宴会由程允祥大人代为主持。他是位八面玲珑的角色，做过吏部主事，又是实打实的进士出身，可谓是上得了厅堂，下得了酒窖，说得了诗词，骗得了上司，狠得了心肠，贪得了钱财，判得了冤案，做得了假证。
他在宅子里转上一圈，大家似乎就进入了正常节奏，开始了晚上的夜生活。
等到了郭敬平侍郎身边。才被他一把抓住。前者是程允祥的老上司，故此很自然的逮住他，低声问道：“晋州先生呢？”
如果按照正常的排集，他应该直呼其名了，然其身份明显不够，故再用先生称呼。
“吏部号称万事皆明，您可不能丢了咱们的牌子。”程允祥自持程家的贵族身份，竟然开了个玩笑，才道：“听说晋州是要宣布什么大事情。”
一个说“晋州先生”一个说“晋州”高下立判。郭敬平堂堂从二品的高官。恼羞成怒的看了一眼程允祥，终究得和颜悦色状似亲密的道”陈你的情，下次来吏部，我一定单独请你。”
两个隔着五六个层级，说的却是平级的话，旁边的文官贵族们听了，也在暗暗咋舌。尤其是那些地处偏远的老牌贵族，都得重新评估程家的实力。
大家正在各自思考的时候，程晋州慢慢的走了出来。
他身着细布所制稠衫，圆领大袖，头戴方巾，做标准的士子打扮。
程晋州很少做这样的装束，再加上他今天的特殊身份，人们不由的都将焦点聚集在其身上。
事实上，就算是各位先生们，现在不将目光看向程晋州，接下来也将不得不看向他。
只见程晋州站在宴会中心，慢慢的运行反重力星阵，到达十米的高度后，才周身散发着光芒向下颌首致敬，同时道：“感谢诸位来到程家，感谢诸位来到绍南，感谢诸位来到大夏！今夭，我不准备为自己的成年礼祝词，也没什么好庆祝的。我站在这里，不仅仅是为了大夏的未来，更是为了所有星神的子民而祝词 ”
刘匡星术士的脸顷刻间就由睛转阴，几个星州星术士的脸色也不怎么好看。虽然星术士们都相信“星神”的存在。但星术士协会奉行的政策，向来是“不在公开场合讨论星神的存在性”推而广之。除非因为学术，协会的星术士们不希望听到太多“星神”之类的字眼。
所以，“星神的子民”式的用语，绝对是圣堂的先生们所使用的。
安风左右看看，稍稍心安。在场的众人中，根本就没有圣堂的高阶星术士。康德主教远在天边，他不由的佩服程晋州的胆量，竟然敢在一群星术士协会的星术士的包围下，公然挑衅。他确信，在协会原则面前。就算是星洲星术士也不会站在他的那一边。
程晋州根本就没有考虑那么多，一心一意的进行着他的表演。为此他照着镜子，练习了整整两天的演讲词。
如果说多年的伪学术生涯让他学到了什么的话，除了完美抄袭之外，最多的应当是良好的心理素质。在不知道监考老师脾性的情况下。明目张胆的抄袭；在不知道期利谁审的情况下。明目张胆的瞎编；在不知道谁听课的情况下，明目张胆的胡说。
当他进入状态的时候，当他不得不进入状态的时候，程晋州很少为外力所困扰。那些犹豫不决的场外因素，也将不再影响他。有些人将之称作果断，有些人将之称作一根筋。
无论如何。程晋州都将自己提到了一个相当高的高度上。
因为他有太多的演讲词可以参考，有太多的宗教范例，可以参考。
不论星术士们的观感如何。养尊处优的贵族们却逐渐的被程晋州所吸引。
只听他的声音越来越激昂，越来越激动：“星神在上，我卑微的向您祈求，净化土地的权利，净化水源的权力，净化空气的权利，净化人心的权利北汉就像是一只蛀虫。他们分薄我们的田产。污染我们的土地。他们夺走我们的子民，污秽他们的心灵？星神的子民，应当统一的规刮给他指定的贵族来领导，应当统一规戈小给他所指定的星术士所”
贵族们纷纷点头。这些擅长清谈，每日里除了聊天和吵架。喝茶和排泄之外，什么都不做的先生们，在引世纪有个新的名字，叫做“愤青”
普通的大夏人，终日忙于工作，是来不及思考和愤怒的，他们最后的愤怒。也被生活的重压抽走了，只剩下贵族们。他们中的大多数。不用也不能考取功名，更别说成为星术士。无法获得公职的贵族。实际上就是无事可做的贵族，除了将怒火转向国外，他们真不知道去向何方发泄。
程晋州意有所指的演讲，切中贵族的要害。
“我们要求。我们应当有所要求。我们向北汉人要求：将我的子民，还给我。先生们，只要我们鼓起涌起，我们就能夺回人口，夺回我们的财物。就在两个月前，我亲自去了一趟汉京，并向汉京朝廷提出了要求。你们猜结果如何？”
众人自然知道此事，纷纷露出笑容。
程晋州也降低了声调，微微笑着道：“北汉人一箭不发的就将人口还给了我，现在，有旧万户人口，在我的土地上耕作。先生们，北汉就是一只纸老虎。一戳就破。这只纸老虎的肚子里，装满了金银财宝，就躺在我们的旁边，只看谁去戳破它。星神在上，让我们惩罚这些异教徒们。”
长长的铺垫，短促的起伏。程晋州终于将“异教徒”的名字，冠在了北汉的名字上。
刘匡星术士看着周围疯狂的贵族们，迷茫的星术士们，立刻感到棘手之极。
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正文 第三百二十一章 鼓动
更新时间：2010…5…28 11：32：17 本章字数：8236
十界卜最渴望战争的，既不是军火贩子。也不是军事家接受过军事教育却没有见识过战争残酷的年轻人。
仅仅一句“存在价值”就能让狂热的年轻人们抛头颅撒热血。再加上“建功立业”四个字，几乎等于给他们注射鸡血狗血虎豹血后冲击万高地。
大夏的贵族阶级中，最不缺少的正是接受过军事教育的年轻人。
贵族以军功立家，差不多有条件的家族，子弟都要进行基础的军事练。一些有传统的世家，更会让系统的军事练伴随整个青少年时期，使讨厌的叛逆期少年在泥浆、猛兽、骏马和急行军中度过人生最盲目自大的阶段，甚至没有时间和精力与左手中度过一个不浪漫的午后。
在风花雪月之后，在酒足饭饱之后，在吟诗作对之舟，年轻人总是不免升起乐观的战争浪漫主义情调，幻想着有一天，自己能手握祖传的宝剑，用从小学习的绝世武功。斩下异族统帅的脑袋。
哪怕是人近中耸的贵族们，亦会对战争充满美丽的幻想。这是个。信息不充分发达的世界，当权者需要宣传什么样的信息，他们总能将之推销出去，有如不受抗生素困扰的病毒。
贵族们对战争结果的渴望。就像是膝下无子的老人对儿子的渴望一样强烈，而他们对战争的追求。就像是对漂亮的韩国女人的追求一样猛烈。最终的得到的，很可能是一个既不像父亲，也不像母亲的孩
。
程晋州的演讲，有意无意间吸引着贵族们 “说他们想要的”是演讲的意义所在，如同美国的政客们所做的那样，一旦清楚人们想要什么。就总有办法满足他们。正因为如此，才会有那许多的选举顾问住在海滨大宅中，享受醇酒美人。
生日宴会的意义被程晋州彻底颠覆了，当他结束了简短有力的，花费好几天撰写稿件的演讲之后。一群贵族都围了上来。
许多人不似星术士那样畏怯，只当程晋州是一级星术士尚未刺刻二级星阵那样，大声的问道：“程大人，程家要出兵北汉吗？”
更有爵位高的，直接冲到程文征身边去，半玩笑的喊道：“督师大人，您还要军官吗？”
大家热血沸腾，口中却嘻嘻哈啥的。在场最小的贵族要么有男爵以上的封号，要么是公侯伯爵的第一顺位继承人。等闲家世显赫一些的，真不见得比程文征的伯爵的位低，如果没有上下级关系的话，少有人在乎二品的武官。他们加入军队，通常也会编制在特殊的骑兵营中，以爵位做官衔，以骑士扈从做基础力量，自备武器马匹，正面战场中的战斗力极强，战斗意志也值得肯定。
大夏在多年战争中，经常在大梁战场上使用贵族骑兵营，以攻击力卓越著称。贵族荣誉感，良好的身体条件，长时间的记练，优秀的装备常常能爆发出数十倍于农民武装的力量。当然，贵族骑兵营的使用成本也是数十倍于农民武装的。故而大夏几乎不在西南和北线作战中使用他们。
倒是来自中央的几位官员，远远的冲着程文征作揖不语。镇南督中使大人去京中述职的时候。皇帝陛下和政事堂诸君，都是以二品文官的待遇见礼。若是这样算的话，那包括郭敬平在内，场中无人比程文征的级别更高了。
程晋州一点架子都没有，从空中降落到地面上，有问必答的道：“现在的北汉，其实正在边境上挑衅，程家也有不少子弟冲在了前线，损失很大。”
他的语气沉痛起来，用记忆中的现代教派牧师的语气道：“异教徒在我们的土地上，吃我们的粮食，骑我们的牛马，睡我们的女人，程家义不容辞的将组织军队，会冲在部队的最前沿，解放北汉。”
“解放”这个词，是言简意垓的上好词语，既说明了我们的所有权，又表达了我们行为的正当性。更预留了手段的多样性空间。至于程大博士所谓的组织军队。冲在部队的最前沿，这样的许诺自然会因为证明的复杂性而被人们遗忘。但现在听起来，却是让人深感振奋。
实际上，仅仅是他的现代牧师的说话演讲方式，就让人愿意相信。传教这种事情，从巫师图腾的年代，到互联网上的视频演说，间中还有泛滥的邪教和邪教转正的事件，经过了无数人的研究，经历了反复的改进，尽管不能说最先进的年代就会有最先进的传教手段，但只要用心去找，总是能寻到更适合近代的传教方式。
人们都说世界历史是基督教侵蚀伊斯兰教的过程 中国是偏远地区不算 用宗教的语言去解读世界政治地理的变迁，其实就是基督教的传教方式战胜伊斯兰式传教方式的过程。
程晋州也未曾料到，自己组织语言的方式，竟然非常的适合在公众场合发表言论。可惜在引世纪，他没有机会实践，全将时间浪费在了谈情说爱的大一学生身上了一 当然是人家谈情说爱，他在讲台上代替导师谈天说地。
在大家的笑声中，程晋州继续道：“北汉的草原，其实并不是空方，一物的茫茫青草地。牛羊吃了青草会肥，草地经过开垦之后也能用于耕
。
穿过甜水草原，在两条河的交界处，湛水与骡马河之间，还有；万的十地。是卜好的平原，足够成千！万的贵族分享。温瞪不仅适合种植粮食，更能种植葡萄之类的水果，酿造好像极西的葡萄酒。”程晋州换成了诱惑的语气。尽力描述着自己所知道的草原风光。
大家果然再次被吸引了。
土地不仅是中国人的生命，更是人类的生命。希腊的雅典人围绕着地中海种地，俄罗斯的农奴为了土地挣扎百年，德国的选帝侯最大的愿望是在别国的土地上跳舞，美国西部移民伴随着的正是铁路公司占有土地和廉价贩卖的耕地。
大夏建国千年，有权有势的贵族，早就连树林都缀上了自己的名字，勿论年轻的贵族们。自神宗一朝起，皇室册封新贵族土地时就不再大方了，许多人得到的都是号称发配之地的偏远地区，以至于本该在封地居住的地方贵族干脆留在了京城，靠着田租生活，形成了独特的留守贵族。到了理宗一朝，不管是新生的贵族，或者是承袭爵位的贵族，都能感觉到越来越紧张的土地需求。
商业虽然能够赚钱，但并不是稳赚不赔的，土地则不然，再加上贵族的免税权，便是程家，最稳定的收益也是土地收入。但伴随着爵位的更替，得不到政治权利的庶子们。往往会分薄原本就不多的土地，此时嫡子们反而要显的大度一些。
夏朝皇室同样察觉到了统治基础的动摇，他们的解决方式与前代一样，就是不断的发起战争一战争中损失的士兵将减少对土地的需求，获得的土地则能够安慰胜利的贵族。唯一的问题只是“不要失败。”
出于耕地的期盼，大夏的攻击目标不是大梁就是荆南，少有向北汉扩张的机会，换句话说，就是西南的贵族们，有好几十年没有享受过土地盛宴了，他们的饥渴，他们深藏的愿望，都被程晋州的描述勾了起来
其实，要不是有程晋州的打搅。理宗皇帝�