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借老公公的吉言，钮祜禄氏在雍正年间，“官”至贵妃；在乾隆年间，一气儿当了四十多年皇太后。乾隆四十二年（1777年），她在圆明园“长春仙馆”仙逝时，年届八十六岁，号称“清代最长寿的皇后”。
胤禛既非嫡出，又非庶长，所以能在众多兄弟中“独树一帜”，不能说与他的宝贝儿子和儿子的娘没关系。
但是，胤禛没有乃父那么仁慈。为了确保弘历顺利接班，他不惜“摘瓜”。
唐朝的武则天，残酷迫害李家后代，对自己生的儿子也毫不手软。她的儿子李贤，为此作了一首《摘瓜歌》：种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀；三摘犹自可，摘绝抱秧归……
胤禛种的瓜不多，个数也就相当于老爸的一个零头儿。他的大儿子弘晖，八岁夭折；老二弘盼，三岁就死了。活下来的老三弘时为长子。作为庶长，又自我感觉“精明强干”，按照祖宗立下的规矩继承大统，“理所当然”。他对弟弟弘历受到重用，心怀不满，从言论到行动，都表现出有觊觎大位之心，甚至危及到弘历的小命。经过“兄弟阋墙”残酷争斗的胤禛，不得不断然采取措施，把他干净彻底地淘汰出局。《清史稿》对这档子事儿，没有详细记述，仅仅说：雍正八年五月，皇上因弘时“年少放纵，行事不谨”，削其宗籍，“旋死”。其时，弘时二十三岁。
如果是正常死亡，没有必要不说说死因。“为君者讳”，是历代“史官”的惯技。虎毒不食子；杀自己的儿子，毕竟不是什么好事儿。当然了，胤禛杀弘时，手中肯定握有真凭实据，而且“罪大恶极”；只是“家丑不可外扬，”不便明说罢了。
胤禛对周围的人“伺察极严”，广布密探、眼线，明察秋毫。据说，大臣王锦参加元旦大朝典礼后，回家与几个哥们儿“玩纸牌”；玩了几圈，发现丢了一张牌，怎么也找不着了。于是，大家悻悻离开牌桌，上了酒桌。转天上朝，谈完了国家大事，胤禛问王锦：“昨天在家搞了些什么节日活动？”王锦把约了哪些人，都干了些什么、说了些什么，连丢了一张纸牌的事，一五一十地说了一遍。胤禛见他如此坦诚，非常满意，笑着从袖子里摸出一张纸牌，递给王锦，说：“拿去，回家接着玩吧！”王锦一看，正是昨天丢的那张牌！
布控严密到这样的地步，弘时无论玩什么“猫腻儿”，也躲不开他爸爸的“法眼”。
弘历的弟弟弘昼，不与哥哥们一般见识，“皇差”能推就推，实在推不掉，就按照自己的那一套往往被人认为“不伦不类”的方式办，“只问结果，不在乎手段”。他绝不主动揽事儿，整天价吃喝玩乐，享受“快乐人生”，有荒唐王爷的“美称”。还别说，历代都有弘昼这样的“王爷”，认准了一条道儿：王爷就得吃喝玩乐，少管闲事儿。除非他们自己害自己，兄弟们一般不把他们当作竞争对手。
弘昼的所作所为，当然瞒不过皇帝老爸的耳目。不过，胤禛对这个“与世无争”的儿子，除了偶尔训斥一顿外，颇为“容忍”。弘历登基后，由于“瓜”剩得太少，五弟弘昼又不玩活儿；“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，弘历经常往弘昼肩上压担子。
玄烨、胤禛、弘历之间，存在一种极其微妙的关系。这三个人的性格、作风，特点都非常突出，为人处事，各有千秋；玄烨和弘历，都对胤禛有看法。
努尔哈赤创建“后金”国，成为太祖。皇太极改国号为“清”，是为太宗。福临入主中原，开辟了一个新时代，被谥为“世祖”。玄烨作为“一代英主”，创下了偌大家业，史无前例地成为“圣祖”，名声和历史地位超过了乃父。
康熙后期，由于玄烨的“仁慈”，“维护”了一大批人，却致使官风日下，吏治败坏，国库空虚。胤禛看在眼里，急在心中。他当上皇帝，从某种程度上说，接手的是一个烂摊子，想“玩”，也没有那么多钱了。胤禛“一朝权在手，便把令来行”，大刀阔斧，整顿吏治，实行改革，增强了国力，却得罪了一大帮人，落下个恶名。弘历被胤禛“保”上皇位，也不怎么念老爸的好，处处模仿爷爷，吃了，喝了，玩了，事也干了，还落下个好名声。后世在评论这段儿历史时，都称“康乾盛世”，把个承前启后的胤禛，生生地“剔”出去了。胤禛整个一个费力不讨好，闹了个猪八戒照镜子，里外不是人。
第四部分第九章 君君臣臣父父子子（6）
从这祖、子、孙三代的所作所为中，似乎可以悟出一些如何“当官和做人”的道理。胤禛推行“新政”，按土地多少收“人头税”，让当官的、有钱的、读书的和“泥腿子”一样“出公差”，得罪了不少人。要是举行“公投”的话，胤禛这种人很难当上皇帝。二十世纪八九十年代，某些企业实行改革，由群众选举“当家人”，脱颖而出的往往是工作能力平平的“老好人儿”。
康熙皇帝玄烨对每个儿子都很在意，轻意不使“杀手锏”。八爷允爱在兄弟中“拔尖儿”，搞些小动作，生母又出身卑微；玄烨并未因此而不待见老八，连他没有儿子的事也放在心上，为他“拔份儿”。然而，玄烨当儿子时，却没有他的儿女那么幸运。
顺治皇帝福临先后册立过两个皇后，都未出“五服”，夫妻又不睦；两个皇后均未生子。在妃嫔们生的儿子中，玄烨排行老三。即使是按庶长接班的条款，也轮不上他当皇帝。再者说了，他的生母佟佳氏，出身“汉八旗”，档次不高。福临对她不亲不近，不冷不热，谈不上有什么感情。福临对老丈爷儿家也不怎么样。当佟佳氏的屡立战功的老爸，以病为由提出退休时，姑爷儿二话没说就“准”了。这位“开国勋臣”去世时，所得哀荣，与一般大臣差不多。
幼年的玄烨，也忒“二五眼”，整个儿一个“病秧子”，针灸、吃药，接茬不断。他一生下来，就“平居独处”，没见过父亲的好脸儿，周围都是“下人”。史料说，按皇家规矩，母子不得同居一室。玄烨刚见天日，就被转交给了保姆、奶妈，同时分得“针线上人、浆衣上人、灯火上人、锅灶上人”等一批服务人员。断奶之后，他周围又多了一帮太监。这些人一天到晚地围着他转，教他吃喝拉撒、行走坐卧。俗话说，吃谁的奶，就和谁亲，甚至长得像谁。因此，奶妈对玄烨的影响比较大。他与奶妈的关系，自始至终亲密无间。
福佑寺奶奶孝庄太后和妈妈佟佳氏，经常来探望他。当他能听得懂人话后，孝庄太后和苏嘛拉姑越来越上心，谆谆教导。应该说，在玄烨确立“人生观”、“世界观”的过程中，起决定性作用的，是孝庄太后、苏嘛拉姑、启蒙老师。
稍长，福临借口玄烨没出过天花，留在宫里显然是个“祸害”，既可能被传染，也可能传染他人，传谕玄烨，搬到皇宫外面去住。这个地儿，就是后来的喇嘛庙福祐寺。玄烨在“回忆录”中说，幼年“父母膝下，未得一日承欢，此朕六十年来抱歉之处。”字里行间，透着凄凉和伤悲。
与此形成强烈对比的，是玄烨的弟弟所得到的恩宠。
玄烨两岁那年，福临把董鄂氏纳入宫中为妃。不到一个月，董鄂氏就连升两级，越过贵妃一级，晋升为皇贵妃。瞧这个架式，再看福临与董鄂氏那个粘乎劲儿，宫里人都悄悄议论：就这么个整法，把这个“二手货”册立为皇后，那是早晚的事儿！
董鄂氏也真“作脸”，第二年（顺治十四年）就生了一个大胖小子，排行老四。皇帝爸爸乐坏了，没事儿就泡在永寿宫里，陪媳妇儿，逗儿子；含着怕化了，捧着怕摔了，绝口不提“母子分居”、“传染天花”的事儿。刚出生的孩子，能分出什么好赖来！这小子分明是沾了他妈的光儿，子以母贵了。
虽非庶长子，但明眼人一看就知道：这小东西会选地儿，“土好肥足”，绝对是天生的皇太子。谁也没想到，他是个短命鬼，出生不到四个月就“玩儿完了”。把个福临心疼的啊，又是封王，又是择地建王陵，将其隆重安葬。
皇帝这么优待一个死孩子，当然是给活人看的。可是，董鄂氏却未“节哀”。她痛不欲生，终于卧床不起，不久也去世了。福临“赔了夫人又折兵”，“竹篮子打水”两场空，悲痛欲绝。也就是在这个节骨眼上，传出了他要出家当和尚的小道消息。时过不久，福临大病一场，随妻而去。想不到，一个婴儿竟有恁大的能量，先后要了两个大人的命，把爹妈都召到身边作伴儿去了。
福临的大小子牛妞早夭。福临临终，欲让二小子福全接班。当时，天花流行，人们谈花色变。据说，董鄂氏娘俩，还有福临，都被天花要了命。孝庄太后疼爱三孙子玄烨，精心教导和呵护。有老奶奶保佑，玄烨出天花时大难不死，只在脸上落下几粒麻子。二小子福全没出过天花。在某种程度上说，那是个危险人物，“定时的麻雷子”。还有一件事，他做得不咋的，给奶奶的印象不好。两年前，皇子们齐聚景仁宫，给父皇“请安”。福临问“所欲”，福全答：“愿作贤王。”六岁的玄烨朗声说：“效法父皇，黾勉尽力！”消息传到慈宁宫，孝庄太后认为福全“没多大出息”，夸赞玄烨“胸怀凌云壮志”。这会儿，她坚决地否定了让福全接班的主张，和外国传教士、时任钦天监官员的汤若望（死后葬在今日北京车公庄市委党校院内）联手，以出过天花、“保险”为由，力排众议，保举玄烨继承大统。
虽然有内部文件规定，立嫡长为接班人，但是，福临、玄烨、胤禛和弘历，都不是正而八经的皇后所生。这不能不令皇家多少感到遗憾。作为一个有雄心大志的天子，弘历曾暗下决心，不仅要在安邦治国上作出个样儿来，让大家瞧瞧，而且非要整出一个“正宗”的接班人不可！
他还真有两个儿子。还没当上皇帝时，弘历的元配福晋富察氏，就生了一个儿子。当爷爷的雍正皇帝胤禛，非常开心，亲自把这个孙子命名为“永琏”，盼望他承继大宝，使爱新觉罗家族的江山，“永远连续”。弘历把自己的儿子，夸得一朵花似的，什么“聪明贵重”啦，什么“气宇轩昂”啦，不一而足。乾隆三年，弘历就迫不及待地按秘密立储的程序，写好了立永琏为嗣的诏书，藏到“正大光明”匾后头去了。
无奈，天有不测风云。这份密诏落在“黑白无常的手中”了，被他俩当成了“催命符”。就在弘历写立储密诏的那一年，九岁的永琏突然“永垂不朽”了。可能是为了安慰自己和皇后，也为了安慰心肝儿宝贝的灵魂，弘历异乎寻常地令人取出密诏，当众宣读，让宗室、百官，乃至天下苍生，都知道他确实有过一名正而八经的继承人。随后，他在自己的陵区，划出一块“吉地”，以皇太子礼仪，安葬了儿子，谥号“端慧”。
后来，富察氏皇后又生了弘历的第七个儿子永琮。永琮活的时间更短，两岁就“无常”了。雄心勃勃的弘历，终于未能如愿，只好重新把希望寄托于庶出的儿子身上。
弘历不愧是皇爷爷调教出来的好孙子，对自己的十七个儿子，基本上一视同仁。皇子间的争斗，没闹出惊天动地的大乱子。
乾隆六十年（1795）年“九月辛亥，上御勤政殿，召皇子、皇孙、王、公、大臣等入见”，宣布“立皇十五子嘉亲王为皇太子，明年为嗣皇帝嘉庆元年。”嘉亲王奉命拜谒祖陵。临行前，父皇特别嘱咐他，必须到端慧皇太子陵前，行跪拜礼祭奠——不是弟弟拜哥哥，而是祭奠名位早定的皇太子。
第四部分第九章 君君臣臣父父子子（7）
嘉庆皇帝颙琰，初名永琰，被册立为皇储后，为避讳，改为颙琰。其生母为弘历的令贵妃，即后来的孝仪皇后。让颙琰接班，多少有点儿“瘸子里头拔将军”的意思。弘历对他似乎不大放心，不肯轻意“放单飞”。不过，颙琰这个“儿皇帝”，当得名副其实�