伪，年几百载，
边垂虔刘，王化阻阂，羽檄星驰，钲鼓日戒，帝御群师，奉辞
奋旅，腹心庭争，爪牙疑沮，天监独照 ，圣策乃举，朝服济
江，止戈曜武，野无交兵，役不淹月，僭号归命，稽颡晋阙，
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艺文类聚 ·435·
邪界蛮流，傍纳百越，表闾旌善，德音爰发，虞人献箴，周书
垂诰，酒惧其彝，兽戒其冒，于我大行 ，纵心所好，动不逾
矩，性与道奥，厌厌酣饮，乐不辨颜，桓桓振旅，田无游盘，
我德如风，民应如兰，靡不夙夜，无敢宴安，务农望岁，时或
不稔，小心翼翼，恤民以甚，御坐不怡 ，撤膳振廪，西流垂
精，南金仰施，咏言孝思，天经地义，问谁赞事，英彦髦士，
问谁翼侍，博物君子，潜明神鉴，从众屈己，道济群生，为而
不恃，先天弗违，後天降时，万物熙熙 ，怀而慕思，颙颙摚�
绅，不谋同辞，岩岩岱宗，想望翠旗，恭惟大行，功成不居，
议寝封禅，心栖冲虚，策告不足，太平有馀，七十二君，方之
蔑如，思乐天德，等寿嵩华，如何寝疾 ，背世登遐，迁幸梓
宫，孤我邦家，龟筮既袭，吉日惟良。永指太极，宁神峻阳，
群后擗踊，长诀辒辌，圣灵斯顾，岂伊不伤，家无远迩，邦靡
小大，四海供职，同轨毕会，茫茫原野 ，亭亭素盖，缟辂解
驾，白虎弭旆，龙輴即定，玄闼载扃，如天斯崩，如地斯倾，
哀哀庶寮，豭豭自愍，彼苍者天，胡宁斯忍，圣君不返，我独
旋轸。
【哀策文】晋张华武帝哀策文曰：感大飨之无亏，哀樽俎
之虚设，叩龙輴以长叫，痛灵晖之潜逝，其辞曰：钦惟皇考，
体道之真，德侔乾坤，齐曜三辰，应期登禅，协于天人，上虔
郊祀，下惠兆民，宪章唐虞，允得其津 ，搜扬仄陋，故老是
宾，百揆时序，盛业日新，恩从云翔，威犹霆震，江海静波，
岷岳无尘，四夷率服，莫不来臣，肃慎奉贡，越裳效珍，化此
弊俗，归之至淳，昔在上圣，咸享百年 ，哀哀皇考，用不是
臻，遘厉弥侵，景命殒颠，舍此昭晢，即彼幽玄，仰瞻靡怙，
廓若无天，终制尚俭，率由典度，华幕弗陈，器必陶素，不封
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艺文类聚 ·436·
不树，所在惟固，贻法来世，是则是慕 ，大隧既启，吉日将
征，锺鼓雷震，白虎抗旌，龙螭骧首，良驷悲鸣，倡者振铎，
挽夫齐声，背此崇殿，将適下庭，玄宫窈窕，修夜冥冥，光灯
永戢，幽闼长扃，仰诉皇穹，零泪屏营 ，云谁能忍，寄之我
情，结心坟陇，永凭圣灵。
【论】晋干宝晋武革命论曰：帝王之兴，必俟天命，苟或
代谢，非人事也，文质异时，兴建不同，故古之有天下者，柏
皇栗陆以前，为而不有，应而不求，执大象也，羲黄世及，以
一民也，尧舜内禅，体文德也，汉魏外禅，顺大名也，汤武革
命，应天人也，高光争伐，定功业也 ，各因其运，而天下随
时，随时之义大矣哉，古者敬其事，则命以始，今帝王受命，
而用其终，岂人事乎，其天意乎。
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艺文类聚 ·437·
晋元帝
《晋中兴书》曰：中宗元皇帝，讳睿，字景文，世祖咸宁
二年，生于洛阳，初诞有神光之异，一室尽明，所藉藁，如始
刈，及长，白豪生日角之左，眼有精曜，唯侍中谯国嵇绍，少
而异之，谓其友曰：琅琊王毛骨非常，殆非人臣之相，惠帝幸
临漳，中宗从驾，是时中宗叔父东安王繇，为成都王颖所害，
惧祸及，谋出奔，其夜月明，禁卫甚严，不能得去，有顷，天
暴风雨晦暝，徼者四散，中宗间得脱，及迁镇建邺，以顾荣为
军司马，礼接名豪，设官分职，隐恤士庶，百姓归心焉，初性
好酒，王导深以为诫，乃命左右进觞，躬引覆之，自是不复饮
也，愍帝为胡贼刘粲所没，中宗素服出次，举哀三日，於是百
僚称上尊号，帝固让，百僚又固请，中宗慨然流涕曰：吾本琅
琊王，诸贤见逼不已，乃呼私奴命驾 ，将反国，群臣不敢复
逼，乃求依魏晋故事，为晋王，许之，愍帝崩于平阳，百僚更
上尊号，是日即皇帝位。
《晋阳秋》曰：太安中，童谣曰：五马浮渡江，一马化为
龙，永嘉大乱 ，王室沦覆，唯琅琊西阳汝南南顿彭城五王获
济 ，至是中宗登祚，先是五铎见于晋陵，灵数玄感，若合
符契。
【策文】晋郭璞元皇帝哀策文曰：永惟殿宇之廓寂，悲彝
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艺文类聚 ·438·
奠之莫歆，感鸾辂之晏驾，哀衮裘之委衿，痛圣躬之遐往，长
沦景於太阴，乃作策曰：王之不极，百六作艰，鸮集琼林，鲸
跃神渊，怀愍失据，海覆岳巅，蠢蠢六合，冈不倒悬，灵庆有
底，见龙在田，谁其极哉，我后先天，大人承运，重明继作，
抚征淮海，骏命再廓，仁风旁靡，神化潜铄，处冲思挹，居简
行约，圣敬日迈，玄心逾漠，用物与能 ，总揽群略，林无滞
才，山无遗错，恩靡不怀，化靡不被，茫茫海域，款塞慕义，
万里同尘，冈匪王隶，熙熙遗黎，莫知其寄，括终宇宙，混同
天地，曰功永年，曰德庆隆，奈何氛厉 ，奄集圣躬，大业未
恢，皇龄未中，天憯其景，昆颓其崇，豭豭小子，藐藐孤冲，
靡天何戴，靡地何凭，恍惚极慕，若存若终，蔑焉无闻，廓焉
长寂，聆音靡晞，瞻颜失觌，穷号曷诉 ，叩心谁告，何悲之
哀，何痛之酷，呜呼我皇，逢天之戚，呜呼哀哉，眇然升遐，
即安玄室，煌煌火龙，赫赫朱恚昭捎狼保缕溆谐觯餮怠�
长绝，小子何述，望阜增欷，临崩恸栗 ，哀兼陟方，痛过遏
密，灵爽安之，反真复质，永合元漠，终始得一。
【令】晋元帝答刘琨等令曰：今方岳牧伯之任，股肱腹心
之臣，万邦之内，九服之外，咸见翼戴，以隆天威，是用辞不
获已，而居王位，寻览所陈，弘旨优远，孤方当匡复帝祚，岂
可猥居极位，昔有夏克复，赖靡艾之勋，周宣中兴，由申邵之
佐，二公镇御幽朔，忠以卫上，建功极难，实凭远略，夷难雪
耻，於是乎在。
【表】晋刘琨劝进元帝表曰：否泰之运，古今迭有，宗子
有明德，曷常不由多难以隆中兴，故獫狁残周，以启宣王，巨
猾窃汉，乃发光武，陛下天授至德，聪明神武，劳谦恭己，卑
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艺文类聚 ·439·
以自牧，体伯禽经营之诚，行公旦吐握之事，上崇勤王之义，
下垂庇民之量，收罗俊乂，任贤以能，绥爰陕东，化流无外，
戎狄荒服，请事率职，重译纳贡，不远万里，功高德邵，遐迩
归心，况陛下道迈大宗，勋莫与二，且以亲以贤，义实兼之，
是以琨敢缘天文人事徵祥之应，昧死上事，以奉尊号，原陛下
无常心，以群心为心，忘其身，以万物为公，则宗庙蒸尝，不
替於今，逆虏逋寇，一讨而灭，无负於天下，无愧於七后矣。
又表曰：臣闻台宿在天，实承辰极 ，股肱虽卑，同体元
首，臣负乘前朝，过充三吏，国之崇替，有与忧喜，臣闻德合
两仪者，固以四海为公，智周万物者，不以一身为私，舜禹揖
让，以陟帝位，汤武征伐，以济时难，彼四王者，遘会不同，
登受有异，至夫外己存物，忧世遗躬，其致一也，期於爱民治
国，应变合道，以为天下利而已矣，况宗庙是陛下之宗庙，百
姓是大晋之百姓耶，陛下若忽七庙之重，距天人之心，绝而不
继，困而不拯，则宗庙不歆其禋祀，群生无所措其手足矣，况
臣班具臣之列，荷累世之恩，上怀国家之统，俯绝乌鸟之情者
哉，昔伍员发怒，手挞平王之墓，灌夫慷慨，身搴吴濞之旗，
皆能宣其臣节，摅其私忿，戮尸斩将，存亡冈恨，臣诚无若人
之才，实有此人之愤，苟得上凭天威，展其微效，虽陨九泉，
犹以明白。
又表曰：陛下之躬执谦光，允恭克让，俯从吏议，示总万
机，布旷荡之诏，开自新之路，海隅渐惠，朔南暨声，有生之
伦，咸被嘉庆，陛下量包宇宙，明侔三辰，灵祇稽应，华戎同
戴，加以王室中微，邦基将绝，遗民元元，属命陛下，陛下以
德则无所与让，言事固所负荷，诚宜遗小礼，存大务，援据图
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艺文类聚 ·440·
录，居正宸极，上副祖宗之心 ，下一兆庶之望，臣闻必也正
名，前圣大之，春秋传曰：名以出信 ，名苟不正，则事有不
从，信苟不立，则礼义或愆，乃载籍之明诫，开塞之所由也。
又表曰：臣闻天生蒸民，树之以君，所以对越天地，司牧
黎元，圣帝明王，鉴其若此，知天地不可以无飨，故屈其身以
奉之，知黎元不可以无主，故不得已而临之，社稷时难，则戚
蕃定其倾，郊庙或替，则宗哲纂其祀，所以弘振遐风，式固万
世，自元康已来，艰祸繁兴，永嘉之际 ，氛厉弥昏，宸极失
御，登遐丑裔，国家之危，有若缀旒，天不悔祸，大灾荐臻，
国未亡难，寇害寻兴，逆胡刘曜，纵逸西都，主上幽劫，复沉
虏庭，神器流离，再辱荒逆，臣每览史籍，观之前载，厄运之
极，古今未有，在食土之毛，含气之类，莫不叩心绝气，行号
巷哭，况臣荷宠二世，位厕鼎司，承问震惶，精爽飞越，臣闻
昏明迭用，否泰相济，天命无改，历数有归，或多难以固邦
国，或隐忧以启圣明，是以齐有无知之祸，而小白为五伯之
长，晋有骊姬之难，而重耳以主诸侯，陛下玄德通於神明，圣
姿合於两仪，应命世之期，绍千载之运 ，符瑞之表，天人有
徵，中兴之肇，图谶垂典，自京畿殒丧，九服崩离，陛下抚宁
江左，奄有旧吴，柔服以德，伐叛以刑，抗明威以慑不类，杖
大顺以肃宇内，纯化既敷，则率土宅心，义风既畅，则遐方企
踵，昔少康之隆，夏训以为美谈，宣王之兴，周诗以为休咏，
况茂勋格于皇天，清晖光于四海，苍生颙颙，莫不欣戴，声教
所加，原为臣妾者哉，且宣皇之胤，唯有陛下，亿兆攸归，曾
无与二，天祚大晋，必将有主，主晋祀者，非陛下而谁，是以
迩无异言，远无异望，讴歌者无不吟咏徽猷，狱讼者无不思于
圣德，天地之际既交，华裔之情允合，一角之兽，连理之木，
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艺文类聚 ·441·
以为休徵者，盖有百数，冠带之伦，要荒之众，不谋而同辞
者，动以万计，是以臣等敢考天地之心，因函夏之趣，昧死上
尊号，原陛下存舜禹至公之情 ，狭巢由矫抗之节，以社稷为
务，不以小行为先，以黔首为忧，不以克让为事，上以慰宗庙
乃顾之怀，下以释普天顿首之望，臣闻尊位不可久虚，万机�