自营贸易：是部落人口几户或几十户，甚至几百户将畜产品集中起来，派一个能说会算的做代表，到伊犁中俄边境换回糖、烟、酒、石油、火柴、纺织品等日用品，由于他们自行和外商打交道，往往倍受盘剥。如１９２９年金树仁祸乱新疆时，牧民派纳木吉利到伊犁边境自营出口皮张１０万张，由于当时苏联对边境贸易管理人员管理不严，有的管理人员是贪利的市侩，卑劣的阿混，他们说几级就是几级，如果争辩扣级更为严重。有一次压级压价竟达１０万卢布，后纳木吉利告到伊犁领事那儿，使苏联出口管理部门加强了管理，迅速进行了整肃，一次赔偿就达１５万卢布。
行商贸易：各族商人也到草原经商，广大牧民群众按自己的生活需求出售给外地来草原收购畜产品的商人。如焉耆的回族商人苏阿吉、东东子等，迪化（乌鲁木齐）的回族商人杨福三等人都深入到尤勒都斯草原经营。行商一般非常灵活，牧民要求以货换货，或者要求以货卖钱，或者要求以货换金银玉器首饰，他们都答应，往往都是使牧民高兴而来，满意而去。牧民有时比和王府贸易、自营贸易都赚得多，但当牧民放弃自行贸易转为依靠商人时，商人往往层层压价，使牧民倍受奸商盘剥，１９４９年以前，牧民一直未放弃集体性的自由贸易。
民国早中期和通苏木（１９４０年后改为和静）已有一定的商业规模，汉族、维族、回族、蒙族的商人、工匠陆续来这里做生意，他们定居行商，各种作坊和店铺相继开张，是南土尔扈特盟一个经济贸易发达的城镇。
民国十三年（１９２４年），土尔扈特部落的生钦五世活佛和迪化（乌鲁木齐）回族商人杨福三合办三多公司（（政协巴音郭楞蒙古自治州委员会文史资料研究会编《巴音郭楞文史资料》第５辑，第６４页，１９８９年版。），“三”取杨福三名最后一个字，“多”即取多布栋生钦五世活佛的第一个字。公司所在地是焉耆三号桥，门面较大，是综合性的公司。经营的品种有布匹、绸缎、毛呢、鞋靴、搪瓷、文具百货、皮毛皮革、土特产品；并在和静、和硕、巴仑台、尤勒都斯区设立公司分店。灵活经营，既批发又零售，既代销又自销。虽然靠马车组织货源，但采购货源之人惜时如金，一般1周从乌市、伊犁跑个来回，加快了货物和资金的周转。公司生意兴隆，赚了一笔款子；但好景不长，随着生钦五世的去世，金树仁的政治腐败，战乱频仍，经济混乱，物价飞涨，买卖难做，“三多公司是股东抽股，债台高筑，只好宣布倒闭（同上书）。”民国二十一年（１９３２年）“土尔扈特南路盟的尔德尼和天津汉族商人陈利源合办了合行公司。“合”即合伙做生意，“行”即行业之意，股东是土尔扈特部落的牧民，总共有股东５００多人，每位股东拿出羊２００－５００只作为股份，仅羊就达１８万只。该公司经营十余年，股东每年的红利是２０－５０只羊（政协巴音郭楞蒙古自治州委员会文史资料研究会编《巴音郭楞文史资料》第5辑，第60—70页，1989年版。），”到１９４１－１９４２年达到了鼎盛时期；但到了１９４３年以后，国民党军队进入新疆，一时通货膨胀，货币急剧贬值，市场物价一天几变，经济极为混乱，物价管理部门，动辄封门，合行公司垮台了。剩余的资金都被开公司的几个股东负责人以他们不亏本为目的进行瓜分了（当然他们也没有赚上钱，但也没亏），结果只剩下几箱帐本，宣布倒闭，致使牧民股东经受了极大的损失。尤勒都斯草原人民举行起义，参加三区革命，这件事不能不说是一个导火索。由盛到衰的商业公司的经营，使旧土尔扈特南路盟牲畜损失达１７万只，大伤了旧土尔扈特南路盟的经营资本的元气。致使到１９４９年牲畜还不足１００万只。
１９４５年国民党军队对尤勒都斯革命根据地的人民实行经济封锁，食盐、火柴、茶叶等生活必需品奇缺，给人民生活造成了极大的困难。鉴于这些严重的问题，尤勒都斯县政府征得三区革命政府的同意，开展对苏边境贸易。由政府出面组织私有的各种牲畜和畜产品，通过霍尔果斯和孙白两个地方，对苏直接贸易，换回来各种日用百货和食品，特别是解决了食盐、火柴、茶叶短缺的问题。从此，尤勒都斯草原经济好转，牧民生活有了明显的改善。
民国时期，土尔扈特人以畜牧业为主，以半农半牧业、农业和商业为辅的几种经济并行开展，推动了部落经济的发展，并一度出现了兴盛阶段，随着战争祸乱和国民党军队大批进入新疆，部落经济一度出现了衰败，三区革命后人民自行贸易，又给人民带来了经济发展的新时期。