《全本新注聊斋志异(中)》

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全本新注聊斋志异(中)- 第20部分


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'14'益:增加。
'15'折:折损。
'16'愈仪:乖违礼仪:指酒醉失态。愆,违。
'17'教命:犹教令,命令。
'18'封家婢子:对封姨的蔑称。封姨为古代神话传说中的风神。郑还古
《博异志》记崔玄微春夜遇诸女共饮,席间有封十八姨。诸女为花精,封十
八姨为风神。此后诗文中,即以封姨代指风或风神。
'19'背城借一:在自己城下与敌人决一死战;谓最后决战。《左传·成
公二年》:“请收合涂烬,背城借一。”
'20'属(zhǔ主)檄(x 
í习)草:草拟讨敌的檄文。属,撰写。檄,檄文,
声讨敌人的文书。
'21'惶然:惶恐的样子。
'22'学陋不文:学识浅薄,不善文辞。

'23'竭肝鬲(g 
é革)之愚:意为竭尽至诚。晶,通“隔”。肝位于隔下。
肝鬲,犹肝胆,真诚的心意。愚,诚。
'24'濡毫:濡润毛笔。
'25'垂髫(ti 
áo条):头发下垂,谓幼年。
'26'折纸为范:旧时书写用无格白纸,书写时为使字行端直,每页折叠
成若干竖格。范,式样。
'27'叠背:肩背相叠,形容聚观之人众多。
'28'不疵:此处犹言不错,很好。疵,瑕疵,玉上的小斑点。喻指细小
的毛病,缺点。
'29'“飞扬”二句:谓风放纵恣肆,妒忌成性。飞扬,放纵,任性。《庄
子·天地》:“且夫失性有五:。。五日趣舍滑心,使性飞扬。”忌嫉,忌
刻妒嫉。忌害别人,欲居其上
'30'“济恶”二句:谓风以其才而成其恶,妒忌之性浸骨洽髓。济,成。
醉骨,以酒浸渍之骨,意为浸骨洽髓。醉,酒渍。
'31'“射人”二句;谓风在暗处害人,其狡诈有如含沙射人之域。此二
句为含沙射人或含沙射影的略语。喻指暗中攻击或阴谋陷害别人。《诗·小
雅·何人斯》:“为鬼为域,则不可得。”《释文》:“蜮,状如■,三足。
一名射工,俗呼之水弩,在水中含沙射人。一云射人影。”
'32'“昔虞帝”三句:谓虞舜曾受凤的蛊惑,竟想借它解除百姓的烦恼。
虞帝,即虞舜。舜为有虞氏。见《史记·五帝本纪》。狐媚,传说狐狸善媚,
因以喻指女性对男子的蛊惑。英、皇,女英、娥皇,传说为唐尧二女,嫁舜
为妃。见《太平御览》一三五引《列女传》。渠,她,诣风神。《孔子家语》
载舜歌《南风》事:“舜弹五弦琴,歌《南风》之诗,其诗日:‘南风之薰
兮,可以解吾民之温兮。南凤之时兮,可以阜吾民之财兮。”
'33'“楚王”三句,谓楚王也曾受凤的蛊惑而借以称雄,但对宋玉的讽
谏之意却不予体察。楚王,指楚襄王,即楚顷襄王(公元前 
298一前 
263年
在位)。传为宋玉所作的《凤赋》见《文选》一三),以风为喻,讽刺楚王
一味淫乐骄纵,不知体恤百姓。有云:“楚襄王游于兰台之宫,宋玉、景差
侍。有风飒然而至,王乃披襟而当之,日,快哉此凤!寡人所以庶人共者邪?”
宋玉回答,指出有“大王之风”和“庶人之风”;前者为“雄风”,后者为
“雌风”,楚王深为其说所动。贤才,盖指宋玉。未能称意,谓其婉转设譬,
未能达到讽谏的目的。
'34'“沛上”二句:谓起兵沛上的刘邦,竟借《大风》之歌而抒写思守
土猛土之意。沛上英雄,指汉高祖刘邦,他于秦二世元年(公元前 
209年)
于家乡沛县起兵反秦。云飞而思猛士,■括刘邦《大风歌》诗意。汉高祖十
二年(公元前 
195年),刘邦平定英布叛乱之后,路经沛县,“置酒沛宫,
悉召故人父老子弟纵酒,发沛中几得百二十人,教之歌。酒酣,高祖击筑,
自为歌诗曰‘大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!’
令几皆和之。高祖乃起舞,慷慨伤怀,泣数行下。”见《史记·高祖本纪》。
'35'“茂陵,’二句,谓英武盖世的汉武帝竟也以《秋风辞》抒发其怀
念佳人之情。茂陵天子,指汉武帝刘彻,因其死葬茂陵,故称。《文选》四
五据《汉武帝故事》录汉武帝《秋风辞》有云:“秋风起兮白云飞,草木黄
兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,携(一作“怀”)佳人兮不能忘。”
'36'“从此”二句:谓风仗侍以上所言帝王之宠,一天比一天恣意放纵,

肆其狂暴。怙,恃,凭仗。

'37'“怒号”二句:谓狂风怒号,竟敢将王宫中的占风玉片吹得叮当乱
响。万窍,自然界各种空隙。《庄子·齐物论》:“大块噫气,其名为风。
是惟无作,作则万窍怒■。”碎玉,碎玉片。王仁裕《开元遗事》下载,庆
玄宗之子岐王,为测定风向,在“宫中于竹林内悬碎玉片,每夜闻相触之声,
即知有风,号占风锋”。锋,大铃。
'38'“■湃”二句:谓秋风夜起,在枯树间舞弄出飒飒之声。■湃,同
“澎湃”,也作“砰湃”,水相击声。此用以形容秋风大作,如惊涛骇浪。
欧阳修《秋声赋》描绘秋风云:“闻有声自西南来者,。。初浙沥以流飒:
忽奔腾而砰湃;如波涛夜惊,风雨骤至。。。童子曰:星月皎洁,明河在天。
四无人声,声在树间。”中宵,中夜。寒声,犹秋声。
'39'“倏向”二句:谓疾风拂掠山林,不过假借虎威。倏,倏忽,迅疾。
假虎之威,从虎而假其威。《易·乾》:“云从龙,风从虎。”
'40'“时于”二句:谓偶遇三峡礁石,便在江中掀起触天之浪。时,时
而。滟■堆,江心突起的巨石,今已炸去。原在今四川奉节县西南瞿塘峡口,
为长江三峡著名险滩之一。见《水经注》三三《江水》。
'41'“帘钩”四句:谓帘钩频摇,秋风吹过高阁;风铃猛然响动,惊醒
了情思绵绵的离人好梦。帘钩,卷帘之钩。“清商,清越、凄厉的商音,此
指秋风。商,商音,古为五音(宫、商、角、徵、羽)之一,其音凄厉。旧
以阴阳五行(金、木、水、火、土)之说,谓商属金,配合四时为秋。《文
选》二九《古诗十九首》之五:“清商随风发,中曲正徘徊。”檐铁,即檐
马,挂在屋橹下的风铃。也称“铁马”,“玉马”。幽梦,隐约恍惚的梦境。
此谓梦中情思。
'42'“寻帷”二句:谓风不经允许径入内室,竟如同关系极为密切的宾
客。寻帷下榻,谓不经介绍,直入内室。寻,觅。帷,床帐。下榻,《后汉
书·徐稚传》载,陈著为豫章太守,在郡不接待宾客,“唯稚来特设一榻。
去则县(悬)之。”后因称宾客寄居为下榻。人幕之宾,谓关系极为密切的
宾客。入幕,入于帐幕之中。《晋书·郗超传》:“谢安与王坦之尝诣(桓)
温论事,温令超帐中卧听之。风动帐开,安笑曰:郗生可谓入幕之宾矣。”
'43'“排闼(t 
à榻)”二句:谓风竟推门进屋,擅自乱翻桌上书页。排
闼,推门。语出《汉书 
·樊哙传》。闼,门屏。竟作翻书之客,谓吹乱书页。
[44〕“不曾”二句:谓风无礼之甚,虽非故旧,却不待传禀而直接闯
门入户。李益《竹窗闻风寄苗发、司空曙》有“开门复动竹,疑是故人来”
之句,
此反其意。

'45'“若非”二句:谓风横暴异常,有时几乎把人吹入空中。妃子,指
汉成帝妃赵飞燕。伶玄《飞燕外传》载,汉成帝“于太液池作千人舟,号合
宫之舟。后歌舞《归风送远之曲》,侍郎冯元方吹笙以倚后歌。中流歌酣,
风大起。后扬袖日:‘仙乎仙乎,去故而就新,宁忘怀乎?’帝令无方持后
袖,风止,裙为之绉。他日,宫蛛或襞裙为绉,号留仙裙。”
'46'“吐虹丝”二句:谓风狂妄无比,竟敢借月晕而显示自己出现的征
兆。虹丝,彩色的光环,喻晕环。碧落,犹碧空,天空。因,借。阑,月阑,
即月晕。环绕在月亮四周的彩色模糊的光气。《宋文鉴》九七苏洵《辨奸论》:
“月晕而风,础润而雨,人皆知之。”

'47'“翻柳浪”二句:谓风于初春郊野吹动杨柳,却谎称寄送花开的消
息。柳浪,形容初春吹拂柳枝的情状。浪,波浪。青郊,春郊。风翻柳浪:
盖指柳叶初发之时,即旧历正月末二月初。《艺文类聚》八九引《大戴礼》:”
正月柳■。■者,发叶也。”而柳花信风在清明节,即旧历三月初。为花寄
信,指花信凤,古揩应花期而来的风。从小寒到谷雨,共八个节气一百二十
日;五日为一候,计二十四候,称二十四番花信风。清明节三信,即桐花、
麦花、柳花。详程大昌《演繁露·花信风》。
'48'“赋归田”三句:此反用陶渊明《归去来辞》文意,谓辞官归隐的
高土刚刚踏上归途,凤就吹动其衣,加以戏弄。赋归田者,指陶渊明,其辞
彭泽令家居之时曾作《归去来辞》。有句云:“舟遥遥以轻■,风飘飘而吹
衣,”写其归途欣喜心情,此反其义。赋,抒写。薛荔之衣,隐者高洁的衣
饰。薛荔,一种蔓生香草。屈原《离骚》:“■木根以结芷兮,贯薜荔之落
蕊。”本谓佩饰的芳香高洁,后借为隐者之饰。
'49'“登高台”三句:此化取孟嘉九日登高落帽故事,谓人们游兴方浓
时,风却故意吹落其帽。高兴,高雅的兴致。落茱萸之帽,即于九月九日吹
落帽子。茱萸,一名越椒,为一种有浓烈香味的植物。古人九月九日(重阳
节〕登高饮酒时,常佩戴茱萸,认为能避邪消灾。九日登高落帽事,见陶渊
明《晋故征西大将军长史孟府君传》。盂府君,即孟嘉。嘉为征西将军桓温
参军,颇为所重。九日桓温在龙山宴集僚佐,“有风吹君帽堕落,温目左右
及宾客勿言,以观其举止。”亦见《晋书》孟嘉本传。
'50'“蓬梗”二句:谓飞蓬翻卷,本欲随风荡堕,却不料被旋风吹入高
空。蓬梗,蓬草之茎。蓬,草名,即飞蓬。蓬茎当秋而腐,遇风即飞起飘转。
曹植《杂诗》之二“转蓬离本根,飘飘随长风。何意回飚举,吹我入云中。
高高上无极,天路安可穷!”三秋,秋季的第二个月,即阴历九月。王勃《滕
王阁序》:“时维九月,序属三秋。”羊角,一种旋风。《庄子·逍遥游》:
“抟扶摇羊角而上者九万里。”抟(tu 
án团)空,盘旋于空中。
'51'“筝声”二句:谓发出悦耳之声的风筝,风竟吹断丝线使其飘没人
云。筝,风筝。陈沂《询■录·风筝》:风筝“即纸鸢,又名风鸢。初,五
代汉李业于宫中作纸鸢,引线乘风为戏,后于鸢首以竹为笛,使风人作声,
如筝鸣,俗呼风筝。”鸢丝,即风筝线。
'52'“不奉”二句谓风违时令,隆冬而令花开。此用武则天诏令冬令花
开事。太后,指武后,即武则天,唐高宗死后称太后。据载,武则天冬日要
游上苑,遣使宣诏云:“明朝游上苑,火急报春知:花须连夜发,莫待晓风
吹!”第二日凌晨,除牡丹而外,百花俱开。详《事物纪原》和《全唐诗话、
'53'“未绝”二句:谓风宴中灭灯,暗中助邪臣逞奸。《韩诗外传》七
载,楚庄王一次赐宴群臣,“日暮酒酣,左右皆醉。殿上烛灭,有牵王后衣
者。后挖冠缨而绝之。言于王日:‘今烛灭,有牵妾衣者,妾■其缨而绝之。
愿趣火视绝缨者。’王曰:‘止!’立出今日;‘与寡人饮,不绝缨者,不
为乐也。’于是冠缨无完者,不知王后所绝冠缨者谁。于是王遂与群臣欢饮,
乃罢。”
'54'“甚则”二句:谓更其甚者,是狂风扬尘把山吹为平地。李贺(791—817),字长吉,唐代杰出诗人,著有《昌谷集》。其《浩歌》诗有云:“南
风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”
'55'“叫雨”二句:谓狂风携云带雨,卷去茅屋顶上苫盖之草。杜陵,

地名,在长安(今陕西西安市)城东南,秦为杜县地,因汉宣帝葬于此而称
杜陵,为唐代大诗人杜哺的祖籍所在地。因其常自称“壮陵野客”(《醉时
歌》),后人即以“杜陵”指代杜甫。杜甫《茅屋为秋风所破歌》云“八月
秋高风怒号,卷我屋上三重茅,茅飞渡江洒江郊。。。南■群童欺我老无力,
忍能对面为盗贼。公然抱茅人竹去,唇焦口燥呼不得。归来倚杖自叹息。俄
顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。。。”

'56'“冯夷”二句:渭即使微风也能在河中鼓起波浪,如笙一般的西风
过后却是倾盆大雨。冯夷击鼓,谓水神鼓起河中微波。冯(pǐng平)夷,神
话传说中的水神名。又称“冰夷”、“元夷”。曹植《洛神赋》:“于是屏
民收风,川后静波。冯夷呜鼓,女娲清歌。”少女,少女风,即西风。《易》
以八卦配八方,兑为西方;兑为少女,西方之卦,因称,《三国志·魏书·管
辂传》“令夕当
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