种酷刑。《后汉书·隗嚣传》：“（王莽）冤系无辜，妄族众庶。行炮烙之
刑，除顺时之法，灌以醇醯，裂以五毒。”参，杂。
＇11＇驳，驳勘：上司驳回复查。《宋史·刑法志》三：“景定之年，乃
下沼曰：比诏诸提刑司，取网异驳勘之狱，从轻断决。”
＇12＇虑囚；审查核实囚犯的罪状。前、后《汉书》作“录囚”。《汉书·隽
不疑传》“录因徒还”颜师古注：“省录之，知其情状有冤滞与不（否）也。
今云虑囚，本录声之去者耳。”
＇13＇努目：犹怒目。
＇14＇愤债（ku
ìLuì溃溃）：昏愦、糊涂。
＇15＇大言：大声说。
＇16＇关帝前周将军：即周仓，传说为三国蜀关羽的部将。旧时关庙中有
其塑像，持大刀立于关羽之后。
＇17＇从“于朱其何与”至“则宫标也”，此据山东省博物馆本增补，原
无此八句。
＇18＇素不逞：平素为非作歹。不逞，本谓不满意、不得志。见《左传·隐
公十一年》。此用引申义，即为非作歹。《后汉书·史弼传》：“外聚剽轻
不逞之徒。”
＇19＇参揭：弹劾、揭发。
＇20＇罚赎羁留而死：罚其以金自赎，并在被羁留期间死去。
＇21＇“培阴骘（zh
ì止）”三句：谓积养阴德，还是灭绝天理，全表现在
如何处理讼狱方面。阴骘，犹言阴德。天理，天性。
＇22＇“躁急”四句：谓急于结案而滥施刑罚，固然有违自然祥和之气；
而长期拖延，消极不办，也常常伤害百姓性命。乖，违。大和，自然的祥和
之气。语出《庄子·知北游》。污暴，犹贪暴，言贪术贿赂而滥施刑罪。淹
滞，停止不前，此谓拖延不办。因循，谓不事进取，取消极态度。
＇23＇违时：谓违背农时，使农民错过耕种和收割的季节。《孟子·梁惠
王》上：“不违农时，谷不可胜食也。”
［24］故之细：事之小者，即小事。故，事。细，小。
＇25］羁候，羁留候审。
＇26＇鹅鸭之争；指邻里因小事发生争执。
＇27＇雀角之忿：喻指赴宫争讼。雀角，喻忿争。《诗·召南·行露》：
“谁谓雀无角，何以穿我屋？”
＇28＇两造：指争讼双方，即原告和被告。《书·吕刑》：“两造具备，
师听五辞。”《传》：“两谓囚、证；造，至也。”
＇29＇葛藤悉断：谓讼诉纠葛，全部剖断分明。葛藤，葛和藤，均为缠树
蔓生植物，因喻事务纠缠不已。此喻民事讼诉纠纷。
＇30＇“摄牒者”四句：谓经办案件的捕役、书吏填满私囊之后，才允许
见官候审。慑牒者，指奉命捕系犯人的人。承刑者，指主办文案的官吏，即
刀笔吏。润笔，本指旧时给予写字绘画者的报酬，此指文吏借人诉讼而从中
敲诈的饯财。“见官之票”，此据二十四卷抄本，“票”原作“到”。
＇31＇长吏：此泛指听讼的主管长官。
＇32＇僵息在床：卧在床上养息。语出《诗·小雅·北山》，原作“息偃
在床”。
＇33＇水火狱中：水深火热的牢狱之中。
＇34＇株累：因受牵连而致罪。株，树根，此谓株连。一人有罪而牵连别
人，犹如树根向四处延伸一样。
＇35＇干连：犹牵连。干，关涉。
＇36＇胥徒：古代官府中的小吏及奔走服役的人。此泛指宫府衙役。
＇37＇“而顾”句：谓却只是因循之官长在大堂之上有气无力像将死的人。
极言官之拖沓，办案不力。
＇38＇溪壑之不遽饱：喻指如溪似壑之贪欲不能很快填满。溪壑，本谓溪
谷沟壑，见《国语·晋语》八，此以之喻无厌的贪欲。
＇39＇岁时：此从二十四卷抄本，原无“时”字。
＇40＇厥罪维均：谓拖延对日以勒索诉讼者与刑罚酷暴之罪相同。厥，其。
维，语中助词，无义。均，等。
＇41＇词：讼词。
＇42＇罗织，捏造罪名，陷害无辜。《唐会要·酷吏》：“时周兴、来俊
臣相次受制，推究大狱，。。共为罗织，以陷良善。又造《罗织经》一卷，
其意旨皆网罗前人，织成反状。海内震惊，道路以目。”
＇43＇以睚眦（y
ázì牙自）开嫌：谓以小忿而产生仇怨。睚眦，怒目而视，
借指小怨小忿。语出《史记·范瞧列传》。开，启。嫌，仇怨。
＇44＇以怀壁致罪：谓或因富有遭到嫉恨而获罪。《左传·桓公十年》：
“虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：周谚有之：‘匹大无罪，怀
壁其罪。’吾焉用此：其以贾害也？乃献之。”
＇45＇正案：犹主案。
＇46＇以其馀毒复小仇，以其馀恨对小的仇怨进行报复。毒，恨。
＇47＇“带一名”四句，谓状词上妄加一人，便使其如骨生恶疮难以摆脱；
使其在宫府遭受种种苦难，竟是因为谗害所致。纸，状纸。附骨之疽，骨上
生的恶疮。此谓一旦牵连入案，就如疮生骨上难以割除一样摆脱不掉。万罪，
犹言万般苦难。切肤之痛，犹切身之痛。此指因遭受谗害而吃官司、受折磨。
切肤，切身。虞集《道园学古录·淮阳献武王庙堂之碑》：“邃深蔽云，群
谗切肤。”
＇48＇“人跪”四句：极言宫府不分青红皂白，凡受案件牵连的人都须陪
着打官司、受折磨。乌集，如群鸦集于一处，黑压压一片。猱（n
áo挠）系，
如同系猱。猱：猴属。
＇49＇■役：害民的吏役。
＇50＇投到时：案中有关人员到公堂之时。
＇51＇逐：斥出。言将无事生非者赶出公堂，不予受理。
＇52＇芟：除去，言将关涉案件的一般人员除名，只留审必要的当事者。
＇53＇元气：人的精神，生命力的本原。此言不害民即保全社会元气。
＇54＇“从政者”二句：谓今之为官者从不念及保全百姓，培养社会元气，
这种淹滞因循的作风也一样可以杀人，并不只是靠残酷的刑具。曾，竟。桁
（h
éng沆）杨刀锯，均指刑具。桁杨，加在犯人颈上或脚上的大型刑具。刀
锯，《国语，鲁语》上：“大刑用甲兵，其次用斧饿，中刑用刀锯。”韦昭
注：“割劓用刀，断截用锯。”
鬼令
教谕展先生＇1＇，洒脱有名士风＇2＇。然酒狂，不持仪节。每醉归，辄驰
马殿阶＇3＇。阶上多古柏。一日，纵马人，触树头裂，自言：“子路怒我无礼
＇4＇，击脑破矣！”中夜遂卒。邑中某乙者，负贩其乡，夜宿古刹。更静人稀，
忽见四五人携酒入饮，展亦在焉。酒数行，或以字为今曰＇5＇：“田字不透风，
十字在当中；十字推上去，古字赢一锺。”一人曰：“回字不透风，口字在
当中；口字推上去，吕字赢一锺。”一人曰：“囹字不透风，令字在当中；
令字推上去，含字赢一锺。”又一人曰：“困字不透风，木字在当中；木字
推上去，杏字赢一锺。”末至展，凝思不得。众笑曰：“既不能令，须当受
命。”飞一觥来。展即云：“我得之矣：曰字不透风，一字在当中；。。”
众又笑曰：“推作何物？”展吸尽曰：“一字推上去，一口一大锺！”相与
大笑，未几出门去。某不知展死，窃疑其罢官归也。及归问之，则展死已久，
始悟所遇者鬼耳。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇教谕：学官名，明清县学置教谕，掌文庙祭祀、教育所属生员。
＇2＇洒脱有名士风：言行不拘，有名士的风度。洒脱，谓言行顺乎自然，
不为礼俗所拘。名士，此指唾弃礼法、任性而行的所谓“名士”。
＇3＇殿阶：此指文庙殿阶。
＇4＇子路：姓仲名由，字子路，孔子弟子。
＇5＇以字为令曰：此据山东省博物馆本，原无“曰”字。
甄后
洛城刘仲堪＇1＇，少钝而淫于典籍＇2＇，恒杜门攻苦＇3＇，不与世通。一日，
方读，忽闻异香满室；少间，■声甚繁。惊顾之，有美人入，簪珥光采＇4＇；
从者皆宫妆＇5＇。刘惊伏地下。美人扶之曰：“子何前倨而后恭也？”刘益惶
恐，曰：“何处天仙，未曾拜识。前此几时有侮？”美人笑曰：“相别几何，
遂尔梦梦＇6＇！危坐磨砖者，非子耶＇7＇？”乃展锦荐＇8＇，设瑶浆，捉坐对饮，
与论古今事，博洽非常。刘茫茫不知所对。美人曰：“我止赴瑶池一回宴耳
＇9＇；子历儿生，聪明顿尽矣！”遂命恃者，以汤沃水晶膏进之。刘受饮讫，
忽觉心神澄彻。既而曛黑＇10＇，从者尽去，息烛解襦，曲尽欢好。未曙，诸
姬已复集。美人起，妆客如故，鬓发修整，不再理也。刘依依苦诘姓字＇11＇，
答曰：“告郎不妨＇12＇，恐益君疑耳。妾，甄氏：君，公斡后身＇13＇。当日
以妾故罹罪，心实不忍，今日之会，亦聊以报情痴也。”问：“魏文安在＇14＇？”
曰：“丕，不过贼父之庸子耳。妾偶从游嬉富贵者数载，过即不复置念。彼
曩以阿瞒故＇15＇，久滞幽冥，令未闻知，反是陈思为帝典籍＇16＇，时一见之。”
旋见龙舆止于庭中＇17＇。乃以玉脂合赠刘，作别登车，云推而去。
刘自是文息大进。然追念美人［18］，凝思若痴。历数月，渐近羸殆＇19＇。
母不知其故，忧之。家一老妪，忽谓刘曰：“郎君意颇有思否？”刘以言隐
中情＇20＇，告之。妪曰：“郎试作尺一书＇21＇，我能邮致之。”刘惊喜曰：
“子有异术，向日味于物色＇22＇。果能之，不敢忘也。”乃折柬为函，付妪
便去。半夜而返曰：“幸不误事。初至门，门者以我为妖，欲加缚絷。我这
出郎君书，乃将去。少顷唤人，夫人亦欷■，自言不能复会。便欲裁答。我
言：‘郎君羸惫，非一字所能瘳。’夫人沉思久，乃释笔云：‘烦先报刘郎，
当即送一佳妇去。’濒行，又嘱：‘适所言，乃百年计；但无泄，便可永久
矣。’”刘喜，伺之。明日，果一老姥率女郎，诣母所，容色绝世，自言陈
氏；女其所出＇23＇，名司香，愿求作妇。母爱之，议聘；更不索资，坐待成
礼而去。惟刘心知其异，阴问女：“系夫人何人？”答云：“妾铜雀故妓也
＇24＇。”刘疑为鬼。女曰：“非也。妾与夫人俱隶仙籍，偶以罪过谪人间。
夫人已复旧位；妾谪限未满，夫人请之天曹＇25＇，暂使给役，去留皆在夫人，
故得长侍床箦耳。”一日，有瞽媪牵黄犬丐食其家，拍板俚歌＇26＇。女出窥，
立未定，犬断索咋女。女骇走，罗衿断。刘急以杖击犬。犬犹怒，■断幅，
顷刻碎如麻，嚼吞之。瞽媪捉领毛，缚以去。刘入视女，惊颜未定，曰：“卿
仙人，何乃畏犬？”女曰：“君自不知：犬乃老瞒所化，盖怒妾不守分香戒
也＇27＇。”刘欲买犬杖毙。女不可，曰：“上帝所罚，何得擅诛？”
居二年，见者皆惊其艳，而审所从来，殊恍榴，于是共疑为妖。母诘刘，
刘亦微道其异。母大惧，戒使绝之。刘不听。母阴觅术士来，作法于庭。方
规地为坛＇28＇，女惨然曰：“本期白首；令老母见疑，分义绝矣＇29＇。要我
去，亦复非难，但恐非禁咒可遣耳！”乃束薪熬火，抛阶下。瞬息烟蔽房屋，
对面相失。忽有声震如雷。已而烟灭，见术士七窍流血死矣。入室，女已渺。
呼妪问之，妪亦不知所去。刘始告母。妪盖狐也。
异史氏曰：“始于袁，终于曹，而后注意于公斡＇30＇，仙人不应若是。
然平心而论：奸瞒之篡子＇31＇，何必有贞妇哉？犬睹故妓，应大悟分香卖履
之痴，固犹然妒之耶？呜呼！奸雄不暇自哀，而后人哀之已＇32＇！”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇洛城，指洛阳，即今河南洛阳市。此据山东省博物馆本。“城”，原
作“成”。
＇2＇淫于典籍：谓沉湎于古代典籍。淫，沉浸，沉湎。
＇3］杜门：谓闭门不出。
＇4］簪珥：泛指首饰。簪，插定发譬的长针。珥，耳饰。
＇5＇宫妆：宫人妆束。
＇6＇遂尔梦梦：就这样胡涂起来。尔，如此。梦梦，胡涂。
＇7＇“危坐”二句：据《世说新语·言语》刘孝标注引《文士传》；
“（刘）
桢性辩捷，所问应声而答。坐平视甄夫人，配输作部，使磨石。武帝（指曹
操）至尚方观作者，见桢匡坐正色磨石。武帝问曰：‘石何如？’桢因得喻
己自理，跪而对曰：‘石出荆山悬崖之颠，外有五色之章，内含卞氏之珍。
磨之不如莹，雕之不增文，禀气坚贞，受之自然。顾其理枉屈纡绕而不得申。’
帝顾左右大笑，即日赦之。”
＇8＇锦荐：锦绣坐垫。
＇9＇瑶池：古代神话中西王母居处。见《穆天子传》。
＇10＇曛黑：黄昏时。
＇11＇依依：依恋不舍。
＇12＇不妨：此据山东省博物馆本，“妨”原作“访”。
＇13＇“妾甄氏”以下四句：据《三国志·魏志·文昭甄皇后传》载，甄
氏，中山无极（今河北无极县）人，建安中为袁绍中子熙妻，曹操平冀州，
改嫁曹丕。丕称帝后，于黄初二年（222）赐死。明