《将血》

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将血- 第1258部分


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    实际上,还得怪张培贤自己,从诏书去到河洛,再启程回来长安,其实用不了多少时日,但这位大将军足足拖到了十一月,才回到京师。

    这个时候,朝廷本来有意让其出任枢密副使,也算是给有功之臣留个不错的位置,干不了多久,但总归不能让功臣寒心不是?

    但朝中变化很快,张培贤慢的一慢,便也没他的位置了。

    种燧举荐前殿前司指挥副使杨胜,出任枢密副使。

    张承也没闲着,他举荐的是参知军事卢霖。

    赵石也加了一把火,荐的是刚履任兵部左侍郎不久的张方重。

    一来二去,杨胜,张方重中选,四位枢密副使齐了,等到张培贤慢悠悠的回到京师,已经没了位置。

    要说,张培贤也不会这么不靠谱。。。。。。。。。。。。。

    奈何,他在河洛呆的真是太久了,根本无法晓得朝廷如今变化是多么急剧,还想着按照往常的习惯。

    瞧瞧风色,然后知会一下亲近友好,顺理成章的争取个好位置。

    就像七年多以前张培贤回京,一个枢密副使的位置妥妥在等着他,而且,不用等太久,顺势就能接任枢密使。

    在景兴末年,以枢密副使之位,酬答有功之臣的事情,已经不算新鲜事儿了。

    但到底被赵石搅合了,长安一场惊变,枢密副使的位置还在,但他自己都不敢去坐了,因为留在京师,实在让他心惊胆战。

    就算如此,也还有河洛大军的权柄在后面等着。

    而如今,七年多过去,情势早已面目全非,不在长安,听到的再多,也无法感受到朝堂上那种紧迫和隐隐的不安。

    于是,张大将军迟到了。。。。。。。。。

    等他奉旨回京的时候,早已尘埃落定,张大将军的处境,一下尴尬了起来。

    这会儿,宦海沉浮多年的张大将军,终于在门庭冷落中,终于明白了过来。

    只要他顺利的交卸了河洛兵权,其实他也就没有太多的选择了。

    他和赵石完全不一样,赵石回京,就算不顾忌其人本身,也要顾忌他那些胆大包天的旧部。

    所以,谁也不敢轻辱之。

    就算当年先帝要处置此人,也足足准备了多半年,最后还是功败垂成。

    而他张培贤。。。。。。。。旧部是不少,但有人敢冒天下之大不讳,为他抛头颅洒热血,将身家性命都系在他身上吗?

    也许,他握着河洛兵权的时候,会有这样的人,还不少,但当他交卸了兵权,回到长安,也就没那种可能了。

    江善,段从文,魏怀德等人,都不是那样的人。

    他本人用兵求稳,在宦途上,也喜欢左右逢源,所以,他赏识的部下,便也缺少那种敢将天捅个窟窿的决绝。

    而此时,有人已经开始弹劾他治家不严了。

    世上之事,就是这般,锦上添花者多,雪中送炭者少。

    而且,锦上添花之人,多数落井下石之辈。

    此时,朝廷之意不言自明,明白了这个,登张府府门的人越发的少了。

    张培贤不敢再耽搁,于成武七年末尾,上了辞呈。

    而这之前,户部侍郎韩聪,屁股还没坐热,便被人弹劾德行有亏,被皇帝陛下申饬,令其闭门思过。

    什么德行有亏,也不过是在河洛布政使的位置上,纳了两房妾室,其中一个是后周降臣的小妾,所以稍微用了点见不得人的手段罢了。

    不过,这位闭门思过还没完,就又有人弹劾其纵容门下族人抢夺旁人财货家产。

    这事就不用提了,河间韩氏,在河间一家独大,就算约束再严,不肖子孙做出点什么浪荡之行来,也不用太过奇怪。

    如今翻出来,也不过是时也命也罢了。

    这种事很平常,韩聪在河洛离任的时候,便已威风扫地,如今算是找些细故,收拾其人而已,还算留着余地呢。

    于是,户部侍郎大人,很快就成了户部郎中,不久,又外放出京,成了汉中知府,连河间韩氏族长,这一任的勇毅伯,也受了牵连,很快便被降为三等伯,到了他下一代,只能做个县子了。

    河洛两位大员的遭遇,有异曲同工之妙。

    朝廷也再次上演,秋后算账的戏码。。。。。。。。

    不过,张培贤到底和韩聪不一样,正经的三品大将军。

    朝廷稍微逼迫是有的,但只要其人识得进退,朝廷断不会做的太过。

    张培贤辞呈一上,朝廷拒绝勉慰,张培贤固辞不受,如此再三,恩典纷纷落下,让一位大将军颇为风光的归去田园了事。

    实际上,成武七年末尾这番人事变动,难受的可不只张培贤一位大将军。

    身在河中的大将军杜山虎,也感觉到了从长安袭来的寒潮。

    他和张培贤唯一的区别就是,他还有着挣扎之力。

    而这一年,河中送往长安晋国公府的年礼,尤为丰厚,杜山虎令幼子入京,给赵石带来了他的亲笔书信。

    书信中其实就一个意思,他该怎么办。

    当时,赵石只略一沉吟,只道了一句,“让你父亲速速回京吧,我保你一门平平安安。”(未完待续。。)



第一千四百八十三章劝谏

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    鸿胪寺建于大秦成武七年十月,李之问出任鸿胪寺少卿。

    此时,李之问为何许人也,在朝中已经不算是秘密了。

    李之问上靖胡之策,得陛下恩遇,特许晋鸿胪寺少卿之职……

    至于所谓的靖胡之策到底说了什么,除了中书以及枢密院的诸位大人外,其他人却还无缘一见。

    当然,赵石在第一时间,已经看到了原本。

    李之问这次所上的靖胡策与他之前的平胡策比起来,已完全是两个样子了。

    靖胡策上,先就描述了他在草原的种种见闻。

    后来,这些异域见闻,多数都被引入了国武监所著之奇谈录中。

    而这并不是重点,重点是策略本身……

    和之前相较,最大的一点不同,其实就是从对抗和防备,改为了同化。

    这在后世人眼中,也许不算什么,但在这个时代,却足可以称之为绝无仅有。

    他和儒家所提出的教化之策,有着相似之处,却也有着本质的区别。

    头一个,他就提到了文字。

    他描述的很详细,草原各部胡人,识字者不多,而草原胡人的文字,大体可以分为几种。

    一个,就是突厥人所遗,却也残缺不全,各部继承的也多有不同,比如乃蛮人,和鞑靼人,贵族之间文书往来。用的多数就是突厥文字。

    这也是两个草原大部中贵族和王族的特权。能够书写突厥文字的人。必定是两部的贵族甚或是王族子孙。

    但反过来,不会书写突厥文字的人,却不一定就不是贵族,因为贵族中间,只有那些被认为最智慧的人,才会去学习这些文字。

    而据他观察,突厥文已经散佚大半儿,这和草原战乱频仍以及文字传承的规矩有着脱不开的关系。

    另外。西夏文传播于草原西方,女真文,传于东面,至于更北边的草原部族,多数已经没有文字可言。

    大体上,也就是这几种问文字还存在于草原之上了,而且,经过各部删改,也多有不同,可以说。完全无法达到用文字来交流的程度。

    当然,据说。契丹文在辽东还有所流传,女真文中也有契丹人很重的痕迹,但李之问没去到那么远,真实情形也只能靠猜测了。

    至于西辽,因为西边战乱的缘故,他也没冒险前往,不过契丹人还有国家可言,那么他们的文字应该保存的还算完整才对。

    不过,他也听闻,因地近西夏,又曾受封于西夏的缘故,他们现在应该是以西夏文字为主体才对。

    李之问描述了这些,都是在为他的靖胡策在做着铺垫。

    他认为,若想让胡人归附,彻底融入大秦,首先,就要从文字上下功夫。

    他举了一些例子,突厥,契丹,女真,党项,这些曾经立国的异族胡虏,开国的第一件事,便是创立自己的文字。

    这可以说是他们的立国之本。

    而汉人的文字体系如此完善,何不传之于草原,久之,胡人书写汉家问文字,出口的也是汉家言语,就算风俗有异,但流传于草原,记录以文字者,皆为汉家之学,百年过后,胡人汉人又能有什么区别呢?

    这个说的挺新鲜,赵石觉得还是很有道理的,胡人要是没了自己的文字,其实也就不能以一个族类出现了。

    北方的胡人,说实话,除了少数族裔,跟汉人长的其实并没多少分别,黑头发黑眼睛,如果再说的是汉话,过的久了,彻底禁绝胡人文字流传,谁还能分得清胡人汉人?

    当然,他也不是没去过草原……

    书生们张口闭口教化天下,到了如今胡人还是胡人,汉人还是汉人,也是有着原因的。

    除了读书人不愿意去苦寒之地外,恐怕草原的环境也是至关重要的因素之一。

    草原地广人稀,文字流传本就艰难,想想,连吃都吃不饱,穿都穿不暖,还哪里有心学习什么文字?

    这些艰难之处,在靖胡策中看不到,糊弄旁人也许有余,但绝对糊弄不了赵石。

    这根本不是派几个人去草原进行文化传播那么简单,如果要去做,就需要有长远的打算,文明的碰撞,不是相互搏杀,可以一瞬间定胜负,需要许许多多的人为此努力。

    而照汉家王朝的走向,很可能,这样的任务,在文明没有质的飞越之前,根本无法完成……

    不过,到底是一条不错的路径,可以走一走。

    赵石想象了一下,当蒙古人,乃蛮人,鞑靼人,以及西域诸国,不再有自己文字的话,那又是怎样一种景象呢?

    在千年之后,他们是不是还能勉强维持一个整体族群存在呢?

    赵石不知道,也不会去深想,他只是觉得,这个主意其实挺不错的。

    而这还没完。

    文字之后,便是货币,用这个时代的话说,就是银钱。

    李之问认为,草原人崇尚贸易,对商人之尊重,绝非汉家可比。

    但他们的交易手段,却极其落后,多数都是以物易物,即便是西域各国的金沙,在草原上也不能流通。

    若大秦制钱,能得胡人诸部认同,得以在草原流转通用,也许,日后稍许金银,便胜却数万雄兵。

    这不是李之问在开玩笑,他举了几个例子……

    最有力的一个就是,假设大秦制钱通行于草原,那么,但有不臣,只需战前以金银买其牛羊,也许,不用出兵,几个冬天过后,这个部落也就自然而然的消亡于草原之上了。

    在赵石看来,几个例子虽然都不很恰当,但也可以称之为远见卓识了。

    用经济手段,来控制敌国命脉,话费少许,收益却是可观。

    赵石暗自叹息,李之问果然没有白费了这几年光阴,其人之见识,胜却无数饱读之人。

    就算是他,这些年来,也只专心于兵戈之事,没有虑及于此,却是浪费了老天爷的不少恩赐。

    不过话说回来了,这些手段,事先若没人提及,让他想上几天几夜,也不一定能够想得到……

    事后诸葛,人人做得,但能超前一步的人,却没几个,也就是这个道理了。

    文字,金钱,然后是什么呢?

    李之问以为,然后就是通婚,但赵石一看就明白,与其说是汉胡通婚,不如说是移民。

    到了这里,反而没什么好说的了。

    在这个上面,李之问的经验来源于秦军北征草原时,见到的胡人对人口的热衷,以及胡人风俗的开放。

    他觉得,教导胡人耕种,恐怕很难,但草原上的土地,却并非不能种出粮食。

    这样一来,也就清楚他想说什么了,最终解决之道,必然是移民。

    胡汉血脉的交融,在历史上并非没有,但向来激烈而残酷,轻描淡写的两个字,意味着许许多多人的血泪。

    赵石认为,在这个上面,李之问所言,乏善可陈,李之问聪明的地方在于,他并没有像之前那些一样,说的那么真切,而是做出了试试探探的诱导。

    靖胡之策,共此四篇。

    每一篇都意味深远,在赵石看来,凭此,也足以流芳百世了。

    他几乎推翻了之前的平胡诸策,重起炉灶,却更具野心,也更具全局性。

    这里面,有很多文章可以做,有许多细节处,可以完善,可行与不可行之处,也同样众多……

    李之问毕竟只是一个人,见识确属难得,但以一人之见,能够
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