《种仙根》

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种仙根- 第31部分


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位前,只见一位十七八岁的少年人正守着摊位前的几瓶清灵液发呆。

陆凡走近了摊位,拿起一瓶清灵液,打开瓶塞一看,那瓶口顿时涌出了一股白气,陆凡的眼睛一靠近白气,变感觉眼睛一片清凉,就连那许久未突破的破妄之眼也隐隐有了想要突破的征兆。陆凡心内大喜,但脸上却是不动声色。

这时,摊位上的少年提醒道:“大哥还请将瓶塞合上,这清灵液容易挥发,一旦瓶塞开启太久就会挥发掉地。”

陆凡一看果然,只一小会便又有许多白气涌了出来。陆凡赶紧将那瓶塞重新合上,问道:“这些清灵液如何用法?”

少年道:“只需要将它们涂抹在眼睛上即可。”

陆凡听了放下心来,他还担心这些清灵液还要配合其它什么药物一齐使用呢。如果只是将它涂抹在眼睛上就容易得多了。这清灵液的功效陆凡刚刚已经见识过了,对于这几瓶清灵液陆凡是志在必得的。不过这里有三瓶的清灵液,而自己身上的灵石明显就不够reads;。

陆凡皱了一下眉头后才问道:“这三瓶清灵液能否算便宜一点?”

那少年道:“这些清灵液都是我祖上流传下来的,据说对于修炼瞳术有着非凡的辅助作用。是一种不可多得的宝贝来的。如果不是急等着灵石使用,小子是不会卖的。而且3500块灵石已经是最低的价格了。不能再少了。”

陆凡摸了摸储物袋道:“在下的灵石不是很够,不知能否用法器跟你交换这些清灵液?”

那少年听了眼前一亮道:“还请大哥将那法器拿来一观,如果合意,法器也不是不可以拿来交换的。”

陆凡一听有门,于是就从储物袋里将上次从那劫匪身上得到的那把短刀法器给拿了出来。那少年见陆凡拿出一把短刀法器,眼睛就是一亮,接过那法器仔细摩挲了一会后眼睛就再也离不开了。过了一会后,那少年才放下那短刀法器道:“大哥的这把法器虽然不错,但想要交换小子的三瓶清灵液却是不够。最多这把法器只能给你折价六千灵石。大哥若想得到这三瓶灵液,还需要拿出四千五百灵石来的。”

这样一把下品法器作价六千灵石是比较合理的。这少年之前肯定对一些法器的价格有所了解,或者说他早就打算购买一把法器了,只是由于灵石不够这才没有购买。不过无论如何,陆凡对于这少年的出价还是非常满意地,于是毫不犹豫地将身上仅有的四千多块灵石全部掏了出来,换到了少年的三瓶清灵液。那少年收了陆凡的法器和灵石后就收了摊,急冲冲地从出口出去了,看来是迫不及待想要好好把玩这把新得到的法器了。而陆凡也没在原地停留,而是赶到了出口与墨叟汇合。这次将所有的灵石都给换成了灵液,那购买丹药的计划却是泡汤了。不过陆凡却认为这次花的灵石却是物有所值的。

陆凡来到了出口,墨叟已在那里等待。两个人出了通道回到客栈不提。

第二天,等陆凡回到洞府后,就开始每天使用清灵液涂抹眼睛。这清灵液也着实神奇,竟然能够增强眼睛的各项功能,在使用了这些清灵液后,陆凡感觉自己的眼睛比以前敏锐了好多,而且在堪堪将一瓶清灵液使用完毕之后,陆凡的破妄之眼也终于获得了突破,达到了小成。

这破妄之眼可比其它两种瞳术要厉害了不少,所谓破妄,就是看破一些虚妄的东西,不管是幻阵或是其它阵法也好,还是幻化之术也好,只要破妄之眼一发动,那些幻化的东西都无法遁形,只能乖乖显露出本质来。

而在破妄之眼练成不久后,陆凡也终于将三才阵法给弄了个透彻。于是陆凡决定再次前往那个地下溶洞,看看能否将那个守护阵法给破除了。根据陆凡的观察,那个守护阵法并不算有多高明,或许是洞府主人对于这个地下溶洞的隐秘性有着绝对的把握,因此并未在那里布下什么高级的阵法。

陆凡轻车熟路地来到了那条地下暗河上,并且沿着暗河来到了那个溶洞前。陆凡先伸出手按向那个透明光幕,并展开轻身术随时准备躲闪,哪知那光幕只是发出一股反弹之力将陆凡的手给弹开了去,并未有进一步的攻击发出。陆凡的心放了下来,看来这个阵法意在守护,对于那些外来者并未有太大的杀意。

于是陆凡毫不犹豫地开启了破妄之眼,破妄之眼一开启,映入陆凡眼里的不再是表面上的光幕,而是一处处的阵法基点,陆凡看了一会,就发现有几处比较大的破绽。于是陆凡放出了飞剑,对着其中的一处破绽就是一阵狂轰,那处基点虽然有一个小型的阵法守护,但在陆凡的一阵狂轰乱炸之下很快就告破灭,接着那处基点也被陆凡的一剑给劈得破碎了。一处阵法基点一破,整个阵法的运转就出现了问题,那光幕顿时一阵乱闪,不过最终还是没有破灭。

第64章铜鼎

陆凡依样画葫芦,对着另外一处破绽又是一阵狂轰,很快第二处基点告破,那光幕又削弱了不少。陆凡接着又攻破了第三处,第四处基点,等第五处基点一破时,那光幕就如同玻璃碎裂一般,碎成了一块块地,在空中飘飞了一阵后就化作了灵气彻底地消失了。

光幕一破碎,溶洞里的真实景象顿时显现了出来。只见这那里是什么洞府,这分明就是人家的一处墓穴!那溶洞的正中间摆放着一巨石棺,石棺前树立着一块墓碑。陆凡暗道一声罪过,咱也不想做那什么盗墓者的,不过既然来了,那进去参观一下应该不妨吧?

于是陆凡迈步走进了这溶洞里面。走近了一看,只见墓碑上写着:孙真人之墓。陆凡心里一震,这里竟然是一位真人境修士的长眠之地。所谓的真人,正是那些成丹期修士的尊称。只有成为成丹期的修士才能被称之为真人。

这些真人境修士陆凡平生只见过一次,那还是当初在新天大陆时参加宗门新弟子招收大会才有幸见到的。不过陆凡对于那位王唯真人可没有什么好印象地。正是那位王唯真人发现了陆凡八系仙根乱仙根的资质并且公布了出来。才使得陆凡变成了人尽皆知的笑话。也正是从那以后,陆凡才受尽了无数修士的嘲笑与侮辱,最后更是被追杀得走投无路才通过传送阵跑到这里来的。一想起这些辛酸的往事陆凡的心里就充满了气愤,暗发狠道终有一天我陆凡一定会回去地,不过回去之日,就是将你等给踩在脚下之时reads;!

陆凡摇了摇头,将这些不快的思绪给暂时压了下来。陆凡并未再看那墓碑和石棺,而是将目光集中在墓碑前所放的东西,只见墓碑前方的地面上放着一炉一鼎一锤和一枚玉简,从这些东西散发出的散发出的灵光来看,陆凡就知道这些东西肯定不凡。不过陆凡并未动那地上的东西,而是先拿起玉简一看,只见玉简里记载的是一部炼器之法,细分起来可以分为锤法和拓阵之法。陆凡对于炼器一道一片空白,打算有空的时候研究一下,看看能否凭借这部炼器之法为自己打造一件合意的法器,如今陆凡手上的法器只有那枚毒牙法器,一柄下品飞剑和一张飞盘法器。但这些法器用起来都不是那么地顺手,陆凡打算有机会的话,一定要按照自己的想法,给自己打造一件趁手的法器。但这些都不是陆凡关注的重点,陆凡此时关注的是地上的那个大鼎。因为在玉简的最后,这座墓里的主人特意提起了这尊鼎:老夫的遗物里有一尊鼎,这尊鼎来历不明,老夫得之于引气期。正是有这一尊鼎的帮助,老夫才能从一介修为低下的散修逐渐成为一名受人尊重的炼器大师,而正是有了这一尊鼎的帮助老夫才能修炼到成丹期。不过限于资质,老夫最终也只能止步于成丹后期而始终无法突破到法相期,最终因寿缘耗尽而不得不长眠于此。这鼎目前还没发现其它的功能,但它有一个功能却是非常强大地,就是它可以自动地分解矿石,将矿石提炼成可以直接用于炼器的材料。正是有这尊鼎的帮助,才让老夫省却了不少提炼矿物的功夫地。而且这尊鼎还能通过不断地分解这些矿物材料而慢慢晋级,可惜老夫得到的矿物实在是太少了,终其一生,老夫也只是将这尊鼎提升到了半法宝的阶段。望后人得之者务必善待此鼎!如此老夫在九泉之下自当瞑目矣!

半法宝!这竟然是一尊半法宝!陆凡一见到这些信息后心跳就开始加速起来。要知道法器的上面还有灵器,灵器的上面才是法宝,据说法宝可是一些法相期的大能才有的宝物啊!如今自己眼前就放着这样一尊有可能成为法宝的宝贝!这是一尊四足方鼎,大鼎模样古朴,内外侧都刻有一些看不懂的铭文和花纹。整体给人一种厚重庄重之感。陆凡双手抚摩着大鼎表面的铭文,就如同抚摩一位绝色美女一样地轻柔。抚摩了一会,陆凡才小心地将这尊鼎给收进了储物袋中,然后才把那炼器锤和炼器炉给收进了储物袋中。这炼器锤和炼器炉也都是灵器级别的宝物。总体来说,陆凡的这一行可是满载而归了。

在收了地上所有的东西后,陆凡并未打开棺盖去看看里面还有什么宝物,毕竟是一位真人境的修士,而且本身还是一位炼器大师,他身上的宝物怎么可能会少?但是陆凡却不敢也不想这么做。毕竟这次的收获已经颇丰了,这些都是这真人境修士摆在明面上给自己的东西,但至于石棺里面的东西,那真人境修士却并没有提到,显然是不想被人无故打搅。而且这石棺里面有没有什么厉害的机关都不清楚的。出于尊重逝世者的想法,又或者是出于怕死的想法,陆凡最终选择了离开。

对着墓碑扣了几个头后,陆凡就毫不犹豫地转身离去了。

一回到自己的洞府里,陆凡就又兴奋地将这一尊鼎给拿了出来。根据那孙真人所说,这尊鼎能够自动分解那些炼器材料,并且还能不断地晋级。这可是两个非常强大的功能了。陆凡暗想,今后如果得到什么炼器材料,一定放到鼎里面让它分解。不过随后像是记起了什么,陆凡从储物袋里掏出了一块矿石材料。这块材料正是陆凡上次在废墟里找到的可以炼制灵器的材料,赤精铜矿石。不过若想要将赤精铜从矿石里面提炼出来却不是很容易,需要修为至少达到凝液期的修士在提炼炉旁花个七八天才能提炼出来的。而且提炼出来的纯度还不是太高,必须由成丹期的修士用丹火或地火将内部的杂质给烧化了才能直接用于炼制灵器的。这里面的过程极其繁琐复杂,不是炼器行业里的修士一般不懂这些地。陆凡也是看了孙真人关于炼器方面的介绍才知道了这炼器原来是这么麻烦的事情。光这炼器前就要做这么道工序,那炼器的过程工序肯定会更多的啦。

陆凡小心地将这一块矿石给放进鼎里,这才将鼎重新收进储物袋里。

第65章炼器之法

然后陆凡又拿出了那把锤子和炼器炉出来。这两件东西都是灵器级别的宝物,不单可以用于炼器,还能用来攻敌,只是以陆凡如今的修为却是催动不了地,顶多把它们当成一件坚固的武器用来砸人而已。陆凡略带遗憾地收起了锤子和炼器炉。

最后又拿出了孙真人留下的玉简看了起来。根据陆凡的推测,这孙真人活动的年代应该在万年前,那时候太玄宗这个庞然大物还没有倒下,因此孙真人倒是结交了一批太玄宗的炼器大师,没事就聚在一起探讨炼器心得。这些信息在孙真人的玉简里都有记载。这孙真人也真是了得,凭借这宝鼎就能从一介微弱的散修最后奋斗成为了受人景仰的炼器大师。而且最后还自创炼器方法,开辟了一个新的炼器流派。不过后来因为孙真人的陨落而使得这个流派逐渐地没落了下来,最终消失在历史的长河中。

孙真人对于炼器的造诣是极深的,其自创的锤法炼器十八锤和拓阵之法在当时的修仙界都是得到公认地。炼器首先最重要的就是材料必须尽量做到精纯,而且是越精纯越好;其次是各种材料的配备必须合理,而且在经过锤打后各种材料必须均匀。最后是刻画在器物上的阵法必须尽量做到完美并且所用的阵法必须符合器物本身的属性。这一环节往往是最难地,许多炼器大师在第一步第二步都成功了,但是往往在第三步的时候因为一个步小心将阵法的一处小地方给刻画得偏了一些,最终导致整个炼器失败或者所炼制的器物威能下降了不少。

而孙真人正是鉴于在器物上直接刻画阵法对于炼器师来说要求太高,容不得半点闪失,因此提出了令当时的炼器界哗然的创见,就是提前将阵法刻录在一块载体上,等需要用时再将载体上早已刻好的阵法给转移拓印在器物上。这样可以大大降低炼器的失败率,确保炼器过程中因为刻画阵法的失误而导致整个炼器过程的失败reads;。此论点一出来
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