the ancien regime(古兵团)- 第20部分

anything　　　　　　to　　fear　　from　　　　revolutions；　　　　　eagerly　　　came　　　　　to　　the　　rescue　　　　of　　the　

established　　　　　　faith。〃　　　Surely　　　there　　　　was　　　　no　　talk　　　of　　revolutions；　　　　　no　　wish；　

expressed　or　concealed；　to　overthrow　either　government　or　society；　in　the　

aristocratic　clique　to　whom　English　infidelity　was　confined。　　　　　　　　　　　　　　　　　　Such　was；　at　

least；　　　the　　　opinion　　　of　　　Voltaire；　　　who　　　boasted　　　that　　　〃All　　　the　　　works　　　of　　　the　

modern　　　philosophers　　　together　　　would　　　never　　　make　　　as　　　much　　　noise　　　in　　　the　

world　as　was　made　in　former　days　by　the　disputes　of　the　Cordeliers　about　

the　　　shape　　　of　　　their　　　sleeves　　　and　　　hoods。〃　　　　If　　　（as　　　M。　　　de　　　Tocqueville　　　says）　

Bolingbroke　set　up　Voltaire；　neither　master　nor　pupil　had　any　more　leaning　

than　Hobbes　had　toward　a　democracy　which　was　not　dreaded　in　those　days　



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because　it　had　never　been　heard　of。　　　　　　　　　　　　　　　And　if　（as　M。　de　Tocqueville　heartily　

allows）　　the　　　English　　　apologists　　　of　　　Christianity　　triumphed；　　　at　　　least　　　for　　　the　

time　being；　the　cause　of　their　triumph　must　be　sought　in　the　plain　fact　that　

such　　　men　　　as　　　Berkeley；　　　Butler；　　　and　　　Paley；　　　each　　　according　　　to　　　his　　　light；　

fought　the　battle　fairly；　on　the　common　ground　of　reason　and　philosophy；　

instead　　　　　　of　　on　　　that　　　of　　　tradition　　　　and　　　authority；　　　　　and　　　　that　　　the　　forms　　　　　of　

Christianity　　　current　　　in　　　Englandwhether　　　Quaker；　　　Puritan；　　　or　　　Anglican　

offended；　　　less　　　than　　　that　　　current　　　　　　　in　　　France；　　　the　　　common…sense　　　and　　　　　　　　　　the　

human　instincts　of　the　many；　or　of　the　sceptics　themselves。＇　

　　　　　But　　　　　the　　　eighteenth　　　　　　century　　　　saw　　　　another　　　　　movement；　　　　　　　　all　　the　　　more　

powerful；　perhaps；　because　it　was　continually　changing　its　shape；　even　its　

purpose；　　　and　　　gaining　　　fresh　　　life　　　and　　　fresh　　　adherents　　　with　　　every　　　change。　

Propagated　　　at　　　first　　　by　　　men　　　of　　　the　　　school　　　of　　　Locke；　　　it　　　became　　　at　　　last　　　a　

protest　against　the　materialism　of　that　school；　on　behalf　of　all　that　is；　or　

calls　　　　itself；　　　supernatural　　　　　　and　　　　mysterious。　　　　　　Abjuring；　　　　　　and　　　　honestly；　　　　all　

politics；　it　found　itself　sucked　into　the　political　whirlpool　in　spite　of　itself；　

as　　　all　　　human　　　interests　　　which　　　have　　　any　　　life　　　in　　　them　　　must　　　be　　　at　　　last。　　　　It　

became　an　active　promoter　of　the　Revolution；　then　it　helped　to　destroy　the　

Revolution；　when　that　had；　under　Napoleon；　become　a　levelling　despotism；　

then　it　helped；　as　actively；　to　keep　revolutionary　principles　alive；　after　the　

reaction　of　1815：a　Protean　institution；　whose　power　we　in　England　are　as　

apt　to　undervalue　as　the　governments　of　the　Continent　were　apt；　during　the　

eighteenth　century；　to　exaggerate　it。　　　　　　　　　　　　　　I　mean；　of　course；　Freemasonry；　and　

the　　　　　secret　　　　societies　　　　　which；　　　　　honestly　　　　　　and　　　　honourably　　　　　　　disowned　　　　　　　by　

Freemasonry；　　yet　　　have　　　either　　　copied　it；　or　　　actually　　sprung　out　of　　　it。　　　　　　　　　　　　　　　In　

England；　　　　　　　Freemasonry　　　　　　　　never　　　　was；　　　　it　　seems；　　　　more　　　　　than　　　a　　　liberal　　　and　

respectable　　　benefit…club；　　　for　　　secret　　　societies　　　are　　　needless　　　for　　　any　　　further　

purposes；　　amid　　　free　institutions　　　and　　　a　　　free　press。　　　　　　　　　　　But　　　on　　　the　　　Continent　

during　　　the　　　eighteenth　　　century；　　　Freemasonry　　　excited　　　profound　　　suspicion　

and　　　fear　　　on　　　the　　　part　　　of　　　statesmen　　　who　　　knew　　　perfectly　　well　　　their　　　friends　

from　　　their　　　foes；　　　and　　　whose　　　precautions　　　were；　　　from　　　their　　　point　　　of　　　view；　

justified　by　the　results。　

　　　　　I　shall　not　enter　into　the　deep　question　of　the　origin　of　Freemasonry。　

One　　　uninitiate；　　　as　　　I　　　am；　　　has　　　no　　　right　　　to　　　give　　　an　　　opinion　　　on　　　the　　　great　



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questions　of　the　mediaeval　lodge　of　Kilwinning　and　its　Scotch　degrees；　on　

the　　　seven　　　Templars；　　　who；　　　after　　　poor　　　Jacques　　　Molay　　　was　　　burnt　　　at　　　Paris；　

took　refuge　on　the　Isle　of　Mull；　in　Scotland；　found　there　another　Templar　

and　brother　Mason；　ominously　named　Harris；　took　to　the　trowel　in　earnest；　

and　revived　the　Order；on　the　Masons　who　built　Magdeburg　Cathedral　in　

876；　on　the　English　Masons　assembled　in　Pagan　times　by　〃St。　Albone；　that　

worthy　　　knight；〃　　　on　　　the　　　revival　　　of　　　English　　　Masonry　　　by　　　Edwin；　　　son　　　of　

Athelstan；　on　Magnus　Grecus；　who　had　been　at　the　building　of　Solomon's　

Temple；　and　taught　Masonry　to　Charles　Martel；　on　the　pillars　Jachin　and　

Boaz；　on　the　masonry　of　Hiram　of　Tyre；　and　indeed　of　Adam　himself；　of　

whose　first　fig…leaf　the　masonic　apron　may　be　a　typeon　all　these　matters　

I　dare　no　more　decide　than　on　the　making　of　the　Trojan　Horse；　the　birth　of　

Romulus　and　Remus；　or　the　incarnation　of　Vishnoo。　

　　　　　All　　　I　　　dare　　　say　　　is；　　　that　　　Freemasonry　　　emerges　　　in　　　its　　　present　　　form　　　into　

history　　　　and　　　fact；　　seemingly　　　　　　about　　　the　　　beginning　　　　of　　　George　　　　I。's　　reign；　

among　　　Englishmen　　　and　　　noblemen；　　　notably　　　in　　　four　　　lodges　　　in　　　the　　　city　　　of　

London：　　　　　　　　（1）　　　　at　　The　　　　Goose　　　　　　and　　　Gridiron　　　　　alehouse　　　　　in　　　St。　　Paul's　

Churchyard；　（2）　at　The　Crown　alehouse　near　Drury　Lane；　（3）　at　The　Apple　

Tree　tavern　near　Covent　Garden；　（4）　at　The　Rummer　and　Grapes　tavern；　in　

Charnel　Row；　Westminster。　　　　　　　　　　　　　That　　　its　principles　　　were　brotherly　　love　　　and　

good　　　fellowship；　　　which　　　included　　　in　　　those　　　days　　　port；　　　sherry；　　　claret；　　　and　

punch；　that　it　was　founded　on　the　ground　of　mere　humanity；　in　every　sense　

of　the　word；　being　（as　was　to　be　expected　from　the　temper　of　the　times）　

both　　　aristocratic　　　and　　　liberal；　　　admitting　　　to　　　its　　　ranks　　　virtuous　　　gentlemen　

〃obliged；〃　says　an　old　charge；　〃only　to　that　religion　wherein　all　men　agree；　

leaving　their　particular　opinions　to　themselves：　　　　　　　　　　　　　　　that　is；　to　be　good　men　

and　　　true；　　　or　　　men　　　of　　　honour　　　and　　　honesty；　　　by　　　whatever　　　denominations　　　or　

persuasions　　　they　　　may　　　be　　　distinguished；　　　whereby　　　Masonry　　　becomes　　　the　

centre　of　union　and　means　of　conciliating　true　friendship　among　persons　

that　otherwise　must　have　remained　at　a　distance。〃　

　　　　　Little　did　the　honest　gentlemen　who　established　or　re…established　their　

society　on　these　grounds；　and　fenced　it　with　quaint　ceremonies；　old　or　new；　

conceive　the　importance　of　their　own　act；　we；　looking　at　it　from　a　distance；　

may　see　all　that　such　a　society　involved；　which　was　quite　new　to　the　world　



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just　then；　and　see；　that　it　was　the　very　child　of　the　Ancien　Regimeof　a　

time　when　men　were　growing　weary　of　the　violent　factions；　political　and　

spiritual；　　　which　　　had　　　torn　　　Europe　　　in　　　pieces　　　for　　　more　　　than　　　a　　　century；　　　and　

longed　to　say：　　　　　　　〃After　all；　we　are　all　alike　in　one　thingfor　we　are　at　least　

men。〃　

　　　　　Its　　　spread　　　　through　　　England　　　　　　and　　　Scotland；　　　and　　　the　　　seceding　　　bodies　

which　arose　from　it；　as　well　as　the　supposed　Jacobite　tendency　of　certain　

Scotch　lodges；　do　not　concern　us　here。　　　　　　　　　　　　　　　　　The　point　interesting　to　us　just　

now　　　is；　　　that　　　Freemasonry　　　was　　　imported　　　to　　　the　　　Continent　　　exclusively　　　by　

English　and　Scotch　gentlemen　and　noblemen。　Lord　Derwentwater　is　said　

by　some　to　have　founded　the　〃Loge　Anglaise〃　in　Paris　in　1725；　the　Duke　

of　　　Richmond　　　one　　　in　　　his　　　own　　　castle　　　of　　　Aubigny　　　shortly　　　after。　　　　　　　　It　　　was　

through　　　Hanoverian　　　influence　　　that　　　the　　　movement　　　seems　　　to　　　have　　　spread　

into　　　Germany。　　　　　　　In　　　1733；　　　for　　　instance；　　　the　　　English　　　Grand　　　Master；　　　Lord　

Strathmore；　　　permitted　　　eleven　　　German　　　gentlemen　　　and　　　good　　　brethren　　　　　　　　　　　　　　　　　　to　

form　　a　　　lodge　　　in　　　Hamburg。　　　　　　　Into　　　this　　　English　　　Society　　was　　　Frederick　　　the　

Great；　　　　　when　　　　　Crown　　　　　Prince；　　　　initiated；　　　in　　spite　　　of　　　strict　　old　　　Frederick　

William's　　　　　　objections；　　　　　who　　　　had　　　heard　　　　of　　it　　as　　an　　English　　　　　invention　　　　of　

irreligious　tendency。　　　　　　　　　Francis　I。　of　Austria　was　made　a　Freemason　at　the　

Hague；　Lord　Chesterfield　being　in　the　chair；　and　then　became　a　Master　in　

London　　　under　　　the　　　name　　　of　　　〃Brother　　　Lothringen；〃　　　to　　　the　　　discontent　　　of　

Maria　　　　　　Theresa；　　　　　whose　　　　　woman's　　　　　　　wit　　　saw　　　　farther　　　　than　　　her　　　husband。　

Englishmen　　　and　　　Scotchmen　　　introduced　　　the　　　new　　　society　　　into　　　Russia　　　and　

into　Geneva。　　　　　　　　Sweden　and　Poland　seem　to　have　received　it　from　France；　

while；　　in　　　the　　　South；　it　seems　　　to　have　　been　　　exclusively　　an　　　English　　　plant。　

Sackville；　　Duk