2。 当今发生的这场革命，正改变着不同肤色，不同族群人的观念，从最上层、最有教养的人群，到最底层的劳动阶级，这在人类历史上是空前的。
3。 如今，科学发现浩如烟海，揭示出无尽的资源、无数种可能，展现出那么多不为人知的力量。科学家们越来越难于肯定某种理论，称之为定规定法、不容置疑；同样，也极难彻底否定某些理论，称之为荒谬不经、绝无可能。
4。 一个新的文明就这样诞生了。习俗、教条、残暴皆正在成为过去，取而代之的是眼界、信念与服务。人类逐步从传统的羁绊中解脱出来，唯物论的渣滓渐次炼净，思想获得了解放，真理以它的全貌出现在惊讶不已的人群面前。
5。 整个世界正处于觉醒的前夜，将迎来焕然一新的力量和意识，这是一种来自我们内心的全新力量，是对我们内心的全新认识。
6。 物理科学已经把物质分解为分子，把分子分解为原子，把原子分解为量子在安布罗斯。佛莱明爵士看来（这在他给英国皇家学院的上书中提到） ，剩下的事情，就是要把能量分解为精神。他说： “能量，就是终极本质而言，只有当它表现为我们所说的‘精神’或‘意志’的直接运转时，方可被我们所理解。 ”
7。 这种精神是居住在我们内心的终极能量。它存在于物质也存在于心灵。它就是维持一切、使生命能量充满一切、无处不在的宇宙能量。
8。 一切生命个体都靠着这种全能的智慧而生存，我们发现，人类个体生命的差异，大多数是由他们在何种程度上能够体现出这种全能的宇宙智慧来决定的。正是这种智慧，使动物比植物高一个等级，使人比动物又高一个等级，我们知道这种逐层递增的智慧在人类身上，表现为人类个体控制自己的行为模式，以及按照环境调试自身的能力。
9。 所有伟大的心灵都注重这种调适的过程，而所谓的调适也无非是对于宇宙精神现存秩序的认知。人们都知道，我们只有首先遵从宇宙精神，宇宙精神才会听命于我们的吩咐。
10。 对自然法则的认知使我们能够跨越时空的距离，使我们能够在高天之上翱翔，也能让钢筋铁骨在水面上漂浮。智慧的程度越高，我们越是能够理解这些自然法则，就能拥有更高更强的能力。
11。 正是因为人类能够认识到，人类自我是宇宙智慧的个体形式，因此，人类就能够控制那些没有达到这种自我认知程度的个体。 他们还不知道宇宙精神无处不在，并随时做好行动的准备；他们还不知道宇宙精神能够对一切需求做出回应，因为宇宙精神本身也遵从着自身存在的规律。
12。 思想是具有能动性的。这一法则建立在合理可靠的基础上，藉着万物的内在本质就可以认识到。 然而这种创造力并非源自于人类个体之中， 而是来源于宇宙；宇宙是一切能量与物质的源泉，而个体不过是宇宙能量分流的渠道而已。
13。 宇宙通过个体，创造种种不同的组合，因此就有了种种现象的发生，这些都遵从振动原理。所谓的振动原理，就是指本原物质的运动频率各不相同，它所创造出来的新的物质在振动频率上与原来的物质保持严格一致。
14。 思想是一种看不见的联结，它使个体与宇宙、有限与无限、有形与无形的领域联系在一起。人类能够思想、感觉、行动、获得知识，这些都是思想的魔力。
15。 凭藉着合适的器械，肉眼可以探索几百万英里以外的世界；同样，人类借助恰当的领悟，就能够与宇宙精神建立起联系，而宇宙精神正是一切力量的源泉。
16。 仅有理解是不够的。认识的过程就好比一个内部没有录像带的录像机。所谓的领悟不过是一个信念而已，除此之外什么也不是。食人族也有他们的信念，但那种信念又有什么用呢？
17。 惟一对人有价值的信念，就是能够被实践检验证明的信念。经过验证后的信念就不再仅仅是信念而已，它转化成为了有生命的信仰和真理。
18。 这个真理已经经过了成千上万人的检验， 只需要通过合适的方法手段加以运用。
19。 人类思想定位数亿英里以外的星球，没有足够倍数的望远镜是万万做不到的。因此，科学也在不断发展，更大、更清晰的望远镜被研制出来，人类因此更多地了解了天体的知识，不断收获得巨大的回报。
20。 人类对精神世界的领悟也是这样。 人们在与宇宙精神及其无限可能相联系的方法手段上，也在不断获得巨大的进步。
21。 宇宙精神通过引力法则在客观世界中彰显。 每个原子对其他的原子都产生了无穷大的引力。
22。 万物正是通过这种吸引、结合的法则相互联系在一起。这个原理是有普遍意义的，也是一切现有结果赖以产生的惟一途径。
23。 生长力通过宇宙原理得到表达，这种表达最为美丽壮观。
24。 为了生长，我们必须获得生长所需的必需品，但我们在任何时候都是一个完整、完美的实体，这决定着我们只有在付出之后，才能接纳。因此，成长是建立在互惠行为的条件上。我们知道，在精神层面上，同类事物相互吸引，而精神的振动只对那些与它们保持和谐一致的振动做出回应。
25。 所以，很显然，富足的想法只对那些类似的意念产生回应。人的财富与他的内在一致。内在的富足是外在富足的秘密，它吸引着外在财富来到你身边。人类真正的财富资源在于他的生产能力。因此，一个人如果在他所着手进行的工作中投入全部的身心，那么他的成功是没有止境的。他会不断地付出、给予；他付出的越多，收获的也就越多。
26。 看看那些华尔街的金融大亨们，看看那些产业领袖、大律师、政治家、发明家、作家、医生他们除了自己的思想，还有什么可以贡献出来增进人类的福祉呢？
27。 思想是借助引力法则运行的一种能量，它的最终体现是客观世界的丰裕富足。
28。 宇宙精神是保持平衡状态的静态精神或物质。 我们的思考能力使宇宙精神在形式上分化。思想是精神的动态阶段。
29。 力量取决于对力量的认识。而如果我们不去运用力量，我们就会失去力量
而如果我们不认识力量，又如何去运用它呢？
30。 对精神力量的运用，取决于意念的集中。意念集中的程度决定着我们获取知识的能力，而知识不过是力量的代名词。
31。 意念的集中是一切天才的物质。 这一能力的培养建立在练习、 实践的基础上。
32。 注意力集中的动机是兴趣， 兴趣越高，注意力越是集中；而注意力越是集中兴趣就越大， 这是作用和反作用的结果。 让我们从注意力的集中开始做起。 这样不久就会激发起你的兴趣；而兴趣的产生会引起你更多的注意，这种注意力会引起你更多的兴趣，如此不断地循环往复。这种实践练习，能够培养你集中注意力的能力。
33。 这一周，请你把注意力放在自己的创造力上；探索你身上的洞察力和感知能力；为你心中的信仰找到逻辑基础。让思想停留在这样一个事实上：个人肉体的生存、行动，需要靠吸入有机的空气来维持，必须呼吸，才能活着。接下来，让思想停留在这样一个事实上；人的精神的生存、行动也是如此，需要吸收一种更为微妙的能量，才能延续下来。在自然界中，如果没有播种，就没有生命长成；结出的果实绝对不会比生长它的植物本身高一个等级。同样，在精神世界中也是如此，只有播下种子，才能结出果实。而结什么样的果实，则取决于种子的性质。所以，你一切的境遇都取决于你对这种因果循环法则的领悟，这种领悟是人类意识的最高境界。
我的心灵中没有停滞的思想，一切想法都迅速转化为能量，成为种种实现意图的方式、手段。 …爱默生
要点问答
1。 个体生命之中的差异如何衡量？ 通过衡量他们生命中所彰显的才能。
2。 个体通过服从什么法则，才得以掌控其他形式的种种才智？ 通过认知自我是宇宙智慧的个体化。
3。 创造力的来源是什么？ 是宇宙。
4。 宇宙如何创造外在形式？ 通过个体。
5。 个体和宇宙之间的联系是什么？ 是思想。
6。 实现生存方式的原理是什么？ 是爱的法则。
7。 这种法则是如何表现出来的？ 通过生长法则表现出来的。
8。 生长法则取决于什么条件？ 取决于互惠行为。个体无论何时都称得上是完整的，这决定着我们付出的是什么，收获的也是什么。
9。 我们付出的又是什么？ 思想。
10。 我们获取的又是什么？ 还是思想。思想遵循守恒定律，我们所思所想变化万千，因此思想的表现形式也不尽相同。
第十九周：有知才能无畏
简介 一个人不应该成为运气的玩偶，而应是命运的宠儿。而做到这一点的惟一前提就是拥有知识。当你认识了越来越多的真理，未来便会在你面前铺出光明之路。 恐惧是思想的一种强有力的形式。 它能够麻痹神经中枢， 影响到血液的循环而这些反过来又会影响肌肉系统。因此，恐惧影响着整个生命存在，身体、大脑和神经，这些影响包括身体的、精神的和肌肉的。
当然，战胜恐惧的方式是对于力量的认识。被我们称作“力量”的这种神秘的生命力到底是什么呢？我们不知道，尽管一般人同样不知道电是何物。但是我们却知道如果遵循电的法则，电就会成为我们听话的仆人。它能照亮我们的家庭、我们的城市，使机器发动起来，并在许多事情上为我们服务。
所以，生命力也是如此。尽管我们不知道它是什么，可能永远也不会知道但我们却知道这是一种运行在生命体中的主要力量， 只要遵循这种力量的法则和原理，我们就足以让这种生命的能量如滔滔江水般涌入自己的胸怀，从而最大可能地释放精神、道德和心灵的功效。 这一章阐述了一种非常简单的方法，来提升这种生命潜能。如果你把本课的信息付诸于实践，你将很快找寻到力量感，而这些，正是天才拥有的物质。
1。 人们对于真理的探索不再是盲目的探险，而是系统化的进程，是合乎逻辑的动作。一切经验在成形以前都能得到指引。
2。 探索真理的过程，也就是探索终极动因的过程。我们知道，人类每一次经历都是一个结果，如果我们能够把原因确定下来，如果我们能够有意识地控制它们的成因，那么，我们的一切经历、一切境遇不是都在我们自己的掌握之中了吗？
3。 那么，人生的经历将不再是一场命运的球赛。一个人不应该成为运气的玩偶而应是命运的宠儿。我们应该像船长控制他的船舰，像火车司机驾驶火车一样牢牢地掌握运气和机遇。
4。 万事万物都可以归结到一个共同的成分中，因此，一切事物之间既有千丝万缕的联系，又都可以相互转化，而并不是站在彼此的对立面上。
5。 在物质世界中有着数不清的对立面，为了方便称呼起见，这些对立面被赋予不同的名字。一切事物都有颜色、形状、大小、两端。有北极，也有南极；有内也有外；有肉眼能够看到的，也有看不到的。所有这些，都不过是对这些对立面的一种表达方式而已。
6。 一件事物的两个不同的方面有它们各自的名称。然而，这正反两面是相互关联的，它们不是独立的实体，而是事物整体的两个部分或两个方面。
7。 精神世界的法则也是一样。我们说到“知识”和“无知”，但无知不过就是知识的匮乏，因而不过是表达“缺少知识”的一个词，而它本身并没有任何法则。
8。 在道德世界中，我们也发现了同样的规律。我们谈论“善”与“恶”，然而“善” 是有意义的， 是可以触摸感知的， 而 “恶”不过是一种反面的状态， 是 “善”的缺席。尽管有时候“恶”也是一种非常真实的存在，但它没有法则可循，没有生命，没有活力。我们知道这是因为它总是被“善”所摧毁。恰如真理摧毁谬误、光明赶走黑暗一样，当“善”出现的时候，“恶”就会消失。因此在道德世界中只有一个法则，就是善的法则。
9。 我们在心灵世界中也可以发现到同样的道理。我们说到“物质”和“精神”好像物质和精神是独立的两个实体，但是很明显，精神世界中也只有一个法则就是精神的法则。
10。 精神是真实的、永恒存在的。物质处在不断的变