《全本新注聊斋志异(中)》

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全本新注聊斋志异(中)- 第40部分


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秀生承继'52',益服巩之先知云。异史氏曰:“袖里乾坤,古人之寓言耳,
岂真有之耶?抑何其奇也!中有天地、有日月,可以娶妻生子,而又无催科
之苦'53',人事之烦,则袖中虮虱,何殊桃源鸡犬哉'54',设客人常住,老
于是乡可耳。”

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】

'1'何里:犹言何乡。里,乡里。
'2'鲁王:明太祖朱元璋第十子朱檀封鲁王,洪武十八年就藩兖州,二十
二年薨,谥曰“荒”。见《明史》卷一百十六《宗室十五王·太祖诸子一》。
'3'阍(hūn昏)人:守门人。通,传报。:
'4'中贵人:宫中的宦官。
'5'反命:复命,回报。
'6'后宰门:指鲁王府的后门。

'7'历:游历。
'8'葛:一种藤本植物。绷:捆束,缠绕。
'9'监:内监,指王府监奴。
'10'诣视:犹临视,谓亲去看视。
'11'馆:寓居。
'12'作剧:此指表演幻术。
'13'女乐(yu 
è月):歌舞伎。寿:祝人长寿。
'14'“瑶池宴”本:瑶池,古代传说中昆仑山上的池名,西王母所居之
地。《穆天子传》卷三;“乙丑,天子觞西王母于瑶池之上。”明代有《蟠
桃会》、《八仙庆寿》等传奇,演瑶池蟠桃结实后,西王母大开寿宴,诸仙
参加瑶池宴会,为西王母祝寿。此处借此剧为鲁王祝寿。本,剧本。
'15'吊场:戏曲术语。传奇拆子戏开头,有时先由一两个次要人物上场,
介绍前面的剧情,使观众对下面的表演易于了解,叫“吊场”。
'16'王母:即西王母。
'17'董双成、许飞琼,都是神话传说中西王母的侍女,见《汉武帝内传》。
'18'织女:星名。此指神话人物,传说她长年织造云锦,故称织女。《汉
书·天立志》:“织女,天帝孙也”,故也称“天孙”。
'19'一袭:一件。
'20'无缝之衣:指神仙之衣。《太平广记》六八引《灵怪录》,谓太原
郭翰暑月卧庭中,见有少女自空而下,视其衣,无缝。翰问故,女答曰:“天
衣,本非针线为也。”
'21'非所夙谙:不是以前所熟悉的。指并非宫中乐妓所演习之乐曲。
'22'藩笼:藩障与牢笼;意谓禁锢自由之所。《庄子·庚桑楚》:“以
天下为之笼,则雀无所逃。”
'23'忘情:不动情。《晋书·王衍传》:“圣人忘情,最下不及情。”
'24'心如枯木:喻静寂而无情欲。枯木,犹言槁木,《庄子·齐物论》
以槁木死灰喻静寂无情。
'25'以,据二十四卷抄本,原作“一”。
'26'曲妓;乐妓。曲,乐曲。
'27'弦索倾一时:谓演奏技艺超群出众。弦索,指演奏弦乐,如弹奏琵
琶或筝。倾,胜过、超越。
'28'苦,据二十四卷抄本,原作“若”。
'29'塞鸿:唐传奇《无双传》,谓王仙客与无双自动相爱,后来无双因
家败被收为宫女。王仙客的仆人塞鸿曾多方设法,使得仙客会见无双,并为
无双传书于王仙客。
'30'阳:同“佯”,装作。
'31'联之:指联句成诗。联句为旧时作诗方式之一。一般是一人出
上句,续者对成一联,再出上句;轮流相继,缀成一诗。
'32'侯门似海久无踪:意谓惠哥被召入鲁王府就不见踪影。《云溪友议》
上《襄阳杰》:唐代诗人崔郊与其姑母的侍婢相恋,后婢被卖于连帅。寒食
日崔郊与她相遇,赠诗云:“公子王孙逐后尘,绿殊垂泪滴罗巾。侯门一入
深如海,从此萧郎是路人。”
'33'谁识萧郎今又逢:意谓出乎意料地又遇见了尚秀才。萧郎,旧时诗
词中习用语,女子对所爱恋的男子的称呼。

'34'袖里乾(qi 
án前)坤真个大:指道人衣袖宽广。乾坤,犹言天地。
'35'离人思妇尽包容:意谓可包容相思的情侣。离人,离家的男子。思
妇,思夫的妇人。
'36'元素:平日没有交往。
'37'反袂(m 
èi昧):把衣袖翻过来。
'38'虮(jǐ几):虱子的卵。
'39'三叉(ch 
á轧)腰,腰围三叉。蒲松龄诗《辛未九月到济南,游东
流水,即为毕刺史物色菊种》小引:“绕栏之径三叉,入户之溪九曲。”按拇
指与中指伸开,两指端之间距,俗称一叉。
'40'了了:知晓。
'41'钱许:一钱多重。
'42'旧衲,此指为产血溅污的道服。
'43'手谈:下围棋。古人称下围棋为“坐隐”或“手谈”。见《世说新
语·巧艺》。
'44'临哭:哭吊。
'45'应如响:如声响相应;喻极为灵验。
'46'产厄:分娩之灾。
'47'推天惠:施予恩惠。天惠,上天的恩直,此指鲁王的思赐。
'48'上其墓:祭扫其坟。
'49'川中:指四川。
'50'壁返:归还借用之物的敬词。
'51'寄去,捎去。
'52'赖秀生:此据山东省博物馆抄本,原作“赖生”。
'53'催科:催租。租税有法令科条,故称“科”。
'54'桃源:指陶渊阴在《桃花源诗并记》中所描写的世外桃源。

二商

莒人商姓者'1',兄富而弟贫,邻垣而居'2'。康熙间'3',岁大凶'4',
弟朝夕不自给。一日,日向午,尚未举火,号腹蹀踱,无以为计。妻令往告
兄。商曰:“无益。脱兄怜我贫也,当早有以处此矣。”妻固强之,商便使
其子往。少顷,空手而返。商曰:“何如哉!”妻详问阿伯云何,子曰:“伯
踌躇目视伯母;伯母告我曰:‘兄弟析居'5',有饭备食,谁复能相顾也。’”
夫妻无言,暂以残盎败榻'6',少易糠秕而生。

里中三四恶少,窥大商饶足,夜逾垣入。夫妻警寤,鸣盥器而号。邻人
共嫉之,无援者。不得已,疾呼二商。商闻嫂鸣,欲趋救。妻止之,大声对
嫂曰,“兄弟析居,有祸各受,谁复能相顾也!”俄,盗破扉,执大商及妇,
炮烙之'7',呼声綦惨。二商曰:“彼固无情,焉有坐视兄死而不救者!”率
子越垣,大声疾呼。二商父子故武勇,人所畏惧,又恐惊致他援,盗乃去。
视兄嫂,两股焦灼。扶塌上,招集婢仆,乃归。大商虽被创,而金帛无所亡
失,谓妻曰:“今所遗留,悉出弟赐,宜分给之。”妻曰:“汝有好兄弟,
不受此苦矣!”商乃不言。二商家绝食'8',谓兄必有一报;久之,寂不闻。
妇不能待,使子捉囊往从贷'9',得斗粟而返。妇怒其少,欲反之;二商止之。
逾两月,贫馁愈不可支。二商曰:“今无术可以谋生,不如鬻宅于兄。兄恐
我他去,或不受券而恤焉'10',未可知;纵或不然,得十余金,亦可存活'11'。”
妻以为然,遣子操券诣大商。大商告之妇,且曰:“弟即不仁,我手足也。
彼去则我孤立,不如反其券而周之。”妻曰:“不然。彼言去,挟我也;果
尔,则适堕其谋'12'。世间无兄弟者,便都死却耶?我高茸墙垣,亦足自固。
不如受其券,从所适,亦可以广吾宅。”计定,今二商押署券尾'13',付直
而去。二商于是徒居邻村。

乡中不逞之徒'14',闻二商去,又攻之。复执大商,■楚并兼'15',梏
毒惨至'16',所有金资,悉以赎命。盗临去,开廪呼村中贫者'17',恣所取,
顷刻都尽。次日,二商始闻,及奔视,则兄已昏惯不能语;开目见弟,但以
手抓床席而已。少顷遂死。二商忿诉邑宰。盗首逃窜,莫可缉获。盗粟者十
余人,皆里中贫民,州守亦莫如何'18'。大商遗幼子,才五岁,家既贫,往
往自役叔所,数日不归;送之归,则啼不止。二商妇颇不加青眼'19'。二商
曰:“渠父不义,其子何罪?”因市蒸饼数枚,自送之。过数日,又避妻子,
阴负斗粟于嫂,使养儿。如此以为常。又数年,大商卖其田宅,母得直足自
给,二商乃不复至。

后岁大饥,道■相望'20',二商食指益烦,不能他顾。侄年十五,荏弱
不能操业'21',使携篮从兄货胡饼'22'。一夜,梦兄至,颜色惨戚曰:“余
惑于妇言,遂失手足之义。弟不念前嫌,增我汗羞。所卖故宅,今尚空闲,
宜僦居之。屋后蓬颗下,藏有窖金,发之,可以小阜。使丑儿相从;长舌妇
余甚恨之,勿顾也。”既醒,异之。以重直■第主,始得就,果发得五百金。
从此弃贱业,使兄弟设肆廛间'23'。侄颇慧,记算无讹;又诚悫'24',凡出
入一锱铁'25',必告。二商益爱之。一日,泣为母请粟'26'。商妻欲勿与;
二商念其孝,按月廪给之。数年家益富。大商妇病死,二商亦老,乃析侄,
家资割半与之。

异史氏曰:“闻大商一介不轻取与'27',亦狷洁自好者也'28'。然妇言
是听,愦愦不置一词,恝情骨肉'29',卒以吝死,呜呼!亦何怪哉!二商以


贪始,以素封终。为人何所长?但不甚遵阃教耳'30'。呜呼!一行不同,而
人品遂异。”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】

'1'莒:古邑名,在个山东省莒县。
'2'邻垣而居:两家住宅相邻,仅隔着一道垣墙。
'3'康熙:清圣祖玄烨的年号。
'4'岁大凶:荒年。岁,一年的农业收成。凶,指遭受灾害,谷物不收。
'5'析居:分居。析,分。
'6'残盎:指无用的坛坛罐罐。盎,一种腹大口小的盛器。败榻:破床,
指破烂家具。
'7'炮烙:殷代的一种酷刑。见《李嘉言》注。此指用烧红的铁器炙烙。
'8'绝食:断炊。
'9'从贷,向人借贷。
'10'不受券:不接受宅契,指不忍心买其住宅。券,契约。
'11'存活:度命。
'12'适堕其谋:恰好中了他的计谋。
'13'押署券尾:在卖契上签字画押。券尾,指卖契的末下端。
'14'不逞之徒:不得志者;心怀不满的人。
'15'■楚并兼:鞭抽,棍打。榜,笞击,用竹板打。楚,刑杖,用木棍
打。
'16'梏毒:用毒刑折磨。梏,古时木制的手铐,指捆绑拘禁。毒,伤害,
指狠毒的折磨。
'17'廪:米仓。
'18'州守:知州,州的主管官员。莫如何:无可奈何。
'19'不加青眼:白眼相待,谓不喜爱。青眼,与白眼相对,谓喜悦时正
目而视,眼多青处。语见《晋书·阮籍传》。
'20'道■(jǐn谨)相望:路上饿死的人,到处可见。语见《左传·昭
公三年》。■,饿死。
'21'荏弱:柔弱,体弱。
'22'胡饼:乏麻烧饼。胡,胡麻,即芝麻,相传张骞从西域传入,故你
“胡麻”。
'23'设肆廛间:在街市上开个店铺。廛,商业区。
'24'悫(qu 
è却):忠厚。
'25'出入:支出与收入。锱铢:锱和铢都是古代微小重量单位。这里指
极少量的钱财。
'26'请栗:乞粮。请,乞求。
'27'一介:也作“一芥”,谓轻微。王充《论衡·知实》:“不取一芥
于人。”芥,指草芥。
'28'狷洁自好:耿直守分,洁身自好。狷,耿介。
'29'恝(ji 
á颊)情骨肉:对亲兄弟漠不关心。恝,冷漠、无动于衷。
'30'遵阃数:听老婆话。阃,阃闱,妇女所居的内室,借指妇人、妻子。
沂水秀才

沂水某秀才'1',课业山中'2'。夜有二美人入,含笑不言,各以长袖拂
塌,相将坐'3',衣■无声'4'。少间,一美人起,以白绫巾展几上,上有草
书三四行'5',亦未尝审其何词。一美人置白金一铤,可三四两许;秀才掇内
袖中'6'。美人取巾,握手笑出,曰:“俗不可耐!”秀才扪金'7',则乌有
矣'8'。丽人在坐,投以芳泽'9',置不顾;而金是取,是乞儿相也,尚可耐
哉!狐子可儿'10',雅态可想。

友人言此,并思不可耐事,附志之:对酸俗客。市井人作文语'11'。富
贵态状。秀才装名士。旁观谄态。信口谎言不倦。揖坐苦让上下'12'。歪诗
文强人观听。财奴哭穷。醉人歪缠。作满洲调'13'。体气苦逼人语'14'。市
井恶谑'15'。任憨几登筵抓肴果。假人徐威装模样。歪科甲谈诗文'16'。语
次频称贵戚'17'。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】

'1'沂水:县名,今属山东省。
'2'课业:学业。此谓攻读学业。
'3'二相将坐:彼此相抉而坐。将,持,扶。
'4'■:同“软”。
'5'草书:草体字。
'6'掇内袖中:拾取放入袖中。内,同“纳”。
'7'扪:抚摸。
'8'乌有:无有。乌,同“无”。
'9'芳泽:本指妇女润发的香油,见《楚辞·大招》,此指美人手迹,即
题字的白绫巾。
'10'可儿:可意人儿。语出《世说新语·赏誉》。
'11'市并人作文语:市井谋利之人,却故装谈吐斯文。市井人,指商人。
市井,古称进行买卖的街市。文语,文雅的话。
'12'揖坐苦让上下:谓主客见面本应相揖分宾主而坐,却故作斯文苦苦
地互相逊让。
'13'作满洲调:谓汉人模仿满洲人的腔调说官话。
'14'体气苦逼人语:谓身有狐臭,却死死
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