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难道以后领百万雄兵，都能是自己的部曲私兵吗？更何况以后只需专心为将，无须为部曲粮秣军械费心劳力，甚至四方告贷，岂不是更能专心于军务而少庶务之烦忧？想通了这一点，吕蒙便再无抵触之心，反倒劝说起成当等人，尽快择选精锐，除留为亲卫之外，皆送入三营之中。
成当等本来就是这个想法，再听说大将军欲起兵讨伐交州，不由对视一眼，都从对方的眼神中，看到了相同的心思。
刘琮回城不久，张昭便到了将军府中，同时还带来了董袭的使者和降书。
自太史慈被迫降之后，董袭放弃历阳北上合肥，之后按兵不动，直到孙权身死，周瑜也领水军南归，他才最终下定决心向刘琮投降。之前犹豫不决倒不是出于对孙氏的忠诚，而是因为大局未定，他在合肥消息不通，现在来降，也不算太晚。
如此一来，九江郡彻底落入刘琮掌控之中，至少在明面上江东数郡再无孙氏残部。可以说江东之地，到现在才算尽归于刘琮之手。不过各项新政除了清理户籍已经全面铺开之外，其余多仍停留在纸面上。
这倒不是张昭等留任的江东官吏暗中阻挠，毕竟无论是铸钱、统一物价还是兴修水利道路，都需要统筹各方面的情况，非一朝一夕可仓促而成。在这个前期准备的过程中，江东世家大族的底蕴和人才优势便自然而然的显现出来。即便是刘琮也无法凭借一己之力来治理偌大的江东，更何况刘琮做为荆扬二州之主，所要考虑的乃是全局。
如今天下形势自官渡之战后已经发生了很大的改变，若是不能提前布局，将来必然会遇到更多困难。正所谓不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。
表面上看袁败曹胜，但这个胜利还不足以彻底改变北方的形势，袁绍未死之前，仍然有较强的实力与曹操相抗衡，所改变者，不过是二者主客易位，主动权现在握在曹操手中。而曹操虽胜，实力却也遭到削弱，不过凝聚力空前高涨，也由此开始步入强大。如何保持二者的均势，使得袁绍集团不至于溃败而让曹操尽得其利，就成为刘琮在今后对于北方战略的首要考量。
同样，自宛城北上进兵关中的刘备，也是刘琮时刻警惕，须臾不敢轻视的强敌。这个强并不是指刘备目前所拥有的实力，而是他那强悍的生存力。只要给刘备一丝机会，他就能牢牢抓住，好在其少一个能够谋划全局的谋主，威胁相对来说比曹操要小一些。
甚至对于汉中张鲁，刘琮都不会掉以轻心。做为一个现代人，他绝不会小瞧宗教的力量，宗教对于政权的摧残力非同小可。而张鲁，恰恰是五斗米教的天师。据说张鲁是张良的后人，其祖父就是天师道的教祖张陵。父亲张衡居住于平阳山，信徒遍布益州，光凭这样的影响力就给张鲁打下巩固的根基。
而且汉中的地理位置又极其重要：北瞰关中，南蔽巴蜀，东达襄、邓，西控秦、陇。可以说控制了汉中，就占据了地势上的优势。而且汉中在张鲁的治理下，并非民生凋敝，羸弱不堪。相反却户积十万，信徒众多。在如今这样的乱世之，殊为难得。
自刘琮进入吴会后不久，就有特卫营密报，孙权曾遣使往曹操处求援，而曹操亦遣人往汉中，试图令张鲁出兵。虽然不知道张鲁为何会按兵不动，但对于刘琮来说，免于两线作战总是好的。
不过这只是就当前的形势而言，汉中这种财富土沃，四面险固之地，是早晚要取的，而且在刘琮的战略构想中，其时间应该先于益州。然而这其中仍然存在许多变数，旁人不说，刘备入关中就是个很大的变数。虽然到现在为止，刘备仍然兵不过万，将止关、张，但以刘备的能力和手腕，夺取关中有很大的可能。
那么刘备之后会如何做呢？如果不出意外的话，他肯定是要寻求一个更理想的容身之地。毕竟关中地区自董卓进京以来屡遭战火，流亡甚众，基础已被破坏殆尽。以这样的根据地去和曹操争夺天下？除非刘备得了失心疯。相比之下汉中反倒成为了一块肥肉，最重要的是，掌握了汉中就等于控制了益州门户。
彼时只要刘备愿意，就随时能冲进刘胖子家里打砸抢烧一番，因为门户钥匙可是在他手中握着。而可怜的胖子就只能干瞪眼，若是无人相助，估计最终会举州投降，一如历史上那般。
对于这样的结果刘琮自然是不愿意看到的。所以必须抢在刘、曹对汉中下手之前拿下汉中，否则后患无穷。
当然，此事也急不来，至少要先平定交州，稳固后方之后才能对汉中用兵。
至于不战而屈人之兵什么的，刘琮自认现在自己的威望名义还远远不够。去年借粮就直接被张鲁拒绝，更别说主动投降了……
第267章 国之大事祀与戎
张昭待董袭派来的使者下去之后，转向刘琮说道：“将军，未知此番铸造铜钱，可有定数？”他现在协助刘琮署理江东政务，对于铸钱之事最为关注，因为这是关系到国计民生的大事，其重要性张昭是深知的。在他看来唯有江东治理的越好，世家大族的利益才越有保障，至于清理户籍这种事，他反倒不认为会动摇世家根基。
“铸钱百万，先用之于荆扬二州，藉统一物价之后，再根据所需之数进行调整。现在江东百废待兴，钱制崩坏，流通不易，实在是很个严重的问题。这件事须得立即着手，我已令人铸模试造，待确定新钱样式大小之后，便可以大规模铸造了。”刘琮对此张昭说道，他并不想对张昭有所隐瞒，毕竟治理江东还需要世家大族的合作，张昭虽然是徐州彭城人，但他早年为避黄巾之乱南渡，可以说和世家大族早有联系，如今也算是江东一系的代表人物。
张昭听了心中安定不少，既然刘琮已有所准备，自己的压力也随之减小不少。自董卓乱政以来，废五铢、铸小钱，以至于物价飞涨，民不聊生。最夸张的时候，谷一斛需钱数百万之巨。董卓老贼倒是由此聚敛了大量财富，可老百姓的日子就难过了。江东地区也未能免于其害，加之民间盗铸严重，已经彻底破坏了钱币流通的平衡。时下多以谷帛为等价之物进行交易，然而不法之徒囤积粮食，奸猾商贾织造绢帛越来越薄，以此来谋取暴利。所以钱制一日不恢复，物价就一日不可统一，稳定也就无从谈起。
至于刘琮是否会借铸钱敛财，张昭与顾雍等人商议过后，所得出的结论是否定的。也正是因为对刘琮有这样的信心，江东世家才会与之展开合作。
不过张昭也知道，铸钱之事即便举两州之力，仍是困难重重。因两州本就缺少铜矿，大规模铸铜钱的话，对于铜、锡等矿的需求就非常大。当然这个问题既然张昭无法解决，那也只能寄希望于刘琮了。
“设立官学之事如今进行的如何？”见张昭有些走神，刘琮便对他问道。郡、县设立官学之事，在刘琮的心目中，也是份量很重的。国之大事，在祀与戎。祀就是祭祀，祭祀什么呢？表面上看，是弭灾求福，酬谢神灵，追怀先祖。然而实际上“祀”是与“戎”相对应的。戎又是什么呢？干戈之事，自然是战争武力。实际上在刘琮的理解，一个是笔杆子，一个是枪杆子。
说白了，就是掌握舆论，宣扬统治者的正统性，合法性。这事儿刘表生前也是极为重视的，立学校、修礼乐，还曾郊祭天地，拟仪社稷，其用心不问可知。
张昭回过神来，稍一沉吟，对刘琮说道：“江东本无官学，此事既无前例可循，又无通晓之人，故此……”说到此处，张昭有些迟疑。其实对于官学的设立，张昭本人是不反对的，但同样也并不赞成。顾雍、虞翻等人又对此表达过隐晦的不满，所以这件事至今还没有什么眉目。至于顾雍、虞翻等人为何不满，张昭其实是心知肚明的。
“呵呵，只怕是有些人不愿意看到设立官学吧？”刘琮冷笑了一声，对张昭说道：“无例可循，无通晓之人？这都不是难事，荆州官学兴盛，这件事若是江东无人可用，那边效仿荆州之制，用荆州学者便是。”
张昭心下凛然，对于刘琮的脾气秉性，他虽然接触时间不长但已有所了解，你若是真要和他对着干，只怕最终谁也落不到好，事情还是会按照刘琮的心意完成。
江东世家为何对官学如此不满？这其实是世家大族与寒族之间的矛盾罢了。刘琮虽然代表着荆扬二州世家大族的利益，但他出于对集权的需要，势必要培养一批完全忠诚于他的文人武将。武力这一块江东世家经过此次战争已经完败，短期内也看不到重新崛起的希望，所以他们才会对于文教如此看重。除了这个因素之外，就是世家大族本身就以诗书传家，或精于易或专攻经学，否则哪能培养出众多人才？
教育权的旁落，势必会造成人才不再仅仅出自世家大族，虽然事实上天下英才也不都出自世家大族，但从比例而言，可以预见到官学人才的大量涌现，必然会削弱世家大族对于江东的影响力。这就是顾、虞、魏等世家大族对官学不满和抵触的原因所在了。
“将军误会了。”张昭有些汗颜，这位主公可不是好糊弄的主，但是为了顾、虞等家，他也不得不说道：“并非有人对此不满。官学之事，昭从今日便严加督促，不过将军方才所言甚是，还请将军从荆州调些经验丰富的大儒来此，以开官学之风气！”
刘琮含笑点了点头：“我已经派人回荆州择选了，过些日子我亲自回去，还要礼聘博学之士前来，到时候张公可要多与他们亲近啊。”
“这是自然。”张昭闻言，颔首道：“然则顾、虞等族中亦有饱学之士，或可充任官学博士，不知将军以为如何？”
他这是以退为进了，刘琮焉能不知？不过刘琮对此并不担心，慨然应允，言辞之中，还对顾、虞、陆、魏、张等世家大族的家学渊源很是褒扬了一番。
“周公瑾不日即将南归，待与其相见之后，吾当还荆州。”刘琮饮了口梅浆，对张昭说道：“江东诸事繁杂，还要有劳张公多多费心！”
张昭愣了一下，忙拱手道：“此为昭之本分，岂敢曰劳？”
虽然知道自己肯定不会如同孙权初掌江东时那样风光，但刘琮这话很显然是要他统率群僚，总览政务，不由张昭不为之激动。当然他也不会因此而有什么非分之想，毕竟如今江东军权都归于刘琮之手，他也没有任何理由反叛刘琮。
告辞出了将军府之后，张昭当天下午，便派人请来顾雍、虞翻等人。
官学之事，既然无力阻止，就要抓紧参与其中，相信这其中的道理，不要自己多说，他们也当能很快明白。
唯一可虑者，是他们愿意参与到什么样的程度，而刘琮又会让他们参与到怎样的程度？
第268章 各取所需必妥协
若非张昭遣人延请顾、虞二人，他们也会不请自来。因刘琮入吴后仍留任顾雍为会稽太守，数日之后顾雍就要返回会稽郡。临行之前，顾雍自然要向张昭请辞。
三人在张昭府中相见后，稍事寒暄，入内室相对而坐，除了伺候汤水的仆从，屋内再无其他人。
顾雍今年三十许，比虞翻要小三岁，少时受学于蔡邕，弱冠即任合肥长，后转任娄、曲阿、上虞县长，所在之处皆有治绩。孙权领会稽太守，不到郡，因与荆州军之战，而以顾雍为丞，行太守事。他出身于吴郡大族顾氏，本就比旁人起点要高出许多，加之本身才思敏捷，心静专一，很得蔡邕喜爱，因受到老师称赞，故字元叹。
他性格沉稳，颇为儒雅，虽然沉默寡言，但言必有中。
与细眉长目的顾雍相比，虞翻显得很是随意闲适。他是个很有趣的人物，字仲翔，余姚人。少好学，有傲气。他出自《易》学世家，家传西汉今文孟喜《易》，将八卦与天干、五行、方位相配合，推论象数。自谓“习经于桴鼓之间，讲论于戎马之上”。可以说是个多才多艺，性格疏朗阔达的英才，而且他极为喜好饮酒，不过酒量却不怎么样。
虞翻当初曾在王朗手下当过功曹，孙策征会稽时，虞翻劝王朗避孙策，朗不能用，然后拒战败绩，之后虞翻归于孙策仍然以功曹事之，也曾劝谏过孙策不要经常外出打猎：“明府用乌集之众，驱散附之士，皆得其死力，虽汉高帝不及也。至於轻出微行，从官不暇严，吏卒常苦之。�