一些知名品牌的大公司常常毁于盲目扩大发展，也是同样性质。
注【3】要善于审视自己的愿望与目的，使它尽可能符合现实。
这种说法或许不那么动人。然而，如果不这样做，就等于将自己继续囚禁在愿望与现实冲突的牢房中受罪。我们会徒劳无益地烦恼，会耗费更多的精力。我们将把原本可以利用的机会丢掉，将原本可以实现的愿望丧失。结果，因为不明智而毁了自己。
心灵太极内容（中）第十四式 晨钟暮鼓（1）
——坚决“跳槽”到休息
第十二式“四大法门”告诉我们，“行为”会有力地调整我们情绪从而减压。
我们现在要说，“系统的行为”将更有力地调整我们状态甚至改变我们性格。
一位从事公司管理的朋友告诉我，他最大的毛病是急躁，因为急躁这些年吃了不少亏。说话、走路、办事全都透着个急字。他看过很多书，也听过很多忠告，却始终没能克服掉急躁的毛病。他说，不是没方法，方法很多，就是不知如何下手。
我告诉他：嵌入每日作息中。
他问什么意思？
我说：你每天早晨都要起床吧？那你在每日睁开眼面对的墙壁上挂一个条幅，上写三个字“慢半拍”，这样，从一天的开头就没漏掉自我提示。然后，你早晨起床后要刷牙吧，你按照现在的牙科卫生要求耐耐心心刷牙三分钟，这样，又磨了你的性子。然后，你要出门上班吧？从今天起，你规定自己用从容的步伐走路。然后，你来到办公室，办公桌上要有一句自我提示的话，或者写在台历上，或者存在电脑屏上。在它的提示下，你开始上班的第一个程序。
有几个或十几个程序嵌在每日作息中，一切就落实了。
几天后，这个年轻人高兴地告诉我，“嵌入法”解决了大问题。
这样，我们就顺理成章推出了心灵太极第十四式，“晨钟暮鼓”。
我们知道，古人用晨钟告示一天劳作的开始，用暮鼓告示一天劳作的结束。晨钟暮鼓的醒示作用可想而知。
如果将晨钟暮鼓推而广之，就成了我们的嵌入法。
如果我们想保证自己每日都是好状态，并重新塑造自己，最简单有效的方法之一就是在日复一日的生活中“嵌入”一些行为程序。
这些有警示作用的程序嵌入每日作息中，会像晨钟暮鼓一样按时指引我们，使得我们想调整自我的善良愿望得到“制度”的保证。
我们设计的“晨钟暮鼓”行为程序又称“每日金八条”，它都嵌入我们每天必然经过的作息中：
第一，微笑出门。
微笑的好处人们都知道一点，其实微笑的意义远比人们通常了解得更多：微笑能使你身心放松；微笑能使你和周边人际关系松弛；微笑便于在社交中沟通；如此等等。
微笑是人类特有的智慧表情。
当我们讲在生活中应该贯穿微笑法则时，你一定不会反对。然而，一上来要求“贯穿”可能反而做不到，人并不是一下子学会时时处处微笑处事的。
那么，首先做到微笑出门，早晨出门前对着镜中的自己微笑一下。出门了，碰见头一位头两位男女老少微笑对待，算超额完成任务。如果来到单位，对同事都没忘了微笑，就更超额完成任务了。
有了微笑出门，就有了好的开始。
第二，每天欣赏一下自己。
人是需要被欣赏的，在缺乏欣赏的环境中很难成长起人才。
我们不可能强求环境对自己有更多的欣赏，却可以增加一点自我欣赏。
绝不要泛泛空谈，那很难落实。
就是很简单地养成一个习惯：每做完一件事情都欣赏一下自己：哦，干得真不错，很能干，很天才。无论是电脑上完成一个程序，谈成一笔业务，组织好一次会议，写下一个策划文本，都可以称赞一下自己。
这个习惯有上几天就养成了。
第三，欣赏夸奖一下别人。
对左邻右舍的小孩，可以夸一句真聪明。和同事商量工作时可以说，你这个做法很高明。面对客户谈判时可以说，你的精神面貌很感染人。特别在遇到同事有精彩表现时，尽可能不遗漏地欣赏一下。
这是一个价值连城的好习惯。
欣赏别人不仅有利于联络感情，处好人际关系，很重要的是调整自己的状态。
成功、健康、宽容的人才能欣赏他人。
心灵太极内容（中）第十四式 晨钟暮鼓（2）
反过来，欣赏他人又使自己处在成功、健康、宽容的状态中。
第四，不忘记庆祝每一个胜利。
排球运动员在场上赢了球，会相互碰一下手以示庆祝。足球运动员进了一个球，进球者会高举双臂做胜利姿态。这都是庆祝胜利。
庆祝胜利是一种特别好的行为习惯。
无论在家中，还是在公司，都要善于庆祝自己的胜利，庆祝大家的胜利。
不忘记庆祝胜利的人，常常是健康开朗容易获得机会的人。
第五，下班“跳槽”，这里指从工作跳到休息。
许多人下班后经常会在头脑里萦绕工作，除了必不可少的加班加点与思索外，很多是毫无必要的牵挂。拿得起放不下，成为许多人丧失休息质量的重要原因。
大脑有很大的惯性，当我们不善于中断它的惯性时，常常会有许多不必要的额外支出。
要善于划清工作与休息的界限。
工作结束了，干脆利索地跳槽，要养成习惯。
第六，删除烦恼。
如果白天有很多烦恼，到了晚上不妨清洗一下大脑。
先想一想都有哪些事在烦恼你，把烦恼一条一条写在纸上。譬如，某件事处理不当，有点沮丧。又譬如，和同事发生龃龉。又譬如，上级对你的工作有些不满。还可能是一些很琐碎的问题，汽车被剐蹭了，肠胃不舒服了，如此等等。
所有的事情都是事情，但所有的烦恼都有点多余。
写完了，要狠狠在每一项烦恼上划个×，再将纸撕得粉碎，往纸篓里一扔：去你的！
这就会使烦恼去掉一多半。
从心理学上讲，这也是一种脱敏法。
第七，改变自己的习惯用语。
观察社会生活，我们发现，人生成功的人与人生失败的人，往往有截然不同的习惯用语。那些事有所成的人，习惯用语往往是：真不错！没问题！我来想办法！一定能成！而那些人生失败者则常常相反，他们习惯说：太糟糕了！烦透了！气死人！真倒霉！
千万不要忽略这个对立、对应。
习惯用语是性格的自然流露，是状态的瞬间闪现。
好的习惯用语常常给自己良性暗示，又给对方不知不觉的鼓舞。
希望朋友们审视自己的习惯用语是什么。
如果你每天在说太糟糕，气死人，烦透了，那么不妨做点改变。
改变起来很容易，改变以后立竿见影、效果明显，何乐而不为？
第八，合理地吃，合理地睡，合理地工作与休息。
这道理所有人都知道，可以根据情况因地制宜作点调整。
对于大多数人来讲，少吃多锻炼是个金法则。
以上八个行为很简单，朋友们明天就可以开始做：
一、出门微笑；
二、到了工作中欣赏一下自己；
三、也欣赏一下别人；
四、遇到胜利和好事情庆祝一下；
五、下班后中断工作逻辑，跳槽休息；
六、有什么烦恼晚上写张清洗单，一撕了之；
七、改变习惯用语；
八、少吃多锻炼，合理地工作与休息。
心灵太极第十四式“晨钟暮鼓”的操作要领，就是嵌入法。
它的另一个别名自然就是：每日金八条。
心灵太极内容（中）第十五式 天雨沐浴（1）
——松透全身除百病
十几式心灵太极操作下来，我们已经减轻了压力，提高了效率，获得了很多快乐。
往下，还有什么新招式能使我们如虎添翼，更加轻松自在？
一位上海工作的资深编辑在一次笔会上见到我，提了一个看似简单的问题。他说，因为长期的工作压力，情绪非常紧张，身体也不好，患有胃溃疡，问我有什么办法？他说自己这一阵焦虑得心烦头疼，听不进去太深奥的道理，只想要一种简单的拿来就操作的技术解决问题。
他问，有没有这种技术？
我说，有。不过作为说明，道理还要讲一点。
这就是我们今天推出的心灵太极第十五式，“天雨沐浴”。
对于那位编辑朋友，因为他并未操练过心灵太极其他招式，平地学起，算是雪中送炭。对于已经将心灵太极十多式一式式操练过来的朋友，这一式算是锦上添花。
我们先了解一下“天雨沐浴”这一招式的道理。
这其实就是一个“身心全息对应”的概念。
人的心理和生理是全息对应的，心理紧张时，生理也必然紧张。譬如，当人在压力下过分焦虑时，全身或者某些局部的肌肉就会相应紧张。从医学上讲，常见的头痛、颈椎疼、肩背疼、腰疼大多是如此形成的。至于情绪带来的更多身体对应反应，则是处处可见的。
医学专家告诉我们，大约百分之七十以上的疾病属心身疾病。
即大多数疾病是社会心理原因造成的。
但是，我们反过来还要讲，身体也影响心理。
放松身体，也能使我们的心理状态放松下来。
看过心理医生的人都知道，对于那些患有焦虑症、抑郁症、神经衰弱等疾病的人，医生常常会教授一两种放松身体的方法。了解体育训练的朋友也都知道，教练和按摩师通常掌握多种放松身体的技术，以此帮助运动员在训练中恢复，在赛前消除精神紧张。一些明星登台演出前常常过分紧张，心理医生会教授他一些放松的方法，这些方法大多是从放松肌肉入手的。
当一个人精神高度紧张时，做思想工作劝自己别紧张往往收效甚微。
而从放松肌肉入手，却很容易使身心放松下来。
朋友们，这点不大不小的道理讲完了，结论很简单：对于每日处在高压下紧张焦虑的现代人来讲，每个人都该掌握几种行之有效的放松技术。
它常常会产生意想不到的好结果。
首先介绍一种最便于掌握又十分有效的放松方法，我们叫它“基本放松法”，也可以称为“全身放松法”。
一般在站立中做，共八节。
朋友们不妨一边看书，一边尝试操作。
预备式：安静站立，两脚分开与肩等宽。
面带微笑，慢慢将心态平静下来。
第一节，做前半身的放松。
想像天上有雨从头顶飘落下来，将前半身逐步润透。
我们接着想像，随着天雨飘落的过程，从前额开始往下放松，放松面部，放松胸部，放松腹部，包括五脏六腑一同放松下去。连同双肩、两臂的前半部，到大腿、到膝盖、到小腿的前半部，一直到脚面，从上到下，顺序使自己的肌肉放松下来。
“体会”身体的正面从上到下都松透了。
停一停，开始第二节，做身体背面部分的放松。
天上的雨还是从上到下沐浴下来，随着天雨的沐浴，想像我们的后脑勺，后颈部，肩背部，腰部，臀部，一直往下，将人体后半部的肌肉顺序放松，经过小腿肚，一直到脚跟足底。
心灵太极内容（中）第十五式 天雨沐浴（2）
这样和第一节前半部的放松合在一起，达成了人的整体放松。
第三节，做身体左半部的放松。
随着天雨的飘落，我们从头的左半边一直往下放松，左肩，胸背的左半部，一直往下，包括左手，左臀，左腿，一直到左脚足底，将左半身的肌肉顺序放松。
“体会”肌肉下垂的感觉。
第四节，依照同样方法做身体右半部的放松。
从头的右半边，右边的身躯，右臀，右腿，一直放松，落到右脚足底。
左右半身的放松又合成了人的整体放松。
然后，第五节，就是不分前后左右做整体的放松。
想像天雨沐浴下来，润透全身，将我们从头部，�