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《辞海》（上海辞书出版社1999年出版）：
【舍利】梵文Sarira音译的略称，亦译“设利罗”，意为身骨。佛教称死者火化后的残余骨烬。通常指释迦牟尼的遗骨为佛骨或佛舍利，佛发、佛牙也称佛发舍利、佛牙舍利。相传释迦牟尼火葬后，有八国国王分取舍利，建塔供奉。此后供奉舍利的风气，渐次盛行。
《新编古今汉语大词典》（上海辞书出版社1995年出版）：
【舍利】＜名＞也叫“舍利子”。佛教称释迦牟尼遗体焚烧后的珠状物。后也指高僧死后烧剩的骨头。
《新编汉语词典》（湖南出版社1988年出版）：
【舍利】佛教称释迦牟尼遗体焚化之后结成珠状的东西，后来也指德行较高的和尚死后烧剩的骨头。～也叫舍利子。
《中国大百科全书》（北京·中国大百科全书出版社1996年出版）：
【舍利】佛教术语。梵文Sarira的音译，又译设利罗、室利罗。意为尸体或身骨。相传释迦牟尼遗体火化后结成珠状物，称舍利。后世也指德行较高的和尚遗体火化后的遗骨。
《简明华夏百科全书》（北京·华夏出版社1998年出版）：
【舍利】（Sarira）死者死后火葬所得的残余的骨灰，梵文音译，其梵文原意为“身骨”。舍利通常是指佛祖释迦牟尼的遗骨，也称为“佛骨”或“佛舍利”。据佛学典籍所传，释迦牟尼涅般后，其遗骨由八王分别获得。八王各自建塔将释迦牟尼遗骨供奉于塔内。此后，供奉佛舍利的佛教仪规遂形成。
《中国百科大辞典》（北京·中国大百科全书出版社2000年出版）：
【舍利】佛教圣物。源自梵文Sarira，又译实利、设利罗、室利罗等。意译体、身、身骨、遗骨。相传释迦牟尼佛涅般后，经火化出现了许多坚硬如石的物质，佛教徒称其为舍利，并将它们拿到印度各地供养，以后又流传到世界各地。中国早在三国期间就开始供养舍利，著名的有1988年在陕西扶风法门寺舍利塔地宫发现的佛陀指骨舍利。此舍利在唐朝时期曾由朝廷专门供奉，几代皇帝都专程谒拜迎入宫内。1998年10月，在西安市周至县城之南15公里的仙游寺法王塔地宫内，发现一鎏金铜棺，棺内有一琉璃瓶，瓶内存有10粒舍利子，颜色均呈亮灰色，略泛黄色。据史籍记载，此舍利为隋文帝杨坚于公元601年诏令建舍利塔时，入塔供奉的。世界最著名的舍利是于1898年在尼泊尔发现的佛舍利，现分供于泰国、斯里兰卡、缅甸及日本等国。除了佛舍利外，一些高僧在火化后留下的遗物，也称为舍利。它们或放在专置的舍利殿供奉，或放在舍利塔内保存。舍利一般为白色颗粒物，表面细腻光滑，据说也有五彩舍利出现。舍利的出现，科学界至今尚无统一的结论，许多人认为，因僧人终生素食，摄取了大量的钙质食物，又长期修行，体内发生了一些化学变化，所以火化以后，留下一些钙化物。佛教徒对舍利非常崇敬，以能获得供养舍利而感到自豪。有的地方佛舍利从不轻易示人，只有在佛教节日期间，才开放给众人参拜。
比较以上数家词典对【舍利】所作的解释，便不难看出，各家解释的不同之处，主要似不在详略之别，而在于对舍利自身特征及其真实性所持的不同态度。
《实用佛学辞典》出版于对佛教较宽容的年代，对佛教不可思议的真实性持肯定态度，因此，关于舍利、舍利子的解释基本上反映出了它的本质特征，即修行者依戒、定、慧熏修而成者。当然，若能说得全面一些更好。
《宗教词典》的解释，抛弃了舍利子乃修行者依戒、定、慧熏修而成这一本质特征，较出版于六十多年前的佛学辞典无疑是大大倒退了一步。
至于某些最具权威性的大词典，对舍利子所作解释，则更有谬误了。其基本出发点，对佛法不可思议的真实性或抱不置可否或抱视而不见的态度，因此，虽无意全盘否认历史上确实存在过的释迦牟尼其人其事，但对不同寻常之物的舍利子，却尽力要将它说成是寻常的“残余骨烬”、“残余的骨灰”、“烧剩的骨头”、“遗骨”等等。关于舍利子的本质特征，尤其是它种种不可思议的瑞相显现，在这类代表官方旨意的大型权威工具书中，很难容有它的一足之地。
唐代释道世撰集《法苑珠林》时，在《舍利篇》里指出：“舍利者，西域梵语，此云骨身，恐滥凡夫死人之骨，故存梵本之名。”可见，那时道世就看得很清楚，梵语舍利的本意虽为骨身，却决不是“凡夫死人之骨”都可等同的，只有佛法的修行得道者，火化后才有可能得到舍利。有的大词典妄称“佛教称死者火化后的残余骨烬”云云，未免太强加于人了－－佛教何曾说过“死者火化后的残余骨烬”就是舍利？此说之意，难道不正是要“滥凡夫死人之骨”吗？
作品相关 光明文化面面观之亚特兰蒂斯
亚特兰蒂斯，一个传说中高度文明的国度，一个在一夜之间消失得无影无踪的帝国。几千年以来，关于亚特兰蒂斯是否存在，众多的历史学家争论不休。而科学家们也在不断的寻找它的踪迹，却不断地失望而归。
但是，据《自然杂志》7月22日报道，一支自2003年11月就开始探寻亚特兰蒂斯，名为“深地中海1号”的探险队最近发表了一篇地质论文，称地震残骸可能为确定这座迷失的文明提供存在的证据。这支探险队的负责人是法国普罗旺斯大学著名的地理学教授科里·吉亚德，指挥官是有名的探险家保罗和乔治，他们曾经参与过考察沉没后的“泰坦尼克“号。
1。2万年前的地震海啸（专题，图库）一昼夜间淹没亚特兰蒂斯
大约2300年前，希腊伟大的哲学家柏拉图在一本叫做《对话录》的书中这样描述：“强烈的地震和凶猛的洪水，在一昼夜之间就将亚特兰蒂斯帝国淹没于深海之下。”科学家们正是循着这条线索在不断地寻找这座迷失之城。它果真存在吗？如果存在的话，它到底在哪里，什么时候消失的？
科里探险队探险和考察的位置是大西洋和地中海之间的直布罗陀海峡。在论文中他们提出，位于直布罗陀海峡西部的斯帕特尔岛可能就是被淹没的亚特兰蒂斯。他们利用声波发射的方法详细收集了这个岛屿的资料数据，并绘制了当时的海岸线地图。
斯帕特尔岛顶部距卡迪斯湾的海平面大约60多米，在最近的一次冰河世纪结束的时候，因为冰河融化引起的海平面上升而沉入水下。地质学考察证明，在1。2万年以前，这个岛屿曾遭到地震和海啸的猛烈袭击，这里也与柏拉图所描述的情况基本上相符。
历经海水万年冲刷，体积变小
柏拉图曾对亚特兰蒂斯做过推测鉴定，那时的海平面可能相当的高。科里说：“从远古的纪录中我们可以得到信息，如果它确实存在，它可能从未被发现过。根据对海平面的测量，我们估计这个斯帕特尔岛已经被海浪冲刷得很严重了，剩下的部分直径不到500米，这对于一个繁荣的城市来说可能太小了”。而且由于地壳活动频繁，这个岛屿可能沉入得更深了。
水下浊流岩地层的沙子与泥浆错落向上排列，暗示出自从亚特兰蒂斯下沉以来，已经经历了8次地震，每次地震都导致其下沉几米。因此按照每次下沉5米左右计算的话，在1。2万年前，斯帕特尔岛应该比人们原先预想的高出40米左右。普罗斯旺的地中海大学地质学家雅克？吉里尔达说：“这对进一步的研究提供了更有意义的贡献”。几年前，他就曾暗示斯帕特尔可能就是亚特兰蒂斯。
迷失之城毁灭可能离我们很近
科里在希腊举行的亚特兰蒂斯研究员会议上谨慎地说，这个发现还不能说明这个岛屿就曾经有人居住过。他确信这座迷失之城可能没有描述存在的那么久。如果有人居住，也很有可能是些渔民，不是柏拉图所描述的青铜时代的文化。
青铜时代一般被描述始于5000年前，科里说他的声波反射数据显示，在斯帕特尔岛上没有什么不同寻常的几何建筑暗示出一个灭亡了的文明。他说，告诉柏拉图亚特兰蒂斯故事的埃及人，可能使用了一个不同的“年代”定义，也就是说亚特兰蒂斯发生毁灭的年代可能比我们想象的要近得多。
即使存在，可能也永远不会被发现
在希腊召开的会议，没有对这个城市是否存在得出一个结论，但是研究员们努力达成几点共识，亚特兰蒂斯曾经存在的地理位置令人信服，它必须是可以提供地热泉、北风、大象、装备10000辆战车的军队，还要以牛进行祭祀。
关于亚特兰蒂斯的确切位置，目前有六个候选目标，但每一个都不能同时满足这些条件。因此有人说，证明亚特兰蒂斯的位置不太可能。参与科里研究的夏威夷大学地质学者佛罗伊德？麦考伊说：“柏拉图对亚特兰蒂斯的描述太过模糊，即使它确实存在，我们可能永远也不能找到它”。
沉落海底的文明
亚特兰蒂斯是一个传说中的高文明城市，在很久之前突然沉入深海消失。最先提及亚特兰蒂斯的是希腊哲学家柏拉图。在他的《对话录》中，柏拉图描述亚特兰蒂斯说：“地中海西方遥远的大西洋上，有一个令人惊奇的大陆。它被无数黄金与白银装饰着，出产一种闪闪发光的金属——山铜（后来有的作品描写的是发光晶体）。它有设备完善的港埠及船只，还有能够载人飞翔的物体。它的势力远及非洲大陆，但在一次大地震后，它沉落海底，随之在人们的记忆中消失。”
但时至今日，仍旧未能有任何证据证明亚特兰蒂斯的存在。于是有学者认为亚特兰蒂斯只是虚构出来的一个神话。这一种故事可能只是一种寓言，它所要说明的道理就是，本来正直、善良、繁荣安定的社会一旦开始腐败，触怒上帝就會有这样的后果。
科学家研究传说中的亚特兰蒂斯大陆的确切位置有新发现——失落帝国藏在直布罗陀？
消失的大陆——亚特兰蒂斯，几千年来它的真正位置究竟在哪里，一直是人类历史上的千古之谜，人们为此争论不休。现在，英国和法国的一些探险家和科学家经过一番考察和研究，把亚特兰蒂斯曾经存在的位置锁定在直布罗陀海峡，并将下月组织探险队继续寻找其痕迹。亚特兰蒂斯——人类文明史上这个最大的疑团之一也许有望解开。
信息时报综合报道据 英国《每日电讯报》报道，一支名为“深地中海1号”的探险队又将开始他们探寻亚特兰蒂斯之旅，他们出发的时间定在2003年11月。这支探险队的负责人是法国普罗旺斯大学著名的地理学教授科林那·吉亚德（Collina…Girard），指挥官是有名的探险家保罗和乔治，他们曾经参与过考察沉没的“泰坦尼克“号。
探险队曾探寻泰坦尼克号
和人类历史上无数曾经千方百计寻找这一失落的帝国的世界上最杰出的探险家、旅行家和思想家一样，科林那这次的任务也是要向世人证实亚特兰蒂斯这个古代乌托邦城市的存在，以解开人类两千多年的谜团。据悉，远征队的整个探险历程与成果将会同步刊登在伦敦出版的英国王家地理学会的杂志上。人类在文字上第一次对亚特兰蒂斯作出描述是出现在公元前360年古希腊哲学家柏拉图的著作中。
尽管曾经有许多学者提出亚特兰蒂斯是古人一个虚幻的杜撰的理论，但从古至今，还是有许多人对其存在深信不疑。亚特兰蒂斯的传说曾激发了无数人的创作灵感，包括写出《五星期热气球之旅》的法国科幻小说家儒勒·凡尔纳和动画巨头迪士尼公司，都曾以亚特兰蒂斯作为创作素材，甚至连德国纳粹魔头希特勒也对亚特兰蒂斯的传说很感兴趣，其手下海因里希·希姆莱为讨主子欢心，曾依照希特勒的口味导演了一出雅利安人种是亚特兰蒂斯后裔的闹剧。
作品相关 光明文化面面观之秦朝兵器
北京理工大学的冶金专家对秦军箭头做了金相分析，结果发现它们的金属配比基本相同，数以万计的箭头竟然是按照相同的技术标准铸造出来的。这就是说，不论是在北方草原，还是在南方丛林的各个战场，秦军射向对手的所有箭头，都具有同样的作战质量。难道，地处秦国各地的兵器作坊都在有意识地，甚至是