《圣经次经》

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圣经次经- 第13部分


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    411圣经次经

    我们的生命消逝如几丝流云 (2。

    4)

    邪恶之人说:“那么来吧,让我们享受人生的快事,像我们年轻且无忧无虑之时那样生活!让我们痛饮美酒,擦用最好的香膏,别错过春光里的一朵鲜花。在玫瑰花凋谢之前,我们把它们摘下,戴在自己的头上!让我们欢聚一堂,处处留下我们恣意狂欢的印迹!生活欠我们的太多!

    “我们要压迫穷人,即使他们是正直无邪的。

    我们无需尊敬寡妇与老人。如果我们有力量能够得到想要的一切,我们就可以宣称自己是正确的。软弱之人从来就一事无成!正直之人只让人讨厌,所以让我们找机会铲除他们。他们反对我们的所作所为;他们谴责我们违反摩西律法,玷污祖先的传统。他们声称自己认识上帝,称自己为主的孩子。我们无法忍受这样的人们出现在眼前;无法容忍他们与我们的所有想法相龃龉。

    他们与别人不同,他们的行为方式也令人奇怪。

    他们认为我们的道德如此沦丧,以致于我们所做的一切都应加

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    所罗门智训51

    以回避。他们自吹有上帝为父,相信无论怎样,只有正义之人才会幸福。但我们要看一看那是真是假!让我看看他们临死之时会发生什么事!如果正义之人的确是上帝的孩子,上帝自会把他们从敌人手中拯救出来。所以,让我们考验考验他们。我们要残酷地对待他们,折磨他们;那时我们便会清楚他们是如何镇定,如何理智!我们会清楚他们到底能够忍受多少!我们要让他们屈辱地死掉。无论如何,他们不是说上帝会保护他们的嘛。“

    这就是邪恶之徒们的想法,但他们错了。他们让自己的邪恶蒙蔽了双眼。他们从不知晓上帝的奥秘,也从不盼望圣洁无瑕的人生所能给予的报偿。上帝创造我们之时,他并不想让我们死去;他按自己的样子创造了我们。是魔鬼的妒嫉把死亡带到了世间,那些必死之人是属于魔鬼的家伙。

    义人的结局

    3然而正义之人受上帝保护,永远不会遭受磨难。认为正

    义之人也死,而且他们的死亡是一种可怕的灾难,这是一个愚蠢的错误。他们会离我们而去,但那并不是灾难。事实上,正义之人永远平安。表面看来,他们好像受到了惩罚,但他们拥有永生的坚定希望。

    与他们将要得到的福佑相比,他们遭受的苦难是微不足道的。上帝考验他们,如在火炉中锻炼真金,并发现他们有资格与他同在。

    他于是接受了他们,正如他接纳自己的礼拜者在祭坛上焚烧的祭品。

    等到上帝来奖赏正义之人的时候,他们如干草中的火焰

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    611圣经次经

    一样对邪恶之人燃起怒火。他们将统治各国各族,主将永远是他们的君王。

    信奉上帝的人终究会理解上帝之道的真谛。

    那些忠信之人将与上帝同在,生活在他的宠爱之中,因为他对自己选中的人是怜爱仁慈的。

    ①

    恶人的下场

    但是不敬上帝的人将受到与其邪念相称的惩罚,因为他们叛主并漠视正义。

    ②厌弃智慧与教化的人,悲惨的生活在等待他。他没有什么指望,他的劳作是无益的,他永远不会成就任何有价值的事业。

    他娶的女人将被证明是不负责任的,他的孩子会步入歧途。他所有的子孙将受到诅咒。

    贞操的重要

    在审判日,上帝将奖赏从未能生育过孩子的妇女,只要她从未犯过通奸罪。那时她将是幸福的。那一天,即使是阉人也会受到奖赏,得到幸福,如果他恪守律法,从不对主怀有怨恨。因为他是忠诚的,他将得到特殊的奖赏,比生儿育女珍贵得多:在主的天堂圣殿得到一个位置。诚实的行为像一颗结出异果的树。智慧就如一颗充满生机的根,总会发出新芽。

    ①有些文本加有“他保护他自己的人。”

    (见4。

    15)

    ②“正义”或作“义人”。

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    所罗门智训71

    通奸或非婚而生的孩子总会夭折。

    即使他们活得不短,他们也永远不会有所成就。活到老年,他们也得不到人们的尊敬,如果早年夭折,在审判日他们也没有什么希望或安慰。

    非婚所生的孩子命运悲惨。

    4拥有贞操是美好的,

    即使那意味着没有子孙。你的贞操会得到别人和上帝的赏识,你将因此而永远被人牢记。贞操为人提供了一个应该遵循的 智慧就如一棵充满生机的典范;贞操一旦不复存在, 根,总佞出新芽 (3。

    15)

    人们便会无比怀念它。它从来就是一个人所能得到的最好奖赏,并将永远如此。它是一个人所能拥有的一切美德中最为高贵的。

    不管非婚生有多少孩子,他们中哪一个也不会有所成就。

    他们没有合法身份,他们永远不可能为自己打下坚实的基础,永远不可能植下深根。就像浅根的树木,它们长出叶子,维持一时,但风一来便摇摇晃晃,暴风雨一到便将它们连根拔起。它们的枝节还没长成就会折断,果子永远不会成熟,一无可用。在审判日,非婚生的孩子将作为证人证明其父母的罪孽。然而,正义之人即使年轻夭折,也会得到安宁。我们尊崇老年,但那不仅仅是由于一个人活得长久。智慧和正义是随老年而至的成熟的标志。

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    811圣经次经

    以诺的榜样

    从前有一个名叫以诺的人使上帝喜悦,上帝也宠爱他。

    在以诺还生活在罪人中间的时候,上帝便把他接走了,这样,邪恶与谬误便不能腐蚀他的头脑与心灵。

    (我们都知道,人们多么容易痴迷于邪恶,致使他在亲眼看着善美的时候也分辨不出什么是善。无邪的人们可以受欲望腐化到如此地步,以致于他们除了自己想要的,别的什么也不想)以诺这个人在短短几年的时间里达到了别人终生难以获得的完善。上帝喜欢以诺的生命,很快就把他接出了这个邪恶的世界。人们意识到了他的离去,但他们不理解。他们似乎从来也没有认识到这一点:上帝对自己的人民怜爱仁慈,他保护自己选中的人。

    恶人的命运

    正义的人们即使是在死后也会使恶人受到羞辱,虽然他们还活在人世。在恶人老年的时候,已达到完美境地的年轻人会使他们蒙受羞辱。

    贤人智者有可能在年纪轻轻时去世,但邪恶之人永远也不会明白这是主把他们接到平安之所的手段。他们轻视贤人智者之死,但主很快就会嘲笑他们。他们死后得不到体面的葬礼,即使是死人也会永远蔑视厌恶他们。

    上帝把他们抛到地上,让他们毫无声息。好像从基座上震坍的建筑,他们化作一堆废墟,他们将遭受磨难,人们很快就会忘掉他们的一切。他们将在惶恐之中接受审判,他们的罪

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    所罗门智训91

    孽将被清算;他们将由于自己的不法行为而被定罪。

    恶人的悔恨

    5在那一天,正义之人将充满信心地站在那些曾压迫他、轻

    视他的劳作的人们面前。他们看到他安然无恙而惊讶不已,并将由于恐惧而浑身发抖。那时,他们将悔恨自己做过的一切,痛苦地呻吟着,他们会互相议论:“这就是我们嘲弄过的那个人。我们以为他是个小丑。我们是多大的傻瓜!我们以为像他那样生活准是疯了,他死去的时候,我们也没有对他表示尊敬。现在,他就在这儿,是上帝的一个孩子,在上帝的人民中间拥有他自己的一个位置。我们是那些迷失正路的人。我们从来没有在正义的指引下生活过,从未察觉正义之光的闪烁。我们一生游荡在荒凉的沙漠,没有踏上主要求我们走的道路。这种不法的行为导致了我们的毁灭。我们曾那样骄傲自大——吹嘘我们多么富有——可现在,那一切给我们带来了什么好处呢?所有那些东西都化为乌有了;它们像影子一样消散,如同过耳之声,转瞬即逝。

    “一条船在海洋上破浪前行,可当它消失之时,却没留下任何痕迹,没有人能看出它曾在那里驶过。一只鸟儿在空中飞过,却没有留下任何标记,说明它曾从那儿飞过。它凭借翅膀的力量,在稀薄的空气中飞行,身后不留下任何踪迹。

    一支箭向目标射去的时候,它劈开了空气,但它后面的空气立刻合拢,没有谁能说出它在哪里穿过。这正与我们的情况相同——我们出生,随即消亡。我们身后没有留下任何美德的

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    021圣经次经

    这就是我们嘲弄过的那个人 (5。

    4)

    标记;我们让自身的邪恶毁灭了。“

    邪恶之人有什么希望?那希望只是一根稻草,任风四处吹荡;只是海洋上的泡沫,①在狂风暴雨中破灭;只是一缕青烟,在微风中消散。他们的希望瞬息即逝,还不如我们对今天来明天走的过客的记忆长久。

    但正义之人却永生不灭。主会奖赏他们;上帝会保护他们。他会赐给他们王者的荣耀与华美的冠冕。他将用自己强大的手臂把他们庇护。他带着打败仇敌的决心走上战场,以造物本身为武器。

    正义是他的铠甲,真正的公义是他的头盔,神圣是他坚不可摧的盾牌。他将震怒铸成锋利的宝剑,自然的力量同他一起参加战斗,打击那些愚妄地反对他的家伙。

    雷电击中目标,仿佛是主用云彩制成了弓弩在发射利箭。冰雹带着可怕的力量向敌人砸去。海洋与江河汹涌而来,化作滔

    ①“海洋上的泡沫”

    :有些文本本作“霜”。

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    所罗门智训121

    滔的洪水将他们淹没。

    巨大的风暴把他们像稻草一样吹散。

    无法无天将成为世界毁灭的祸根。邪恶的行为将导致统治的崩溃。

    统治者的责任

    6既然如此,君主们,你们这些世上的统治者,听听我所

    说的话,从中吸取教训吧。你们管辖辽阔的领土,并以有众多的人们受你们统治而感到骄傲,但这种权威是至尊的主上帝赐予你们的。他要审查你们所做及要做的一切。你们代表上帝及其王国进行统治,如果你们的统治不公正,你们不严守法度,不按照上帝的旨意行事,你们将受到突然而可怕的惩罚。对掌权者的审判是格外严厉的。普通百姓的错误也许会得到仁慈的宽宥,但那些当权者将面临严厉的审判。

    万物之主不惧怕任何人,不管他有多么强大。所有的人都是他一手创造,无论贵贱,他对任何人都平等相待,但他对统治者的行为的审查更为严格。强权在握的君王们,我正是为你们写下了这般言语,以便你们能知道如何明智行事,避免错误。

    这些乃是神圣的事情,如果你们能以圣洁的态度相待,你们自己也将被人视为圣洁。如果你们认识到这一点,你们就能够在接受审判时为自己辩护。所以,把我的教导当做财宝与乐事,那你们就会受到良好的教诲。

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    21圣经次经

    智慧的价值

    智慧之光灿烂辉煌,永不黯淡;那些爱她寻她的人能够很容易地找到她。她迅速地向渴求她的人展示自己。清晨早起去找她,那没问题,你会发现她就坐在你家的门口。全神贯注于智慧就可以获得完美的认识。如果你寻找她,那你很快就能发现内心的宁静,因为她也在寻找那些与她相称的人们,无论你在何处,她都能找到你。她是仁慈亲切的,并在你的每一思想中与你相伴。

    智慧始于你诚心求教之时。

    渴求智慧便是对她的爱恋;爱她就是遵守她的原则;坚持她的原则就一定会获得永生;永生会带你接近上帝。这种对智慧的渴望会使你做好准备去统治一个王国。所以,你们这些统治各国的人,如果你们珍视王位与权威的象征,那你们就尊崇智慧吧,这样,你们就可以统治到永远。

    所罗门希望与人分享他的智慧

    我要告诉你们什么是智慧,她是怎样来的。我不想保留任何秘密。

    我要从头追溯她的历史,使所有人都可以认识她。

    我不会忽视任何一部分真象。决无什么嫉妒之心使我有所保留而不尽言。智慧与这种态度毫无共同之处。的确如此,人们的智慧越多,世界就越加安全。一个理智的君王才有把握给他的百姓提供这种安全。

    所以,记住我要教给你们的东西,

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    所罗门智训321

    你们肯定会从中
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