赵牧说道：“法明长老他们遇到那只神兽之后，他们没有出什么事情吧？”
佛森禅师说道：“他们没出什么事情，每个人都完好无损，不过这只是值得身体上的，他们的精神和灵魂却已经不属于他们了，他们被那只神兽给控制住了，成了神兽的傀儡。”
第三百一十三章 厉鬼驯牛
赵牧眉头微皱，“老禅师，你是说这个不知模样怪诞的怪兽，可以发出让人迷失心智的声音，而且还能控制人的灵魂？”
佛森禅师略有些期盼的看着赵牧：“赵神使，你是不是听说过这种神兽？”
赵牧不答反问，“不知老禅师是否能够给我描述一下此怪兽的模样？它究竟怪诞在什么地方？”
佛森禅师说道：“此怪兽的模样是老衲从来见过，也没有听说过。它只长了一条腿，牛蹄，行走的时候蹦蹦跳跳，速度极快，宛若闪电，让人防不胜防。在单腿之上，是它的身子，宛如一面竖起来的圆鼓，那种可以让人迷失心智的声音就是从这里发出来的。再往上，就是一个牛头。神兽的身高超过了两米，有两米一左右。为了方便辨认，我们都称呼这头神兽为鼓牛。”
赵牧说道：“老禅师，我倒是知道一种模样和你所说的怪兽有七分类似的玩意儿。同样也是单腿，鼓身，不过和你说的不同的是我所知道的那种怪兽，并不是牛首，而是马首。”
曾滢璞惊讶的道：“大哥，世上居然有这么类似的怪兽呀。”
赵牧摇了摇头，“老禅师说的鼓牛是不是怪兽，我不知道。但是我可以明确的告诉各位，我所说的那种马首鼓身的玩意儿根本就不是什么怪兽，它其实是一种阵魂，名字也很简单，就两个字………魂马。可惜呀，这种阵只存在于古老的传说之中，现在已经失传了。”
一枯连忙追问道：“神使，阵魂之事，贫僧还是头一次听说。你能不能说一说这种阵法到底是怎么回事？它怎么会有阵魂呢？”
赵牧说道：“阵魂是如何产生的，我不知道。也许得到这种阵法的阵势图之后，就可以弄明白是怎么回事了。嗯，这种阵法其实是专门用来封印邪物用的，当时创立这种阵法的那位高手，参详了许多高山峻岭的走势，再加上他是一位鼓乐的爱好者。故而把他创立出来地封印阵，称之为泰鼓大阵。这种阵法容泰山压顶之势和鼓惑人心于一体，被封印者，基本上没有任何逃出来的机会。”
曾滢璞痴迷于阵法，听到还有人能够将山势、声音融入到阵法布置中，不由得心生向往，“大哥，你对泰鼓大阵如此了解，是不是知道它如何设置呀？能不能告诉小妹？”
赵牧苦笑道：“滢璞。我刚才不是说了嘛。泰鼓大阵已然失传多年。我现在对泰鼓大阵地了解。除了它可以凝聚出来阵魂。对泰鼓大阵进行守护。防止任何人接近之外。就知道泰鼓大阵根本用途、威力地不同。被分为了十二个等级。可是这些等级用什么来表示。这点也失传了。”
佛森禅师说道：“赵神使。老衲倒是有个不太成熟地想法。你说你所知道阵魂是马首鼓身。那么从麒麟山无底洞中钻出来地那个牛首鼓身地家伙。是不是泰鼓大阵另外一种地阵魂…………魂牛呢？也许。泰鼓大阵地等级地外在表现就是不同地动物脑袋。”
赵牧点了点头。“这种可能性挺大。不能否认。”
一枯老和尚不耐烦地说道：“在这里说地再多。也都是对月空谈。一点实际作用都发挥不出来。不如咱们都到现场去看一下。也许就知道是怎么回事了？”
佛森禅师忙道：“师叔言之有理。师叔。赵神使。曾城主。咱们快走吧。”
曾滢璞有些担心地说道：“大哥。如果麒麟山地那头鼓牛真地是泰鼓大阵地阵魂凝结而成。那么大哥有几成地把握可以制服鼓牛呀？佛林禅师在五台星佛宗之中。可是首屈一指地翘楚。连他都惊动了。咱们兄妹俩过去。未必能够帮得上忙。千万别到时候。忙没有帮上。反而给佛宗添了麻烦。”
赵牧叹了口气。说道：“如果那个牛首鼓身的家伙真的是泰鼓大阵的阵魂。我倒是不怎么担心，我有法子可以制住它。但是破阵魂易。破阵却难上加难。这中间的分寸相当难以把握，弄不好就会弄巧成拙，触发泰鼓大阵的自毁功能，到时候恐怕麒麟山以及周边的区域就在劫难逃了。”
佛森禅师说道：“赵神使，你要是真的有办法制服住鼓牛，那就太好了。咱们现在也不求别的，只求能够把鼓牛束缚住，不再让它肆虐危害我们五台星了。自从金山寺地法明长老等人把鼓牛招惹出来之后，我们佛宗前前后后已经搭进去了上千的人手，这些人无一例外，全都成了鼓牛的俘虏，做了它的傀儡。
现如今，佛宗弟子中，修为低于大乘期的，都已经被下令禁止接近麒麟山了。如今包围在麒麟山周围的全都是我们佛宗的精英，全是为了佛宗前途而志愿留在五台星的超级高手。可是即便是这样，我们对鼓牛也是束手无措，如今，就连我二师弟都被惊动了，并且亲自前往麒麟山，尤其可见，那只鼓牛肆虐到了什么程度。恐怕再不寻找到制服它的办法，我们五台星佛宗地好日子就到头了。”
赵牧说道：“老禅师不要着急，咱们人多势众，鼓牛最多不过是个畜生，又怎么可能和咱们这些人对抗呢？也许不等咱们抵达麒麟山，就能听到佛林禅师把胜利的消息传了出来，到时候，咱们也就只有喝庆功酒的份儿了。”
佛森禅师叹道：“但愿佛祖保佑，可以让赵神使的话变成现实，而不是一番幻想。”
一枯说道：“佛森，你怎么越活越抽抽了？佛林和我一样，都是金身罗汉，你虽然不咋地吧，也修炼到了银身罗汉境界了，老幺佛木，贫僧已经多年没有见过他了，但是能够被人称之为五台三禅，他应该也修炼到了铁罗汉境界了。你们师兄弟三个加上贫僧。就是四个罗汉，如果再加上神使比我只强不弱的修为，咱们五个人一块出手，贫僧不信还制服不了一只牛首鼓身的怪物？何况，神使不是说了，不能排除鼓牛就是魂牛。如果真的是这样的话。你还有什么好担心的。到时候，咱们手到擒来，还我五台星以安宁。”
众人不再耽搁时间，在佛森禅师地引领下，众人用最快地速度赶到了麒麟山。在外围负责警戒人物的几个大乘期和尚，见到一枯和佛森禅师之后，不敢有丝毫怠慢，连忙发消息通知了佛林禅师。
过了一会儿，佛林禅师带着几个和尚。急匆匆地赶了过来，众和尚一起朝着一枯老和尚躬身行礼，“弟子等拜见师叔。”
一枯不耐烦的挥了挥手。“行了，你们又不是不知道老和尚的性子，谁要是再在我一枯面前磨叽，休怪我不讲情面，骂他秃驴了。”
佛林禅师等人面显尴尬，他们都是光头和尚，得道高僧，别说是在五台星上，就算是在天璇星星域。也没有人不敢不卖他们面子，就算是背地里，也没有人敢诋毁辱骂他们。可是现在倒好，一枯是他们的长辈，他这分明是窝里反，搞得佛林禅师他们很被动，却是一点办法都没有。只能苦笑两下，就等没听见了。
一枯拉着赵牧的手，“来。神使，贫僧给你介绍一下。现在站在咱们面前的，都是我们五台星佛宗地头面人物，都是两寺五庙一庵一顶中的掌门、长老级的人物。佛林，你们说吧，是让贫僧给你们充当介绍人呢，还是你们自己来个自我介绍。”
佛森禅师给佛林禅师传音道：“师弟，这位赵道友是从外面来的，不知道怎么回事。师叔非说他得到了佛祖的指示。说什么赵道友是所谓的神使。你也知道师叔的脾气，还是顺着点他吧。别拗着他的性子。”
佛林禅师暗自点头，他冲着赵牧说道：“赵神使，贫僧佛林，忝为五台星佛宗的佛主，在天璇星星域地修真者中，也有道友称呼贫僧为五台星星主的。你和曾城主能够到我们五台星来，贫僧深表欢迎。一个相貌中等的中年尼姑走了出来，“赵道友，贫尼狮子庵明玉。”
紧接着是一个老和尚，他自我介绍道：“赵道友，小僧子澄。”
进行自我介绍地和尚尼姑们，基本上都说的很简单，除了佛林禅师和佛木禅师之外，剩下的几个，无一例外，全都没有认同赵牧的神使身份，他们当中甚至有人连自己是什么寺庙的，都没有跟赵牧说，显然都不是很卖赵牧的帐。
赵牧双手合什，一一还礼。等到这些高僧们介绍完之后，赵牧谦恭的态度为他争取到了不少好感，至少明玉师太、子澄大师他们都觉得赵牧还是有些可取之处的。
赵牧个性并不喜欢张扬，如果不是特别必要的时候，他都会表现地很无害，就像是温顺的绵羊一样，可爱友善，但是一旦赵牧的底线被人触动，赵牧就会彻底兽化，褪去和善的表皮，露出他强悍不容侵犯的内在。这种性子是好是坏，也没有谁能够说的清楚，反正赵牧觉得这样做，没什么不好，很多时候，放低姿态，反而更容易结交到朋友。就像是一个普通老百姓，从来不会奢望能够和政府高官成为朋友一样，可是当政府高官撕掉那层官衣，换以平民心态，反而很容易能够取得老百姓的信任一样。
赵牧志在做生意，自然是朋友越多越好了，下意识的，任何有碍他敛财计划的事情，他都不会做地。
佛森禅师对几位老朋友对赵牧礼貌之中带着一种拒绝的情况，视若无睹，他对赵牧一点也不了解，又不像他的师叔一枯一样，能够看穿赵牧是个修神者，他有这样的表现，倒也数正常，这本来就是人之常情，没有什么好奇怪的。
佛森禅师说道：“各位佛友，据赵神使所讲，那只困扰了咱们五台星多年的鼓牛，很有可能不是一种活的怪兽，而是阵魂凝聚而成。不知道鼓牛现在在什么地方。咱们赶快去看看吧。也许早一点看到他，就可以早一点制服它。”
赵牧点了点头，“老禅师说得对，我也赞成早点制服鼓牛。有这样一个搅和的人心惶惶不安的怪物在，对赵某在五台星上开展生意，也是非常不利地。”
佛林禅师微不可查地蹙起了眉头。他可是堂堂佛主，从加入佛宗之后，就是西山顶重点培养地弟子，从一开始就不愁吃、不愁穿、不愁住、不愁行，他从来没有亲手赚过一文钱，说句不好听地话，是个不知道柴米油盐贵贱的主儿，在他的眼中，做生意是一件和修行风牛马不相及的事情。一个浑身上下充满了铜钱味道的人，怎么可能修炼到高深地境界，他又怎么可能和传说中的“神使”搭上边呢。
想是这么想。佛林禅师除了蹙了一下眉头之外，却没有说什么，毕竟，在他和赵牧中间，还有他师叔一枯老和尚的面子。其他几个僧尼可就没有佛林禅师这么多顾忌了，有几个表现的格外明显，有的用白眼扫了赵牧几眼，有的干脆向后退了几步，好像这样做。就可以不被赵牧身上的“市侩之气”污染一样。
修真界和佛宗之中，也是存在三六九等的，士农工商，四色人等修炼之后，商，也就是做生意的，是最容易被人歧视地。别看赵牧从修炼一开始，就接触到了不少的修真门派的商人，但是负责门派产业地。通常都不是什么特别有修炼天赋的人，那些真正有天赋的，是不屑于操持门派产业的，他们热衷于讨论如何追求天道，如何炼丹制药，如何炼器制宝，至于修炼时所需的晶石从何而来，他们并不关心，只知道在每年的几个固定时间。直接到师门派发晶石的地方领取。
当然。有时候为了门派的需要，尤其是涉及到大单生意的时候。掌门人也会出面和外人交涉，但是这时候，更多地是一种礼节上的，具体的协商细节，都是事先在门派内部商量好的，或者干脆，掌门人只是陪坐的性质，真正操刀上阵的，还是专门负责此事的长老或者管事。
这种情况，在修真界和佛宗屡见不鲜，几乎就是通行的惯例，只有极少数的情况，掌门人才会放弃追求天道这种“正事”不干，而专注于门派产业经营这样地“小道”上。
赵牧对这种情况，是早有体会，不过他没有那么大的本事去改变这一切，别说他现在只是个修神者，就算他是个真正的神，也没有办法去决定云云众生的想法，到时候，也只能一点点扭转个人的看法。不过按照赵牧无利不起早的性子，这种费力不讨好的事情，就算是他真的修炼到真正的神人境界，也只会一推三六九，一门心思想着赚钱。
赵牧懒得跟佛林禅师他们解释什么，很多人会形成根深蒂固地想法，想用三言两语就扭转这种想法，不比登天简单多少。
赵牧没说什么，老和尚一枯却有点不高兴了，“神使可是佛祖亲自指点贫僧，贫僧才能认得出来地。神使就算是做点生意又�
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