《不要控制我》

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不要控制我- 第23部分


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  当我们探索人类精神及宇宙时,我们能感受到客观世界给予我们的帮助,它的恩泽遍及我们每一个细胞。让我们想想那个毅然出走的女士:“我……坐在自然界的黑暗中,一种与真实之物相融合的感觉油然而生。”
  建立控制关系,共同反对他人的现象非常普遍,悲哀的是,最后的结果——它取代了我们的联系感。
  让我们找找有什么办法能解决这个问题,重新意识到我们的相互联系。
  最普遍的方法之一,就是发掘我们天生的和谐感。
  越来越多的人认为,所谓和谐感就是把世界看成一个真实的整体,人与世界和谐的存在。著名心理学家亚伯拉罕?马斯洛描述了很多种不同的感觉。压制者认为,一旦他们有了这种感觉,对世界的看法就改变了,感觉与世界融为一体,体会到人与世界的和谐。
  我问我的4个朋友,“你有没有过这样的感觉,觉得自己与世界融为一体?”他们都毫不犹豫地回答,“有”。有个人还经常有这样的感觉。
  他们的体会大同小异,都十分深刻——他们深深感到安宁、平静和永恒,他们感到安全。其中一个人说,他这种感觉持续了很长一段时间,他仿佛感到永恒力量的存在。
  不同的传统用不同的方式来描述这种感觉:片刻的宁静、变化的体验、顿悟等等。
  很多人发现记日记——每天花上几分钟写下自己的内心感受——有助于增强与这个世界的和谐感。或许这种方法十分重要,它的提倡者说,它特别有助于防止自我分裂。
  我们重新审视宗教的起源,如此一来,也能够理解我们的相互联系。最初意义上的宗教,实际上是一种体验内心的方法,它的作用在于牢记我们的内在联系。不同种族的文化,也证实了这种联系的存在。例如美国土著居民的文化和宇宙观就是如此。
  每个人都是真实世界的一份子,生存在一个和谐的生态系统里
  近年来,环保运动使我们明白,我们与这个世界的生态系统密切相关。我们吃下一块肉,就等于把环境的一部分融入了自身。物理学家大卫?波恩写道:
  在植物的成长过程中,它们与周围的环境保持着物质与能量的交换,难道我们能说生与死有什么明显的区别么?
  很明显,一个二氧化碳分子,穿过细胞壁进入植物的叶子,它不会马上“激活”,一个氧气分子被排放到空气中,它也不会马上“死去”。在某种意义上,生命本身就可以被看作是一个整体。
  量子物理学出现以前的很多年里,人们相信宇宙就像是一部机器——它由相互独立的部分组成,像机器一样运转。这种观点在一定程度上对我们有利。比如,在这种观点的帮助下,我们可以计算出火箭和卫星的轨道。
  但是,20世纪初期,这种观点出现了问题,量子物理学的发展为我们认识世界提供了全新的视角。
  量子物理学告诉我们,我们是由一些细微的物质组成的,这些物质微乎其微,肉眼无法看见,它们相互联系,相互影响。我们所说的物质只是一种空间,生命的起源是不可见的——我们只能通过观察结果,来证明这些物质的存在。这就是量子——物质的核心。
  我们能够考察物理世界中的量子现象,也可以考察每个内在无形的个性。这种观点认为世界上有两种无形的物质。它们似乎处在我们所说的意识之中。
  系统理论随着量子物理学的发展而发展。这种科学告诉我们,这个世界是由不可见的物质组成的。这些不可见的物质为这个世界创造着秩序。这种观点认为,它们如同意识一样,与我们发生相互作用。有些人简单地说:“它就像万能的上帝一样。”
第二十七章 最奇怪的矛盾
  自由赋予我们个性,让我们定义自己,创造价值,每个人自由选择的权力是神圣的。
  我们是世界的一部分,但我们又与众不同
  实际上,我们与世界既有区别,又有联系。让我们仔细体会体会,因为我们是否能够摆脱压制,获得自由,可能取决于我们是否懂得这一点。
  听起来似乎有些矛盾,当我们体会到自己的内在联系,就能够体会到我们的不同之处;内在联系就是我们特有的联系。而我们的相互联系,是我们与外界之间的联系。
  我们已经见过那些对自己内在联系一无所知的人,至少从理智上说,你会发现他们好像都变成了别人;我就是你——我很清楚你,我知道你在想什么,想要干什么。
  宗教和科学,不仅仅让我们看见了隐蔽的事实,我们的相互联系,还引导我们明白自己的不同之处。比如,宗教不仅告诉大家,人与人之间是相互联系的,还指出我们都是具有个性的个体,都要为我们自己负责。科学不仅指出我们都是相互联系的——观察行为影响观察对象——而且观察者本人也是一个独立的个人。
  理解分裂和联系这对矛盾的另一种方法,就是搞清楚:在一定意义上,你与自然相互区别(你可以观察自然);在另一种意义上,你是自然的一部分(你来自于自然)。
  即使是人类的集体行为,也可以看出,我们是既有区别又有联系的。一个人感到与周围的世界和谐一体的同时,他也会明白自己是一个与众不同的个体。
  人们在日常生活中是完全独立自主的。他们会谈论自己的感受,并会停留在自己的记忆中。他们不可能失去个性,如果失去了个性,就不会有自我的特殊感觉,也不会有什么特殊的记忆。
  我们既有区别又有联系,这是一个具有特殊意义的事实,因为明白这一点有助于避免逆向联系的需要,所有的事实都可以证明这一点。
  例如,有一位女士和女儿建立起了逆向联系:“你不想那么干。”“你不知道你在说什么。”“你不是那么想的。”“你什么也不是。”30多年来,她的女儿一直在试图引起母亲的注意。但是她的母亲,我称她为薇,她只和假想中的女儿打交道。薇“知道”自己女儿是谁,想要什么,应该做什么,想去做什么,以后会怎么样等等。
  我和薇谈话以后,她参加了我的一个研究小组,她发现自己对待女儿的方式变得理智多了。一旦薇懂得她自以为知道的一切其实并非如此,只不过是一些虚幻的念头罢了,就明白了女儿是有自己个性特点的,最重要的是,她和女儿血脉相连,她们在精神上是相通的。她完全清楚了自己的所作所为。
  她意识到曾经试图控制自己的女儿,感到十分震惊。她过去完全不知道说那些话的后果。
  薇放弃了假想的女儿。尽管内心承受着痛苦,她还是勇敢地面对自己的内在联系,面对着自己的内心感受,她逐渐与自己建立了牢固的联系。她不再失控,她可以将自己与女儿区别对待。她会把女儿当作一个有个性特点的人。
  薇取得了不小的进步,她甚至可以让自己的女儿随时提醒自己,防止自己再次陷入逆向联系之中。她女儿对薇的幻觉保持警惕,一旦发现,马上告诉自己的母亲。最后,薇胜利了。
  两个人如果毫无区别,他们之间不可能存在交流,因为这样的交流是毫无意义的
  我们可以在很多方面,找到自己的不同之处。例如,我们有自己的精神边界;有选择的自由;可以自己评价自己;有自己的个性特点。
  现在,让我们简单看一下联系中的独特之处。
  像细胞一样,每一个人都是相互独立的,都是整体中的一部分。事实上,我们的精神边界不仅将我们区分开来,也使别人可以与自己交往。当两个人相互交流的时候,如果两个人之间毫无区别,这种交流就没有任何意义。
  恋爱过程中,如果双方不把交往对象看成有个性的人,他们就不可能相爱。例如,一个打老婆的人说,“我太爱她了才打的!”他不是在说“她”,而是在指泰迪(一个假想的爱人)。在这种情况下,泰迪取代了真实的人,被打的却是真正的人。
  幻觉,包括前面提到的“泰迪幻想”,帮助我们了解了控制关系,明白什么可能成为控制者幻想的对象。它使我们理解,控制者的行为为什么变得不合情理,为什么他们试图控制别人,为什么他们不能理解和尊重别人的个性,以及为什么无论抱有什么目的,他们都要受强制力量的驱使。
  没有自由,认知能力就会减退
  对区别与联系这对矛盾的探索,给我们带来了巨大的收益。这个收益在于:从探索中,我们不仅可以学会如何解释这一矛盾,还会搞清楚什么是控制行为的对立面。我们的收益就是自由。
  自由,像意识一样,来自于宇宙,像上帝一样降临到这个世界,来到我们中间。自由使我们所有人联合在一起。在这个意义上说,我们的区别与联系都统一于自由之上。自由既属于个人也属于大家。我们做出选择的时候,自由就在我们每个人的身上。当我们享受自由,探索宇宙的时候,我们都肯定了自己独立的个性。
  选择能力是我们最基本的自由。当我们给自己下定义的时候,我们就开始了选择。当我们追求生活意义的时候,我们也是在选择。
  越清楚自己的为人,越留心日常生活,我们就越能增强自由的力量——选择的能力。自由依赖清醒的头脑。如果我们头脑迷糊,就不能得到自由。
  别人对你说三道四时,常常会让你头脑迷糊。控制者的迷惑带来了逆向联系,而强制行为又导致了新的困惑。当别人对我们下定义的时候,我们的自由受到了侵害,这是因为我们的意识受到了干扰。
  认知与自由之间存在着必然的联系。没有自由,我们的认知能力就会减退。没有清醒的认识,自由也不长久。如果我们失去了选择的自由,生活就会变得没有意义。生活没有了意义,剩下的只有绝望。
  想想我们最初提到的那个杰克,当别人从外到内地、逆向给他下定义的时候,他陷入了迷惑之中。他没有评价自己和追求生活意义的自由。“我想我没有受伤。”
  进一步看,侵害自由的行为既否定了自由的普遍性(联系),也否定了自由的特殊表现(区别)。
  我们已经知道了压制者是怎样制造控制关系的,明白了他们这么做的原因,搞清楚了他们背后的驱动力。很明显,打破幻觉不仅解放被控制者,也解放了自由本身。打破幻觉,是一个意识问题。
第二十八章 打破幻觉
  只有记住自己是如何为幻觉所控制,方可打破幻觉。
  如果把强制力想象为一条小河,水流湍急但不算很深。逆流而上的人越多,形成的漩涡也越多。如果100个人一起逆流而上,我们会看到一个水坝正在形成,它即将破裂,即将淹没这些人,就像一场战争会影响到每个人,包括引起战争的人。
  因此它和我们是一致的。如果人们以逆向方式结合在一起,他们就是在抵抗这股强制力。在这种情况下,这种强制力就是一种,人类试图理解并感受自身联系的意志力。
  从精神痛苦、情感痛苦到家庭、街道及乡村里的某种争斗,人们的问题(不同于诸如干旱、疾病和其他自然灾害)无处不在。漫骂、殴打、跟踪、烦恼、犯罪、帮派暴力、专制、恐怖主义和侵略,这些都是着了魔的人,试图控制他人的种种努力。
  只要愿意,压制者是可以摆脱幻觉控制的
  弥漫在千百万人生活中的痛苦和混乱,向我们传达着某种信息。烧伤引起的肉体疼痛告诉我们,身体的什么地方出了问题,同样,漂浮在整个世界中的精神痛苦,也在向我们诉说。不管它采取什么形式,它都有一个标志,标志着压制者忘记了――什么是真的、什么不是真的,什么是伪装的、什么不是伪装的,他们是谁、他们不是谁。
  我们能够找到办法记住、填平这些深渊吗?
  正是这些深渊带来了孤立与绝望,它们促使人们反对自己的同胞,甚至反对自己。现在,幻觉已经存在好久了,我们有办法打破幻觉吗?
  为了带来终身收益的结果,难道需要一次伟大的英雄式的壮举吗?
  为了给这个纷乱的世界带来光明,打破幻觉,被控制者必须带领一支军队,变成一名传教士,或者必须加入造反者的行列吗?
  我想没有必要。
  在我们开始探索无意识行为迷宫旅程的早期,就开始探索问题来龙去脉的重要性。我们发现,如果知道发生事情的来龙去脉,就可以理解它。忘记自己的人,忘记自己的联系和如何失去联系的人,忘记如何制造虚幻关系的人和把别人当作“泰迪”的人,他们都可以意识到,认识别人的关键在于把别人当作“别人”,也就是把别人当
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