《妖讼 作者:五毒司空》

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妖讼 作者:五毒司空- 第32部分


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  “四大才子”的悲惨遭遇,映衬了封建时代后期知识分子的共同命运,但因与本文关系不大,就略过不提了。
  旺财在主人去世后,逃入了江宁郊外的某座山中。
  从此江宁的人们,再也没见过一只,比旺财还会装死的狗。






     外篇二—神界畅销名著:《来自佛的回忆录》  童年
    … 更新时间:2008…3…27 6:14:32 本章字数:1125


  说起我的童年嘛,现代的人们大概无法理解,更无法想象。
  我出生在隋朝的一个地方官吏家庭,我的父亲据说是一位才华横溢、勤政爱民的父母官。而母亲也曾是江南一带著名的俏丽佳人。所以呢!我很小的时候,就已长得眉清目秀、白皙峻朗,成年后更是英气逼人。现在回想起来,我的帅气可能就是那些个奇怪流言出现的其中一个原因吧!
  可惜由于皇帝的荒淫暴虐,大隋朝在我出生以前就已是天怒人怨,大限将至了。我父亲对朝廷政治灰心失望,一气之下辞官归隐,本打算能一家人安居避世,颐养天年。谁知由于他在任时太过清廉,刚正不阿,得罪了上司和许多同僚;再加上母亲的美貌,在回家乡的途中,被政敌安排的杀手杀害在船上。尸体被投入长江;由于母亲的机智和以命相护,加上那位大人对她的不良之心,尚未满足岁的我才逃过了一劫。而母亲也最终被强人掳了去。当然了,这些都是后来我们母子团聚后,母亲亲口告诉我的。当时的我,懵懂无知,在骨肉分离时还笑得忘乎所以呢!
  在我成名之后,有好事者对我当时的表现是这么分析的:“,能在险遭灭门之时,以慈悲无邪之笑,唤醒丧尽天良之心。可见慧根佛性,实乃天授。”
  而我的评语是:拉倒吧!这都什么跟什么嘛?不满一岁的婴儿,只要吃饱睡足,就算下一秒头被人砍了,在没感觉到疼之前,还不是一样笑得傻不拉几的?再说了,要不是那桩祸事,按正常发展下去,说不定我现在都讨了几个老婆,生了几窝崽子了!还当和尚干嘛?
  不过,凡夫俗子,总是喜欢把平常的事情传奇化,来打发空闲无聊的时光,这些事,也没必要太计较了。
  母亲被掳,那些强人将我留在船上,任我自生自灭。谁知,那晚刚好有一老僧外出化缘归来,听见我在船上因饥饿而发出的哭叫声——按某些人的说法,这就是我与佛有缘的最佳例证。
  以后的生活可就比较艰苦了。粗茶淡饭、长夜青灯。不过、反正我自幼在寺院长大,20岁之前基本上是井底之蛙,就认为人的童年应该就是这样。所以,也就安于单调而充实的僧人生活咯。现在的僧人们生活可就好多了。
  前面说过,由于父母遗传,我自小就聪明伶俐,读佛家经典基本上是过目不忘,触类旁通。所以,在我成长的那所寺院里,人人都认为我很有“慧根”,是当主持甚至国师的料!为了不暴敛天物,我师傅对我的要求非常严格,用现代的话那叫“野蛮其体魄,文明其精神”的“魔鬼训练”。我日后的成就,跟这时的高强度训练密不可分,但作为爱玩闹的孩子,那些都是当时的我“生命中不可承受之重”。
  除此之外,我的童年乏善可陈,就此打住罢!






     外篇二—神界畅销名著:《来自佛的回忆录》  青年
    … 更新时间:2008…3…27 6:14:32 本章字数:2243


  20岁上,我终于学成,可以出师了!谁曾想,刚从长期魔鬼特训中抽身出来的我,却要背上另一副更加沉重、更加痛苦的负担——寻母复仇!
  师傅说得好:
  “上天有好生之德,佛门以慈悲为怀。然生逢乱世,众生皆苦,我佛门弟子,亦不可独善其身。汝身负灭门之血仇,我佛之道,虽以宽恕为先,我本不应允汝复仇。然未入佛门,先为人子。杀父之仇,不共戴天!况且,杀人父夺人母,违天逆伦,十恶不赦!若任由此辈安处于世,则众生之苦难,不可已矣。故而,我今许汝下山寻母,亦可寻机兼报父仇。然汝既入佛门,便当将佛门十戒时刻铭记。若汝有干犯戒条之处,我必亲手将你格杀于此!汝可听清了吗?”
  当时,我年纪轻轻,又惊闻噩耗。怒火攻心,只顾着一个劲的点头。师傅满意了,就把我一脚踢出了山门。
  等到真个下了山。我才意识到当时那头点得有多么轻率。
  首先,当时隋帝杨广已被亲信刺杀,中原群雄争霸,乱象正炽。平民百姓手无寸铁,注定要成为“被侮辱与被损害”的一群。刚下山,为了救一个被几个乱兵轻薄的村姑,我一口气就犯了“嗔”、“怒”、“杀”三戒。那村姑也不知是吓傻了还是被我的帅气给迷住了,一个劲的要什么“以身相许,报答恩人”。见我不答应,竟然自己就脱光了!害得当时第一次看见女人就看见裸女的我,是天人交战,痛苦不堪。为了守住“色”戒,只好忙不迭的逃吧!这种事,后来经常发生,慢慢的我也就习惯了,也不逃了。说起来,在我见过的女性中,还是那位村姑让我印象比较深刻……噢!NO!失言失言。罪过罪过!阿弥陀佛……
  其次呢,就是这世道太乱了!十里之村,百里之镇,竟全都是一片荒芜。
  在我万里寻母的历程中,风餐露宿之余,也有过不少“鬼城独居”的经历。现在的年轻人,别说住了,让他看一眼这样的鬼城,估计都会被吓得不轻。幸好,我有佛门经典相伴,加之除了一身武艺之外身无长物,夜寂无人,高枕安眠,倒也落得清净。
  由于我僧人的身份,每次经过人群聚居之地,还是得到一些礼遇的。劳苦困顿的百姓们,虽然自己都吃不饱,也要分出一部分食物来作为我的斋饭。一时准备不了斋饭的,还硬要将自己家唯一的财产——牛宰掉来慰劳我。一来,我不想犯荤戒;二来,这样的礼遇我实在消受不起。所以,虽然很饿,也只有离开了。
  而我报答这些善良百姓的方法,就只有为他们祈福,或为他们讲解佛门的精义。乱世里,个人的力量总是有限的。何况是戒律森严的佛门弟子呢?
  直到有一次,我在山西,遇到了一个年纪相仿的青年将领,我们是一见如故,触膝长谈之后,他立刻就要与我结拜为兄弟。经过一番踌躇之后,我答应了。一来是知己难得,二来,这个青年将领的身份有助于我寻母和复仇。他的身份是——山西大唐政权中原远征军统帅,封号秦王,后来的唐朝太宗——李世民。
  由于李世民长我几岁,而且身份超然,我将他称呼为“秦王兄”——后来就升级为“皇兄”了。而他对我的称呼就亲昵很多了:“和尚弟弟”!
  我知道现代人听到这种叫法一定会想歪了。但其实,这样的称呼在当时是很正常的。“断袖之癖”(即男性间的同性恋)在当时是潮流,大家都见怪不怪,根本没有现代人那么幼稚无聊的联想方式。不过,我要声明:这并不代表我和李世民就是那种关系哦!我们可都是性取向正常(异性恋)的男性啊!
  在李世民的帮助下,随着唐军的节节胜利,关于我母亲的消息很快回馈到山西。思母心切的我,马不停蹄地赶去与之相认。同时我也想知道,我的仇人是长得如何一副尊容?到底和我父亲有什么样的深仇大恨?
  终于见到我可怜的母亲大人了!自幼分离的母子突兀相逢,本应是感人至深的场面。可是,由于两个因素,我们的相见完全不是这么回事儿!
  因素一:我这位遭逢厄运,丧夫失子的母亲大人,在这二十年里,竟然胖得不象话!而且,在我未到之前,她还一个劲地在为她的“夫君”,也就是我的杀父仇人求情!直到我出现,她才转移了求情目标。对着风尘仆仆的我痛哭流涕,还一个劲地“孩儿!孩儿”的直叫唤!
  ……
  孩儿?生而不养,失而不思。养育之恩何在?杀夫之仇,夺贞之恨,到头来还不如二十年的朝夕相对、养尊处优。妻、母之尊何存?哼!
  ……诶?又犯“嗔”戒了。罪过罪过!
  因素二,就是我的仇人。他那长相奇特得简直没法说!肥头大耳,肿眼高鼻。。。。。。根本就是一头猪嘛!
  。。。。。。诶?怎么又犯戒了?阿弥陀佛。。。。。。
  也难怪当年他要杀我父夺我母,就他那副尊容,正常情况下,有点姿色的女性根本不会正眼看他。
  不过,在危急关头,能让一个强夺来的女人为自己求情,大概他也是有可取之处的吧。
  子不记母过。最终,我还是原谅了她,宽恕了我的仇人。并将她接回了山西。
  当我向她打听她和我父亲的经历的时候,她除了记得我出生时和落难时的那些经历以外,就只剩下这二十年里的享受了。最搞笑的是,她竟然连我父亲长什么样都想不起来了!
  ……人的忘性,还真不是普通的大啊!
  寻母复仇的任务既已完成,我告别了李世民和母亲大人,又回到了寺院里。不久,师傅坐化,我接掌了住持之位。直到数年之后,李世民即位,以国师之名、兄弟之义相召,我才重新回到让我感触万分的凡尘俗世。当时的我,已是步入中年的老人了。






     外篇二—神界畅销名著:《来自佛的回忆录》  中年
    … 更新时间:2008…3…27 6:14:32 本章字数:8895


  三十而立。
  身在佛门,竟日苦修,男人成就事业的黄金年龄将届,我却仍感觉一事无成,苦闷不堪。
  佛门中人当斩断尘心,我本不应答允。但是,得蒙皇兄以恩义相召,再者既然自修不能得证大道,那倒不如入世一遭,求以一己之力,普度众生。于是,我便答应了。
  世民皇兄思我之心甚切,他派来的人一见我点头,二话不说就派人将我抬下山去,接上一座金碧辉煌的,由十六位人僧人托举的巨大佛帐,一路摇旗呐喊,官兵开道,向唐都长安开进。
  如此排场,兄弟之情虽已至尽,但还是太劳民伤财了些。
  终于来到长安了。我们从南门入城。城门刚开,就听见山呼海啸般的喊声:“恭迎玄奘国师法驾莅临长安!”只见百里长街之上,人山人海,摩肩接踵。整个长安城的青、壮、老、幼、妇、孺,在佛帐出现之时,不约而同地对着南门顶礼膜拜,一派虔诚。
  ……皇兄拳拳良苦之心,实在教人感动。但这,实在太扰民了!
  佛帐在皇城门前停下了。由于那座城门的历史(玄武门),世民皇兄下令,除皇帝外,任何人都必须步行进入城门。于是,我入乡随俗,一边欣赏政权核心的壮丽威严,一边迈开步子,向大殿走去。
  大殿外观古朴,却掩盖不了内里那气派庄严,皇威浩荡但又穷奢极侈的装潢修饰。龙椅之上,端坐着一位黄袍锦绣,英姿勃发的中年汉子。
  “贫僧玄奘参见我皇,愿佛祖保佑,我皇万岁、万万岁!我大唐千秋万代,永垂不朽!”
  “……皇弟真爱说笑。你我兄弟数年不见,正当畅怀叙旧。怎么刚到就尽说这些虚的?”世民皇兄说话还是和以前那样随和,但中气就比当年足多了。而且语气中自有一股威严之气。
  想当初他与我秉烛夜谈,说及他们李家私密之时,语气虽也平淡,但总表露出对前途难测的忧虑和恐慌。临别之时,他甚至说出“也许今日一别,你我兄弟再无相见之日”这般泄气话语!唉……自古皇家情最薄,我是外人,又爱莫能助。谁曾想,数年之间,变化之大之速,实在教人如在梦中。回想往事,不胜唏嘘……
  “皇弟,为何沉默无语?莫不是怪为兄招呼不周?”世民皇兄的话把陷入沉思的我拉回现实。
  “岂敢岂敢。贫僧只是忽然想起过去年少轻狂的日子,有些感慨而已。”
  “哦?哈哈哈哈……是啊!要不是当年朕受父皇派遣,率我大唐雄军争霸中原。你我兄弟岂有相识相知之日?时光飞逝,英雄垂暮,敢问,当年那徒手擒杀‘山西五恶’的少年英雄,如今,尚能饭否?”
  “山西五恶”?哦!原来是他们!
  所谓“山西五恶”,其实是当时隋朝五位将领。杨广无道,他们又助纣为虐,横征暴敛。后被当时的风头最盛的农民起义军“瓦岗军”攻破,流窜山西,落草为寇。
  作了盗贼之后,他们恶习不改,依旧四处抢掠烧杀。由于他们行踪诡秘,来去无踪,草创未久,根基未固的唐政权对他们也是头疼不已,却又无可奈何。而当时的李世民初掌军权,急需以一场胜仗来立威和练兵,于是向自己的父皇、唐太祖李渊请命,对他们进行追剿。由于他用兵有道,逼得“山西五恶”焦头烂额,不得不暂时收敛气焰,以避兵锋。
  
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