《佛引修仙传》

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佛引修仙传- 第224部分


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  想不到自己出灵霄城一行,不但远离人族的所在,更与辟邪无法联系,丁修思来便苦笑不迭。眼下,他只能走一步算一步,看上天对自己是否眷顾。

  希望自己能够活着回到灵霄城,再不用提心吊胆战战兢兢的修炼过日子吧丁修淡淡的想到,灵识回敛移离到眼前的小小金佛之上。

  金佛并不能够移动,丁修多次尝试也没有弄明白这金佛为何能够散发出如此浓郁的佛息。

  金佛比他矮了几分,及胸而止,将他从上至下摸了个遍,丁修也未能发现有什么玄妙的机关禁制,苦笑无语。

  黑暗中,忽地闪亮起两点幽芒,妖灵气息的临近让丁修意识到此地仍有着莫测的凶险,再加上之前有数十妖兽胡乱闯入九个入口,这里到底有着什么级别的妖兽,还很是难说,他不由倍加小心。

  微光下,一头双头墨色妖兽缓缓靠近,如果不是丁修灵识感受到此妖兽的气息,单以睛光而看,此妖兽融入黑暗之中极难辨别。

  此兽体形足有二十余丈,双首各自的眉宇间均有第三只竖目,六只眼睛仿佛六盏闪闪发光的银灯,在无边的黑暗中极为醒目,显得极为诡异,让人怵然心惊。

  一现身,妖兽的两颗头颅同时一摆,第三只竖目蓦然一张,各有一道拇指粗的银光一喷而出。

  看似仍纤细异常的银光,直奔丁修而来,不料淡淡的莹光一闪,两道银光均凝定半空,丁修的身前不知何时现出一道光幕,那银光甫一接触立时被冰气尘封,不能动弹分毫。

  紧接着,一声惊天动地的巨响爆发而出,原本看似空无一人的虚空中,蓦然现出一个浑身金光闪闪的人影,一扬手竟放出一道亮灿灿的雷光,在低沉哀嚎声中,雷光将其中一个妖兽头颅命光,直接化为焦碳,使得这空间到处弥漫着焦糊的味道。

  受雷光一击,妖兽飞跌出去,打着横撞在金佛的佛体之上,其兽躯重重撞击,骨断筋折的动静在如此黑暗的空间内响起,份外的让人毛骨怵然。

  丁修倒没有想到居然会如此容易将妖兽打发,一愣之下,凑前观瞧,这才发现这是一只灵智未开的妖兽,根本不是那些妖修的本体所化,平白虚惊了一场。便在这时,金灿灿的佛光闪映,一点鎏金的灿光亮起,豁然为金佛所发。

  这佛光有异于之前的光华,变幻迷离。丁修注目之间,只觉澎湃之至的佛力如浩翰海洋无有止际。

  将妖兽的残躯拨至一旁,他豁然发现那金佛佛体在妖躯的撞击下裂开一道细纹,而那佛光便是自细纹中悄悄映出。

  思忖良久,丁修仍不能确定将金佛毁去会产生怎样的结果,犹豫中,他将四周的环境再察看一遍,只觉此地之宽阔较之见过的巨大殿堂都大上无数倍,即使是他的眼力,再往远去也看不真切,除了远远的有一道壁墙,似在黑暗中无限的延伸,其它的他什么都看不到。

  既然被困于此,心无所忌之下,丁修再度回到金佛身前。凝神间,剑芒凝聚,在虚空处化为一柄巨剑,朝着金佛全力一击,轰然巨响之下,眼前刹时一片辉煌,眼前的天地尽皆金灿灿,辉煌闪亮。

  眼力适应了如此明亮的灵芒,丁修看到金佛断裂开来,内芯中空不说,那佛息便是在金佛的佛肚中激射出来。灵识一展,感受到佛肚之下另有一片广阔天地,他狂喜之下,身化青辉凝为一束,自断裂的缺口处缓缓进入。

  眼及所见到处是金壁辉煌,与曾见过的诸佛法像一样,这里也是宽宏广大,诸佛周列两旁。

  不过,与之不同的是,这里的殿堂的正西方位,一尊古佛笑态可掬,又是形容端庄,举态轻松适意,佛掌却恰恰幻结施无畏印,说不出的从容洒脱。

  古佛的面容表情生动逼真,是真人的十余倍大小,那目光隐隐望向一处,正是殿堂的正门所在。丁修虽然不是自正门而入,但仍不自禁的来到古佛目光所及之处,与古佛的目光相望,他的灵识轰然一震,眼前情景立变。

  突出的孤崖上,初阳照射下延绵万里的山脉,山峦起伏,急流穿奔其间。境像扩展,丁修仿佛化身水流跌宕起伏,高高的抛起之时,忽地急坠而下。

  那是万丈的山崖,他便是瀑布流水,纷落间化为万千水滴,无尽的扩展,分离,似根本不复存在,又似无所不在。

  轰然而鸣,下一刻,他已经身化为木,抽枝展叶,将根沉沉扎在土中。他努力的伸展腰躯,向着虚空拔起身姿,肢体不断分解,不片刻,竟似一己之身造就一片树海森林,无边无际。

  仿佛很热,灵动的扩张之际,某个自己通体燃烧起来。下一刻,茫茫树海淹没在火焰之中,每一根枝叶都拼命的燃烧自己,化为灰烬。

  尘归尘,土归土,当他化为尘埃,变为纤尘,筑身为厚积的土地,在茫然不可知的岁月中,土质积沉,重新筑起血肉,回归那坚愈金刚之体。

  灵识回复清明,仍在殿堂,仍为自己,可是丁修刹内间周历五行演变,不但似历经万劫苦难,更是浑身被汗水打湿,仿佛重获新生。

  虚弱的感受是那么的真实,灵识仿佛极度的疲累,偏偏还是兴奋无比,对丁修来讲,那一遭的体会,并没有成功和失败,还有得失,有的只是经验,正如聪明和愚蠢、生和死,都只是不同的「经验」。他最终的目的,就是要通过这个经验,达到对佛之大乘的超悟。

  古佛宝相庄严,双目中仍似有神光暴闪。可丁修却知这佛藏之中的殿堂积蕴的佛力之宏无与伦比,对他来讲是全新的感悟与感受。

  凝心处,他灵识忽地一动,明悟中,回想起在人界之时,他因着道基与佛力修为两者的主弱副强之别,险此坠入魔障,这个时候如果得佛藏之秘,再形成此等局面可极为不妙,当下他立时抛开佛力的感召,全心以道心迎纳眼前的经(精彩全本小说百度搜索:霸气书库)历,立时感觉似从这殿堂中禅力中抽离出来,灵识更加的通灵,无碍。而那一刻,他才看到古佛身前竟然有玉桌玉榻,在佛禅灵光中缓缓浮现。

   


                  第三百三十五章五行佛宝!



  第三百三十五章五行佛宝!

  玉桌之上,摆放着数个巨大的玉匣,共有九个之多。紧挨着的玉榻则是丈许,仅能容一人而坐,略显金黄颜色,看去有几分神秘的禅意。

  玉桌与玉榻相距极近,取用玉匣只是举手之劳,丁修灵心一动,忽地探身玉榻之上,学着古佛的举止,幻结施无畏印。

  本是灵心之念,却在下一刻有了反应。着身于玉榻的身躯几乎立时感受到了暖洋洋的灵息。

  心念一时不净,眼前幻境丛生,丁修心志极坚,再加上佛禅之力本身根基极厚,倒没有受到太多的影响,立时沉凝静心,灵识空无一物,只身融入佛殿的氛围之中。

  灵识在虚无中朝着无边的疆界扩展,涉及的领域是那样无边无际,在刹那间可超越亿万里外,感应到不同的时空、不同层次的奇异事物。

  转瞬间,他似化为一个散发着炽焰的火球,那焰力将他化成无数的微点,分解为另一股存在的能量,和道心紧紧地结合起来。以前那广阔无边的灵识,现在收缩为只限於某一层次内的活动,从无限转变为有限。

  轰地一声大响,整个火球爆炸开来,向着四周**而出,很快的与虚空间的灵气融为一体,无分彼我,仿佛丁修已经被分解为灵气的一分子,无在无所不在。

  浑浑沌沌之中,似重历天地初分时的混沌之境,丁修感受自己被分成无数的个体,在五行的演变中不断形成各种物质。有的他在虚无中生长,并具有识念,有的他在五行中,形成种种不同的力量,更有的他独伫于天地之间,俯瞰三界,似乎极其广大,尽皆包容,又似渺小到极点,独自的一己之身便是一个完全独立的宇宙。

  不知年月中,丁修徐徐睁开了双眼。一玉桌,玉榻,仍是孤身的自己,但他却知道自己有了变化,眼前虽然依然,但质地却全然不同。

  随意探手,玉桌上的一个长方形的巨大玉匣出现在了手中。将匣盖一打开,一股沁人心扉的花香扑面而来。玉匣中竟然一朵赤金色的莲花,光灿灿,光华满溢。

  丁修凝盯着赤金色的莲花面容现出喜色。这莲花是何品种他虽不知,但莲花散发出来的精纯水灵气却是他首次得见。更何况,这莲花竟呈赤金色,实是前所未见,闻所未闻,再加之藏匿在佛藏,显然绝非凡品,如果服之,其效力如何却要试过才知。

  小心地将赤金色的莲花放好,丁修相继将其它的巨大玉匣打开。玉匣共有九个,另外的四个玉匣放置的竟然是一模一样的金莲,总共五朵之多。而其它的玉匣分别有一个碧绿色的瓜果,一个深红色的石块,一团燃放的焰火,及一个拇指大小般的婴孩模样的参果。

  除去金莲,其余四样东西实是让丁修欣喜若狂。这四样灵物,无一不是浓缩了的各种属性的精华,其具有的精纯度,完全超乎他的想象。

  瓜果色呈碧绿,其木灵气凝而不散,仿佛随时可抽枝展叶,长成参天大树;石块则是浓缩了的土灵气,如有实质,内蕴精华,充满着生机。

  唯有不同的是那团火焰,其纯其白,盛放它的玉匣上金光闪烁,竟然受到禁咒的禁锢,使得灵性受到钳制,无法生出灵动之气。

  而最后的那个参果,则是金灵气凝练于心,予与人的生机与活力,仿佛受天地滋养的灵物,浮之于华,敛之于形,让人紧盯着之时定心明性,空明无它。

  这五样灵物,在灵界天地成形具灵无不需要无数的年月。而更为特别的是,佛藏之秘已达万年之久,这五样灵物每一个无不有着数万年的寿命,更何况受玉匣保存,灵性药力未失,服之每一种无不是易经洗髓的佳品,与种种奇丹妙药的作用相差不可以道里计。

  凝定这些在灵界都是神物的极品,丁修廹不及待的服下一朵金莲,全情投入到随之而来的修行当中,再不管身外之事。

  佛藏之秘由来久已,只是传说中便有数个版本之说。不过,无论是人族或是妖族,佛藏之秘一直都隐匿于妖族的属地天澜古场,虽然万年来从无人发现它的存在。

  可是,如今不一样了。当天澜古场发现佛藏的消息从妖族传出,被有心的人族修士得到,立时便广为流传,一时间人族修士沸腾了,无数有野心的修士纷纷结成旅伴前往天澜古场之地,寻求传说中的佛藏之秘。

  以佛修而论,其涅磐重生,自人界迈入灵界之时,是需要重新投胎转世的。或许这是上天赋与佛修的一个重新选择的机会,迈入灵界的佛修可保持着人界时的佛心佛性,通达明观,自而明心见性,修习起道法来当真是事半功倍。

  为何修习道法?这缘于佛修重生之后,便有了一次重新抉择的机会。可以说,十个佛修九个会选择在灵界重生后修习道法,成为灵界中的修真之士,道门弟子。这个变化起缘于佛修在万多年前自灵界中绝迹开始,直延至今,到现在也难得窥见有懂得佛宗秘法之人,可见佛修在灵界中的惨淡,非是平常。

  佛修,在灵界中绝迹,曾引起灵界修真界一片轰动,故产生无数版本的传闻,难辨真假。

  但无论怎么传说无论怎么演变,灵界中见不着佛修一说,却延续下来,更成为人族修士中的一个私密,显得诡异无比。

  以佛修而论,在灵界中涅磐重生,应该说是极好的事情,一旦出生通晓前生今世的来历不说,更可兼修同缘道法,可谓是一举两得。

  可是,由于佛藏之秘,所有的佛修都消失不见,人族佛宗弟子一旦重生修行,便再无可鉴的修行之道,变得前无可遵循之人,后无继承子弟。这一变化,使得所有佛修大打退堂鼓,改以修行道法,内兼佛道双修,在实体的修行上别出枢机,更上一层楼。

  不过,佛修涅磐重生后是非常难以辨别的。他们或是成为灵界中的百姓,当上一世的记忆回复,他便重新具有前世的能力,在实力上有着不可轻悔的杀伤力。

  但是,也正是如此,佛修如果显露修为,便会成为其它修士眼中的异类,显得与正统的人族格格不入。

  以佛修而论,他们在灵界以各种凡人百姓的身份出现,但其中多已经具备一定的实力,却绝不愿搀进人妖两族的纷争之中。

  他们或以灵将的身份出现,又
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