《涅盘之魂飞魄散》

下载本书

添加书签

涅盘之魂飞魄散- 第4部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
可奏来听听?

天音罗汉说,“小徒在凡间做了清商,清徴,清角三篇,后到了如来处,受佛祖教化,心胸阔开,明目慧脑,又做了三篇,名清宫,清羽,清音。前宫,商,角,徴,羽为分篇,下各有篇章八部,又有总乐清音九部,共计四十九部。只是乐章浩瀚,听来费时,不知玉帝想听那部?”

玉帝欣喜不已,说,“难得这个机会有天籁之声可听,若做取舍那就暴殄天物了。请天因罗汉做完整之乐,不可删减。”

天音遵命,指导手下侍从摆了五把古琴在佛堂之下,中间一把,周围四个方向摆了四把,中为主调宫,依次是商角徴羽各调。天音把各调分做了上下八个小调,故一把琴只做了一调。

只见天音腾空而起,在宫琴的上空稳稳悬浮,微闭双目,双手合十,启动心律与琴相通,就听见宫琴传来洪亮之声,散扩在大雄宝殿之上,回旋于灵山之中,悠悠仙乐,人间难寻。只见百鸟收翅,万兽肃穆,花蕾争放,蔓藤翩跹,行云遏步,流水徘徊。其美妙之处,看官自任遐想,本人笔力有限,不及仙乐之一斑。

玉帝听得恍兮惚兮,不知身于何处,众菩萨,罗汉皆动容欣悦。佛祖颔首微笑。天籁绝音回环数日,却如眨眼而过,不觉光阴荏苒。

曲终,天音罗汉翩然而退,却乏力难支,只为这一奏,耗尽罗汉心力,瘫倒在地。如来让座下弟子搀扶天音罗汉,吩咐下去好生照顾。

玉帝久久不能自拔,沉浸良久。又无话可说,便请求佛祖让他在灵山之上多盘桓几日,以浴天籁余音。佛祖欣然答应,着阿傩迦叶收拾楼台宫阙为玉帝寝宫。

玉帝乐而不知疲劳,快快活活的在灵山上逍遥数日,心中芥蒂早化解一空,没有一丝烦恼。停留数日,又起了到各处访友的念头,便到如来处辞行。如来备下礼仪,亲自送玉帝至灵山脚下,玉帝辞别,驾马而去。

如来与众弟子回到雷音寺,依次就位,对大众宣讲,“我见玉帝怀恨而来,本欲以天籁之音化解他心中的高下区别之意。而他喜好音律,能听音,却不能知音。无非是三界困扰太多,无法做到真正的心如寂灭。”

金蝉子起身说道,“我佛,玉帝亿万年来统辖三界。而三界轮回必然需要高下区分,才能甑别善恶。他心在三界,如何能清净寂灭?”

如来点点头,说,“我当知道他的难处。想我本意,建立三界轮回,无非是要普度苍生,解救苍生脱离烦恼,入大快乐大虚空。而亿万年来,我看到的是人们为了高下之分,为了一己私欲,尔虞我诈,恃强凌弱,根本是沉沦在三界之中,无法解脱。这段时间我也有了疑惑。”

众弟子无不诧异静听如来有何疑惑?

如来,“或许,是我在制定三界的时候便犯下了这个弥天大错。我以分别心创三界,以高低心制轮回。我且有心,如何去度灭他心?我今听天音罗汉全音天籁,也有些感悟。只怕我这心一动,天下又要乱了。”

众弟子起身,一起唱喏,“请佛祖示下,弟子当谨行!”

如来,“玉帝擅自离开天庭,之于他是个造化,而对于三界却是灾难的开始。我已经预感到地府的异动,故意让孙悟空去看看。天庭此后便不再辉煌,当有一灭顶浩劫。未来世界何去何从还不可预知。我座下弟子当修心养性,静待异动,不可乱了分寸。”众佛徒悚然,谨记了佛言,各自退下修行不敢有所懈怠。

话说孙我空打了大包的仙果佳肴,先回到了花果山,见到山上群猴,心中好不快乐。孙悟空站在高处,高声喊道,“后辈玄子玄孙们,老祖宗我回来看你们啦!”

猴子们见到孙悟空,多不认识,无不疑惑的样子盯着他看。几个有点见识的猴子大着胆子靠近孙悟空,小心问道,“你莫非是祖上传说的大闹天宫的孙悟空老祖宗?”

孙悟空连连点头,说,“正是,正是。我回来看望你们,却不见一个认得的。想事几千年不曾回家,你们都把我忘了吧?”

一个肥胖的猴子上前拜道,“老祖宗,几千年了,我们都是听祖辈们说起你的事迹,我们都是隔了好几百代的身份,谁也不曾见识过老祖宗的风采。”

孙悟空叹道,“也是啊,几千年了,生生死死也多少轮回。孩儿们哪里还记得我?”正自伤感时,远处传来喊声——

“大圣爷爷,孩儿们在此!”

孙悟空定睛看去,见不远处山头上出现几头白猿,那些白猿须眉垂地,老态龙钟的样子。孙悟空一喜,认得那些是几千年前相识的。孙悟空飞身过去,和那几个白猿拥抱在一起,欢笑不已。

“真是开心,你们几个还在啊。”

一白猿说道,“蒙大圣爷爷垂爱,把我们的寿限从生死簿上给勾了去,我们才能活了上千年都没有死。今日能再次见到大圣爷爷,真是造化了。”

孙悟空呵呵一笑,说,“我记得还有许多都被我勾了寿限的。如何就你们几个了?”

一白猿叹气道,“大圣爷爷,你有所不知啊。其实,我们只是些很平常的猴子,活这么久,却是一件很痛苦的事儿。看着自己的子孙们死了一代又一代,好不伤心!有些伙伴因为承受不了子孙们一代代死去的现实,就自杀了,可他们死后却不能到地府报到轮回,因为那里没有他们的记录,便只能做了孤魂野鬼。我们几个知道后,也不敢轻易自杀,与其做孤魂野鬼,还是当个老不死的好,于是就苟且偷生到现在。”

孙悟空想了想,说,“也真是难为你们了。看来活得太长也不是什么好事情。正好老孙我要去地府一趟,我去与包阎罗打个招呼,收了那些伙伴的鬼魂就是。你们如果活腻味了,也可到包阎罗那里报到,也好轮回着体验下别的生活。”

众白猿听了,无不欢喜拜谢。

孙悟空把带回的果品分给猴子们吃了,在花果山上呆了一个月,辞别了后辈,起身去了地府,见到了包阎罗(孙悟空与包阎罗会面一事下章再叙)。

之后,战斗胜佛从地府返回雷音寺,听说玉帝已经离开,就进佛堂禀报了冥府没有动向,只是地府中少了很多唳气,建设得不比天宫差。五殿包阎罗对他礼数有加。

如来听了孙悟空的汇报,无语半晌,突然落下了一滴眼泪,佛堂震惊。那滴眼泪悬在半空,没有落下。侍者阿傩忙端来金杯把那滴眼泪盛了。

如来突然开口宣讲,“三界有此浩劫,已经不可避免。此浩劫当归罪于我,是我的过错。为了维护三界根本,人类必须保存。凡间当有终极人皇诞生,统一人间,抵御浩劫。我佛徒当小心扶持,未来大局有望他一统维持。着观音大士选一僻静处引人皇降世,不可惊动世人,要他体验人世,做个真正的人身帝王。五百罗汉分一百组以年为数护持。十大弟子轮序传授功法,以十年为一轮,凡计百年之后,人皇成长,我将传他无边法力无上智慧。战斗胜佛随调听命。”

第三章 包阎罗断案吞小鬼

 且不说玉皇大帝云游在外,如何逍遥快活,把天庭事务抛在一边,全没意识到潜在的危机已经迫在眉睫。也不说佛祖处心念如何动了,担忧起人类未来,如何为保存三界根本而做的决定。那一滴悲天悯人的眼泪不可能无缘无故而落。佛祖的心病还是在冥界,其症结所在是阴曹地府。

说起阴曹地府,大多数的人便不由心寒。因为大多数的人在一辈子中都做过亏心事儿。尤其是那些亏心事情做多了,害人谋财,奸淫掳掠之徒,看上去满不在乎身后之事,却各个怀着恐怖的心情在人间小心谨慎的活着。要么杀人,要么被杀。当一个人意识到生命没有希望,只有在相互的撕咬中才能保存自己的时候,活下去的唯一理由就推迟进地狱的时间,推迟得到报应惩罚的到来。

多少年来,因为有了对死后去处的担忧,人类大多是约束着自己,不可肆意妄为的,也好死后升到天堂,不堕轮回地狱。而也有不服教化,不管后世,只看今朝的人,就算是死后在地府被剥皮吞火也无所顾忌,只在乎人世间的蝇蝇苟利,淫欲极乐,饱享阳世的快乐,美色财富缠身的时候哪里顾得上以后的事情?

冥界是灵魂在三界轮回中最经常光顾的地方。

灵魂在饱受地狱折磨后,来到人间寻求的不是悔过超脱,而是补偿。被物质腐蚀的灵魂,他们的快乐不是佛祖的海市蜃楼,而是实实在在的肉体的刺激,色相的诱惑。

灵魂不再惧怕地狱的惩罚,因为只要不魂飞魄散,我们就还有希望,还有继续堕落的机会!

可悲啊,我们的灵魂。我们该如何面对象婊子一样不知道廉耻的灵魂?!

当地狱的皮鞭不再让灵魂颤抖,佛祖的慈悲成了一种纵容罪恶的理由。那我们有什么更好的方法来驯服它?

佛祖,“难道只能这样了?”

佛祖在自己心底千万次的问自己。佛祖忍受着煎熬与自责。

“麻木是一种对于恐惧,痛苦习惯后的悲哀。或许,我对于人类的要求过高了。我只是想与众生共享我已经得到的快乐。只是想他们能达到和我一样的高度——因为只有在这样的高度,我的快乐他们才能真正体会得到。”

“我期待着有人能来到我的身边,来到我的高度,和我一起分享。我是道,是为人类指引高度的路。而这条路是那样的寂静,没有听到人类的脚步声。我看不到人类了,因为我迷失了自己的眼睛,满眼都是可怜的羊羔,温顺的代名词。他们被圈养,被屠杀,被一次次赶进了地狱。我看不见人类,在我设想的道路上。人们可看见我么?人们塑造了一个个塑像,以为那就是我,对我膜拜,对我敬畏,向我祈祷,向我索求他们需要的东西。可他们并不知道自己真正需要什么?他们的祈祷让我亿万次的失望。”

“我是道,我就在他们的脚下,可他们已经迷失了。他们的灵魂象赶集一样,快乐的涌向地狱。因为他们明白,通过地狱,他们还有机会重新来过!”

“他们的灵魂实在眷念肉体的刺激,对于物资的诱惑完全放弃了抵抗。”

“我期待着有人来到我的身边,那几乎成了一种奢求。亿万年来我孤独的等待人类的脚步能踏进我的门。可是,他们只是进了地狱的门。”

“他们根本没有意识到——地狱只是一个警戒。天地之间除了轮回,灵魂还有个终极归宿——虚空。”

“虚空,在那里灵魂不再受到惩罚,因为灵魂走到了尽头,除了幻化成风,幻化成空气,再没有什么来世。”

“魂灵们,听到虚空的名字,你们是否颤抖?是否会在绝望中幡然悔悟?”

“再没有什么更好的办法了——我必须开启虚空的大门。当我的眼泪落下,悬浮在空中,那道门便已经开启了……”

话说地府中共有十殿阎王,各司其职,根据殿位分出尊卑次序,第一殿,秦广王蒋姓;第二殿,楚江王历姓;第三殿,宋帝王余姓;第四殿,五官王吕姓;第五殿,阎罗王包姓;第六殿,卞城王毕姓;第七殿,泰山王董姓;第八殿,都市王黄姓;第九殿,平等王陆姓;第十殿,转轮王薛姓。地府虽然属于天庭管辖范围,而这十个殿王的人事安排却是要通过如来佛祖。

五殿的包阎罗原来位居第一殿,因为动了仁慈心,私放冤鬼还阳,被玉帝知道后,在佛祖面前参了一本。佛祖怪他越权,办不好第一殿的事情,便把他贬到了五殿。五殿以上的冥王依次上了一位,即二殿升做了一殿,三殿去了二殿,依次类推。

包阎罗到了五殿上任,心中的怨气更加重了些,表面上也显得大度,每日工作完了,便邀约其他殿王听乐喝酒,推牌聚赌,很不以为然。其他殿王因敬他尊贵,多不敢违拗于他。如来也知他心有不平,又怜他才干不得用处,也就对他睁眼闭眼,不理会他的不羁小节。

包阎罗的前生是帝王太子,不喜江山美人,一心修炼,经历了亿万的劫数,兼聪慧过人,悟性极高,后修行成佛,与玉帝作为天庭的人选竞争过天界至尊宝座。因为玉帝在仙家的故人多些,拥护本书由www。87book。com提供下载他的票数多了一成,所以玉帝在如来的主持下升天做了天堂至尊,包阎罗只好到了地府,归了如来的管辖并有玉帝的约束。

包阎罗到了地府,本也持有慈悲大心,要救赎人类脱离苦海。只是来地府的多是丑恶灵魂,必须要以凶狠刑罚处理。包阎罗身处地府,耳熏目染,看到的多是人类的丑恶面目,听到的多是人类的阴谋勾当,也就多了许多的唳气,行事渐渐变得乖张,把个多年的修行抛在了身外,混迹地府做了个鬼见鬼怕的阎罗。他平时对其他阎罗都很有交情,虽然位列五殿,却俨然是个地府的首领。

那一日,包阎罗在殿堂上提审一个新下来的灵魂,翻阅了他阳世的
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架