固踔Ｏタ僖踔稀９史湫”闳缛】慑滓眩治匏鹩谡嬖病！�
滋阴大补丸
治阴阳两虚，平补之剂。熟地黄一两 川牛膝 山药各一两五钱 山茱萸去核 杜仲姜汁炒去丝 白茯苓 巴戟天去心 五味子炒 小茴香炒 肉苁蓉 远志去心各一两 石菖蒲 枸杞子各五钱，俱制为末红枣肉为丸，如梧桐子大，空心白滚汤送下三钱。地黄、牛膝、杜仲、山萸、五味、枸杞滋阴药也。巴戟、苁蓉、茴香、远志、菖蒲、山药、茯苓、红枣养阳药也。滋阴者润而不寒，养阳者温而不热，丹溪立方之稳大都如此。中年之人服之殊当。
虎潜丸
治肾阴不足，筋骨痿软，不能步履。黄柏盐酒炒 知母盐酒炒 熟地黄杵，各一两 锁阳 当归各一两五钱 陈皮去白 白芍药酒炒 牛膝各一两 虎胫骨一两，酥炙透 败龟板四两，酥炙透上为末，煮羯羊肉，捣为丸如梧桐子大，淡盐汤送下三钱，或温酒亦可。人之一身，阴气在下，阴不足则肾虚。肾主骨，故限于步履。龟属北方，得天地之阴气最厚，故用以为君。虎属西方，得天地之阴气最强，故用以为臣。独取胫骨，从类之义也。用此二物者，古人所谓草木之药，性偏难效；气血之属，异类有情也。黄柏、知母所以去骨中之热，地黄、归芍所以滋下部之阴。阴虚则阳气泄越而上，故加锁阳以禁其上行，加陈皮以导其下行。精不足者补之以味，故用羊肉为丸。命曰虎潜者，虎，阴也；潜，藏也。欲其封闭气血，而退藏于密也。
鱼鳔丸
固精明目种子神方。明净鱼鳔一斤，分四分，用牡蛎粉、蛤粉、陈壁土、麦麸各拌炒成珠 鹿角胶 鹿角霜各四两 人参去芦 天门冬去心 麦门冬去心 当归酒洗 泽泻去毛 山茱萸去核 石菖蒲去毛 莲须 赤石脂 五味子去梗 复盆子去萼 白茯苓 车前子 白术土炒 广木香不见火 柏子仁白净者 酸枣仁各一两 山药姜汁炒 金钗石斛 川巴戟去心 川牛膝去芦酒洗 川椒去目与梗及闭口者，微炒去汁 生地黄 熟地黄 地骨皮去木与土 杜仲炒断丝 远志去土与芦，甘草汤泡去心 肉苁蓉酒洗去心膜，晒干 枸杞子酒蒸 菟丝子洗去土，用酒拌蒸捣饼晒干，各一两 沙苑蒺藜水洗净，酒煮烂，焙干四两上为末，蜜丸如梧桐子大，每服三钱，空心白滚汤送下，或好酒下亦佳。目匪明则无以作哲，嗣不续则无以衍宗，故君子咸重之。然精不足即目蒙，精不足即嗣乏。二者皆宜实其精。世人益精，专于补肾，此求其末也。《经》曰：肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。观睹此言，则肾主藏精耳，而生精之原，固本于五脏六腑也。是丸也，人参、天冬、麦冬、五味用之补肺；菖薄、柏仁、枣仁、当归、远志用之养心；白术、茯苓、山药、石斛用之养脾；山萸、熟地、复盆、杜仲、牛膝、巴戟、苁蓉、枸杞、菟丝、蒺藜用之补肝肾。所以然者，肝肾同一治也。乃车前、泽泻利其灼阴之邪。生地、骨皮平其五脏之火。石脂温涩，补髓固精。木香之窜，所以利六腑。川椒之辛，所以散湿痹。角胶、鱼膘血气之属，用之所以生精。角霜、莲须收涩之品，用之所以固脱。此则兼五脏六腑而调之。五脏之精实，六腑之气和。夫然后目可以明，子可以种，而阳可健矣。非达《内经》之旨者，不能识此。此丸种子极易，世相传为周王百子丹云。
扶桑至宝丹
此丹久服不已，自济上寿，起羸，济危弱，驻容颜，发白返黑，却病延年，补髓添精，功效最神。嫩桑叶须择家圈者，不拘多少，洗以长流水，摘去其蒂，曝于日中，以干为末，净一斤 巨胜子即黑芝麻，此品引经之药，浮四两 白蜜一斤上将麻用阴阳水煎浓汁二碗，去麻存汁，和蜜炼至滴水成珠，将药末捣和为丸，如梧桐子大。每服百丸。早盐汤晚酒下。此丹乃□毅皇帝时，袁郡介溪八十八翁传自胡僧。胡僧称宋元以前人也。有翁诚意待之。僧曰：予曩在五台跌坐，有黄冠授予一服食方。予得而餐之，不知其身之轻于鸿毛。今不可记年矣。举以告翁。乃口诵其诀。曰：蚕食吐丝成锦绣，人食生蜡延年除咎。复歌曰：拂桑拂桑高拂云，海东日出气氤氲，沧海变田几亿载，此树移根今尚存，结子如丹忽如漆，绿叶英英翠可扪，真人采窃天地气，留与红霞共吐吞，濯磨入鼎即灵药，芝米区区未可群，餐松有人已仙去，我今朝夕从此君，叶兮叶兮愿玉汝，缘阴里面有桃津。授讫遂长往。不可物色之，无他奇，翁不复措意。厥后病剧罔效，乃忆胡僧所传，采取修治，一惟其方，服之病霍已，而肌粟遍体生，生而复平，平若换皮骨焉。始知神僧弗欺，久服不已，年至耄耋，而耳目聪明如至，翁曰：不妄以皮相胡僧也。今以蒲柳之姿得享松柏之算，敢忘胡僧方哉。因广其传留矣。知音同登寿域，幸勿以予向之，疑胡僧者疑予也。愚谓嫩桑之叶，性本平和，不冷不热，此仙家服食上品，举世鲜知，愚特表而出之。
孔圣枕中丹
治学问易志，此丸服之令人聪明。败龟板醋炙 龙骨研为末，入鸡腹中，煮二宿 远志去心苗 菖蒲九节者，去毛，切片，各等分《方考》曰：凡人多识不忘者，心血足而无所蔽也，若心血不足，邪气蔽之，则伤其虚灵之体，而学问易忘矣。龟，介虫之灵物也；龙，鳞虫之灵物也。用龟用龙骨者，假二物之灵，养此心之灵。欲其同气相求云尔，远志辛温味厚，辛温可使入心，味厚可使养阴，菖蒲味辛气清，味辛则利窍，气清则通神，学问宁复易志耶。是方也，出于孙真人《千金方》，其来必有所自，但曰孔圣枕中方，则未敢是非也。
耘苗丹
三品，一曰上丹，二曰中丹，三曰小丹，以应天地人。上丹不犯金石桂附五味子半斤 百部酒浸焙 玉女菟丝子，酒浸焙 肉苁蓉酒浸焙 思仙木杜仲炒 不凋草巴戟去心 细草远志去心 仙人杖枸杞子 防风 白茯苓 思益蛇床子 柏子仁另研 干薯蓣已上十三味，各二两上末之，蜜煮，面糊为丸，如梧桐子大。空心酒下二三十粒。不饮者盐汤下。春干枣汤下，夏五味子加四两，通称十二两。四季苁蓉加六两，通称半斤。各十八日四立之前也。秋仙人杖加六两。冬细草加六两。戊寅、戊申相火司天，中见火远，合后兼饵养肺乎热药。中丹用桂附而无金石黄芪白水者半禀阴也，陇西者半禀阳也 白芍药 当归各四两 黑附子大者炮去皮脐 黄米各一两，与黑附子同为末，生姜汁和 蜀椒各一两，出汗 茯苓二两 人参二两 桂去皮，辛者二两上末之，粟米粥和剂为丸，如梧桐子大，食前酒下二三十粒。小丹有乳石以扶衰续老，气完者去乳石 生地黄 肉苁蓉 菟丝子酒浸一宿杵 五味子各五两 柏子仁另研 石斛 巴戟去心 天门冬 蛇床子炒 复盆子各三两 续断 泽泻 人参 干薯蓣 远志去心 菖蒲 桂去皮 山茱萸去核 白茯苓 杜仲锉炒，各二两 天雄炮去皮脐，一两 成炼钟乳粉扶衰，三两，续老，二两，服一两，完者去上末之，蜜为丸如梧桐子大，空心酒服十粒或八粒，去乳粉者十五二十粒，忌五辛生葱、芜荑、鲤。虚人多记去乳粉，倍地黄。虚人多忘倍远志、茯苓。神虚人吸吸倍复盆子。欲光泽倍柏子仁，风虚倍天雄，虚寒倍桂，小便赤浊三倍茯苓，一倍泽泻，呕逆倍人参。启玄子曰：南阳真人张仲景戒人妄服燥烈之药，谓药势偏有所助，胜克流变则百病生焉。余师玄珠先生秘授保神守中，和畅荣卫药三方。命曰耘苗丹者，欲以彰微妙之旨。谓人若妄服燥烈药，乃闵苗之不长而揠之者也。人年高或少而禀气受血不强。舍此三药而服尝者，是不耘苗者也。余按玄珠君耘苗丹，品具五味，妙应三才，真徂隰徂畛，绵绵其者也。其功用讵出南阳真人不哉？但恐传之不广，乃命剞劂与世共之也。
Made by an Unregistered version of eTextWizard V 1。83
参苓白术散
治脾胃虚弱，不思饮食。人参 白茯苓去皮 白术土炒 砂仁微炒 甘草炙 山药炒 桔梗焙 薏苡仁炒 扁豆炒 莲肉去心上等分为末，不拘时，白滚汤调下二三钱。忌生冷面食鱼腥。脾胃者土也。土为万物之母，诸脏腑百骸受气于脾胃而后能强。若脾胃一亏则众体皆无以受气，日见羸弱矣，故治杂症者，宜以脾胃为主。然脾胃喜甘而恶苦，喜香而恶秽，喜燥而恶湿，喜利而恶滞。是散也，人参、扁豆、甘草之甘者也；白术、茯苓、山药、莲肉、薏苡仁，甘而微燥者也。砂仁辛香而燥，可以开胃醒脾，桔梗甘而微苦，甘则性缓，故为诸药之舟楫；苦则喜降，则能通天气于地道矣。
健脾养胃丸
治脾胃虚弱，男女老少皆宜常服。人参五钱 白术土炒 白茯苓 广陈皮 当归酒洗 白芍药炒 麦芽炒，各一两 木香五钱 半夏曲一两 山药二两 枳实五钱上为末，陈米糊为丸，如椒目大，每服三钱，食后白滚汤送下。脾胃属土，故土为万物之母。母旺则众体皆强；母伤则众体皆病。此东垣谆谆以脾胃为言也。是丸也，人参、白术以益其气，当归、白芍以滋其血，木香、陈皮以利其滞，麦芽、枳实以消其积，半苓山药以燥其湿。湿者燥之，积者消之，滞者利之。血主濡之，气主煦之，则不刚不柔，无过不及之患，脾胃既得其养，又安有不强健者哉？
调中平胃丸
治脾胃虚弱，中气不调。人参三钱 黄芪蜜炙 陈皮各二两 甘草蜜炙 苍术泔浸炒 厚朴姜汁炒 木香各一两上为末，陈米糊为丸，如椒目大，食后白滚汤下三钱，或二钱。人参、黄芪、甘草甘温之品也。甘者中之味，湿者中之气，气味皆中，故能调补中气，而苍术、厚朴之苦辛，皆平胃中敦阜之气，陈皮、木香之辛香，能去胃中陈腐之气。夫敦阜之气平，陈腐之气去，宁有不调之中乎？
保和丸
治饮食内伤，令人恶食者，此丸主之。山楂肉二两 神曲炒 半夏姜汁制炒 茯苓各一两 萝卜子微炒 陈皮 连翘各五钱上为末，水跌丸如椒目大，食后白汤下三钱。伤于饮食，故令恶食，诸方以厉药攻之，是伤而复伤也。此药味平良补剂之例也，故曰保和。山楂甘而酸，酸性甘故能去肥甘之积。神曲甘而腐，腐胜焦故能化炮炙之腻。萝卜子辛而苦，苦下气故能化面物之滞。陈皮辛而香，香胜腐故能消陈腐之气。连翘辛而苦，苦泻火故能去积滞之热。半夏辛而燥，燥胜湿故能消水谷之气，茯苓甘而淡，淡能渗故能利湿伤之滞。如此，则脾胃之气复其和矣。
枳术丸
治痞消食，强胃健脾。白术土炒，一斤 枳实去穰，麸炒，八两上为细末，荷叶麸陈米饭为丸，如椒目大，白滚汤送下。东垣曰：白术苦甘温，其苦味除胃中之湿热，其甘温补脾家之元气，多于枳实一倍。枳实味苦温，泄心下痞闷，消胃中所伤。此药下胃，所伤不能即去，须一二时许，食乃消化。先补虚而后化所伤，则不峻厉矣。荷叶状如仰盂，于卦为震。人感之生足少阳甲胆也。饮食入胃，营气上行，即甲胆之气也。荷叶空清而象风木，此气所感而胃气有不上升者乎？更以煨饭和药，与白术协力，滋养谷气而补脾胃，其利大矣。若用厉药下之，传变诸证，不可胜数《颐生微论》。
香砂枳术丸
破滞气，消饮食，开胃强脾。白术一斤，土炒 枳实六两 木香一两，忌火 砂仁一两上为末，荷叶煨陈米饭为丸，如椒目大，白滚汤送下三钱。枳术丸止主饮食自伤。郁则气阻，不能上行；怒则气鼓，因而逆上，必赖木香、砂仁苦以下气，温以和气，所以佐枳术二味之不及，平肺肝两脏之有余。芳香之气脾之所喜。《经》曰：塞者通之。此丸是已《颐生微论》。
橘半枳术丸
健脾消痞利膈。白术一斤，土炒 枳实八两，去穰麸炒 橘皮四两 半夏二两，汁炒上为末，荷叶包陈米饭，煨干为末糊丸，如椒目大，白滚汤下三钱，或二钱。此丸用白术以辅脾，枳实以消痞，烧饭取其香，以益胃，荷叶取其仰以象震。象震者