卷十毒草部
莽草
内容：一名 草。诸家皆谓之草。而本草居木部。今世所用皆木叶。如石南。不作花实。枝硬。
干则诌。（音炒。相扰也。）揉之。其臭如椒。五七月采叶。阴干用。（宗 颂）
气味辛苦温。有毒。主治风头痈肿。乳痈疝瘕。疗风疽疝气。肿坠凝血。治瘰 。除湿
风。
医家
大蒜研
误食害人
卷十一蔓草部
菟丝子
内容：火焰草。俗呼黄丝草。即菟丝子。阳草也。入夏生苗。初如细丝。遍地不能自起。
延草物。其根渐绝于地。而寄空中。无叶有花。白色微红。香亦袭人。结实如秕而细
梗上尤佳。怀孟林中产此。入药最甚。萦草者不经久。若傍松柏及他树。则蔓延四布
经纬。根或绝地。质甚轻扬。其实或着树间。次年随在吐丝。不下引也。
气味辛（辛味为甚。却与辛香燥热之辛不同。）甘平。入足三阴气分。诸本草主续绝伤。
补不
男女
健。
小
（
则
使
上。
及中
从子半
在外
阴阳
则
子。
熟地
虚损
白浊
苓三
少血燥。
十丸。腰
末。将原酒
〔论〕菟丝当春末夏初。气乘浮长而丝萦蔓引。不须更藉于根蒂。其实结于夏末。更乘
金水
本经所主续绝伤益气力。夫绝伤之能续。未有无真气而只藉浮气者。而真气又未有离于真阴
者。雷公谓禀中和以凝正阳之气。（要知正阳之气。原不得离于阴。
阳互交之机。意谓无阴不能感阳。此生物元理也。盖夏月正天地气交
采实。其奉长气而感于蕃秀也。自阴而感之。其奉化气而归于降收也。
之阳。更由气交以降于在地之阴者乎。人身身半以下为阴。肾主之。菟
归于降收之阴。故能益肾气。（漫谓得阳气之盛而益肾气者梦梦）大都肾
味以化阴而益气。肾阴不足。更能助阴味以化阳而益精。（化阴化阳皆指
此别录所谓强阴。而甄权所谓添精髓者也。且其味由辛而甘。从天之阳而
故主治在肾居多。至又补肝脏风虚。与补脾气者。以归于阴则又即化阳
其益。而太阴脾气。即借此阴中之阳。传化而转运者也。足三阴同起于
脾。是又何疑之有哉。
肾家多火。强阳不痿者。忌之。大便燥结者。亦忌之。（仲淳）本不助相火。然肾有火
者。亦
〔修治〕米泔淘洗极净。略晒。拣去稗草子。磨五六次。用酒浸一昼夜。捣之不尽者。
再浸
湿研碎。
卷十一蔓草部
五味子
内容：皮肉甘酸。核中辛苦。都有咸。五味皆具。味全者真。本经但云酸。以木为五行之
先
南北
五味。色
入手太
足之水
热
精。中
厥气水
能收逆
必先发散
入肺中。不
在上则滋源。
下之气也。咳逆
之不足。（烦劳
以入为水脏事
邪入脏。永无出
愿言慎重。（子
伤不足。肢体羸瘦。
阴亡阳。膀胱厥逆。
调和五脏。此其能
肾。同吴茱山萸人
黄柏。令人有子。
炒过半两。为末。
不可服此方。痰
下。阳事不起。
十女。忌猪鱼蒜
萸汤泡七次五钱
〔论〕五味之皮肉。初酸后甘。甘少而酸多。其核先辛后苦。辛少而苦多。俱带咸味。
虽五
气告
四味
而即
总
此味具足斯义）。夫气之元在肾。本藉风木而至。肺气之主在肺。还藉风木而归肾。一阴为
独使。故五味以酸胜者相媾。而神其升降也。继辛而有微甘者。合中土生化之气以俱下也。
先辛后苦者。至地之苦。合于至天之辛。以同归也。五味本由肺而媾肝。肝因媾肺而至脾。
脾仍合肺以归肾。是具足三阴之气收之以降。而阴亦随之矣。阳为气。阴为味。气固依味而
至肾。肾非纳气者欤。此本经首主益气咳逆上气也。人身肾受五脏六腑之精而藏之。肺统五
脏六腑之气而主之。肾气之上际于肺。肺气之下归于肾。原以一气自为升降者也。若六淫七
情有以耗散之。致肺失其降而不能归。不归则元气随耗而日虚。归肾则真气还源而日益。兹
味能收之以入肾。即为五脏六腑之精。肾受而藏之矣。（经曰。五脏主藏精者也。伤则失守
而阴虚。阴虚则无气。无气则死矣。数语可悟五味子收五脏之气以归精义）。气盛则精盈。
故本经既谓其益。又谓其强阴益男子精也。精盈则气盛。所以先哲谓其暖水脏。镇水壮阳。
补虚除热。壮筋骨。疗羸瘦也。至其能生津止渴者。是收肺阳中之阴以至于脾。能止肾泄者
。又收肾阴中之阳以至脾也。敛虚汗者。收肺阳中之阴以至心。明目者。更收肾阴中之阳以
至肝也。五脏俱受之。而肺肾为升降之本。肺且由降得升以为气之益。阴之强。并为五脏之
养。然则兹物之酸收于精气形。（精化气。气生形）有全功矣。卢氏云。五味收元气。治降
下
升
中
至治寒嗽之浓朴麻黄汤而亦投五味者。以散寒达阳之外。即当收真阴以召元阳。且恐阳中少
阴。为寒郁之热所僭。而必假酸收以平上逆之气也。阅方剂中五味治嗽。或寒或热。各有对
待之药。而兹味似为主守。又似于诸味中用之为关捩子者。大约治嗽勿论寒热。皆以阳中之
阴气能降为主。（热嗽者阳邪伤乎阴。寒嗽者寒邪伤乎阳。原亦病乎阴。故热喘之治。凉
其阳邪而收阴。寒喘之治散其阴邪以畅阳。亦当寓收阴之义。）东垣分治热喘寒喘。皆不能
舍五味子。固以肺气为阳中有阴。职同天气而司降耳。凡治肺气之病。如嗽如喘。先识阳中
阴降之本。更审病机之所在。或外淫。或内伤。或伤阴。或伤阳。而适事以为治。如阳邪伤
阴。此固的治矣。然阳邪方炽者。收之太早。不反锢其邪乎。阴邪伤阳者。此固不宜矣。然
阴邪已除。而阳气以祛散而虚。不当寓收阴于益阳中。使阳有所依乎。总之。五味治嗽。惟
久嗽及虚劳嗽。用之补与收。相驭而行。更无踌躇。若嗽未至于喘。即嗽而气不逆者。便宜
酌量。至为湿痰之阻气。与湿热之病乎气。以致病乎主气者。更当虑其妄投之害矣。方书用
五味。治嗽为多。而消瘅即次之。然则消瘅亦取责于肺欤。曰。人身元气。固水所化。而人
身津液。又气所化。如气归于水。是阳之随阴而降。还其一阳陷于二阴之坎也。故能益气津
化
之。在阴之随阳以升者。肾主之。此皆五味之相及以奏功。而入肺尤先耳。凡病因虚而热。
或
则以散邪为主。即以收阴召阳归元。而全正为助。其无邪气而只有虚乏者。则以补正为主。
亦即有收之一法。合而奏效。其有元气虚损。遂因虚郁化热者。则有清补一法。而收与散并
行。其散不敌收之半。乃为得之。此义不独疗嗽为然。又凡元气耗散之甚者。非惟补益可恃
。而收之一法。更有捷功。又后人调气只知调其阳而已。恶知五运所主之病机。是一气变动
。
缪氏。疹痧初发。及一切停饮。
食收补。太过且骤。反致虚热。又酸甚
〔修治〕入药。不去核。必打碎核。方五味备。去枯者。铜刀劈作两片。用蜜浸蒸。从
巳至
卷十一蔓草部
覆盆子
内容：其总包似盆之覆。故名。皮色青绿。剥去皮。内细子乌赤色。五月采之。（当之）惟
五月熟。状如覆盆。而味甘美者。为覆盆子。余不堪入药。（藏器）蓬 与覆盆。功用相近
。虽是二物。其实一类也。蓬 子以八九月熟。覆盆四五月熟。色皆乌赤。故能补肾。（濒
湖）此类凡五种。蓬 藤蔓繁衍。茎有倒刺。逐节生叶。如掌大。状类小葵。面青背白。浓
而有毛。六七月开小白花。结实成簇。生青熟紫黯。微有黑毛。状如熟椹而扁。冬月苗叶不
凋。以其熟于深秋。俗名割田 是也。覆盆蔓小于蓬 。亦有钩刺。一枝五叶。叶小而面
背皆青。光薄而无毛。开白花。四五月实成。子亦小于蓬 而稀疏。生青熟乌赤。冬月苗凋
。以其熟于盛夏。伪名插田 。即尔雅所谓 缺盆也。二者俱可入药。一种蔓如覆盆。一枝
三叶
即莓
实如覆
黄花。
湖）味甘微
长。女子食
肾添精。缩小
浊。鹤膝风。诸
补肾。（嵩）同黄柏
子衍宗丸。治男子精
痿。临房不举。或精
〔论〕覆盆蓬 。二子相似。第蓬 以深秋熟。冬月不凋。覆盆以盛夏熟。冬月凋。其
所禀
功。
又
生阴
谁适
及
始
缪氏。阳强不倒者。忌服。
〔辨治〕上圆平底似覆盆样。去皮及心。用细子乌赤色味甘者。水洗。晒干后。酒拌。
蒸
卷十一蔓草部
使君子
内容：出岭南闽（邵武）蜀。（眉州）其藤如葛。绕树而上。四五月开红花。五瓣。七八
月结子。如拇指大。类栀子而有五棱。壳内白仁如榧。七月采之。久则油黑不堪用。
气味甘温。主小儿五疳。小便白浊。杀虫疗泻痢。健脾胃。除虚热。治小儿百病疮癣。
能益
虫。人
七生七
泻痢者。
繇）得芦荟
米饮每服一
〔论〕使君子花瓣五出。实介五棱。中仁甘白。为脾胃要药。夫健脾胃之味不少。何以
疳虫
酝酿
五疳
土而
金。
缪氏。小儿泄痢有赤积。是暑气所伤。禁与肉蔻诃子等涩热药同用。服此药。忌饮热茶。
犯
〔修治〕去壳用仁。或兼用壳。
卷十一蔓草部
木鳖子
内容：出南中闽广诸郡。种时取子。雌雄相配。红绳扎定。排埋土中。及其生也。则去
方结有子。四月开黄花。六月结实。实中有子数十枚。圆扁 。形状如鳖。一头尖
种也。八月采之。附子类中亦有名木鳖者。即漏蓝子也。仁 气味甘温。味浓于气。可升可
降。阳也。醋磨。主消结肿恶疮。肛门痔痛痔瘤瘰 。疗
乳痈。方书治中风行痹。香港脚。鹤膝风挛悸。耳咽喉。
为散血热除痈毒之要药。（仲淳）
疳病目蒙不见物。木鳖仁二钱。胡连一钱。为末。米糊丸龙眼大。入鸡子内。蒸熟。连
鸡子
润喉
作两
食。
〔论〕木鳖子须雌雄合种。迨吐花时须去其雄者。而实乃得结。是其初种也。雌之阴。
必乘
之
为
患
肿
不得血之流润于经中。与营养于经外。而入此以为用者。亦惟俾阴得受阳之气以资化生。并
不受阳之蚀以全化成耳。更参悸证之济生心丹。何为心气不足。神志不宁。而亦须此味。以
心脏主血。是固有以裕乎血化也。且如耳病之芍药散。解仓饮子。既治热壅以病于风。而脚
气之寒湿。又需用治。总由兹味于血有以资始。复有以代终。故得不戾于寒热之气尔。
其气非凉非热。谓为温者良是。古方治痛风多用之。意惟痹证之因寒湿郁热以病于痛者。
乃
〔修事〕去油用
卷十一蔓草部
马兜铃
内容：蔓生附木。其叶圆浓且涩。入夏作青白花。结实似桃李而长。霜降叶脱。垂垂
则四裂。中仁似榆荚。兜铃乃其实之壳。而所用者革中之子也。
x实x
味苦微辛。气寒。味浓气薄。入手太阴经。主肺热咳嗽痰结。（实证）肺气上急喘促。
坐息不得。咳逆连连不止。（虚证）清肺气。去肺中湿热。疗血痔 疮。马兜铃感冬气而生。
味苦有辛。兼金气也。故能除肺热。降肺气。脏腑相为表里。清脏则自及于腑。此味下气散
结。其功固归于金水。而二便之道。皆水脏所主。故治血痔 疮。体轻而虚。熟则悬而四开
。有肺之象。故能入肺。（濒湖）散邪而不能补正。观于吐虫用之可知。（又）得桑皮桔梗百
部
〔论〕马兜铃所治。专主咳嗽之因于肺热而痰结喘促者详。其花于六月。实于七月。而
枯
气之
至。
咯唾
痰结
中之
热而
逆者
况
可
缪氏。虚寒咳嗽。或寒痰作喘者。弗服。
〔修治〕劈开。取向里子。去革膜。微炒入药。
根 一名土青木香。色黄赤似防己。作葛根及木香气。
气味辛苦冷。有毒。服多。则吐利不止。治气下膈。止刺痛。捣末。涂疔肿。
卷十一蔓草部
牵牛子
内容：有黑白二种。黑者处处野生。白者人多种之。因其蒂似茄。呼为天茄。
黑味甘苦。白味甘辛。气热雄烈。有小毒。泄人元气。走气分。通三焦。主泻气分湿热。
三
开气块。逐痰滞。以气药引则入气。以大黄引则入血。白者泻气分湿热上攻喘满。破血中之
气。（好古）凡用牵牛。少则动大便。多则泻下如水。乃泻气之药。夫湿者水之别称。有形
者
金
中
（
但
妇。平
余年。
无降。
俱为
不妨
多酒色
之邪在
楝实茴
隧。人
深得补
君。然
春初内热
去殆尽。
大便通。续
头昏目眩。
为末。生姜
为末。每服
空心食之
〔论〕牵牛子感热火之化所生。禀性雄烈。色黑者先甘后苦。甘少苦多。其力速。色白
者先
所谓
�
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