两人飞天赶往金光洞，梅振衣却对九灵元圣刚才的话来了兴致。试探着问道：“我听闻前辈当年离开东极妙岩宫，占山为妖王，曾与西行求法的玄奘师徒起了冲突，究竟是怎么回事？”
在后世的神话小说《西游记》中有一段描述，分别是
第八十九回“黄狮精虚设钉耙会，金土木计闹豹头山”与九十回“师狮授受同归一，盗道缠禅净九灵”。
按书中所讲，玄奘师徒西行路过玉华王府，三个徒弟收三位王子为徒，卖弄宝贝法器，玉华王请人照样打造兵器，夜间却被一只黄狮精偷走。后来心猿悟空赶来取走法器，烧了黄狮精地洞府，还打死了洞中所有的小妖。
此举激怒了黄狮精的祖师爷九灵元圣，率领满山妖狮攻打玉华城，将玉华王与三位王子全部拿下，闹得不可开交。后来太乙天尊下界，带走了坐骑九灵元圣，这番闹剧才收场。
九灵元圣听见梅振衣的问话，却一皱眉道：“你听谁说的？根本不是这么回事！”
梅振衣：“可能传闻有误，我想向前辈求证实情。”
事情从当事人口中说出来，又是另外一番情况。九灵元圣不是私自从天庭下界的，而是太乙天尊让他去人间的，出发的地点就昆仑仙境乾元山。*****
六十年前太乙天尊下界，带着护法坐骑九灵元圣，也听说了五观庄之事。当乾元山法会结束之后，天尊对九灵元圣说：“你难得下界一趟，不必着急回天庭，可去人世间游历一番。我另一事吩咐，有机会的话，你去探一探玄奘师徒的底细。”
九灵元圣带着任务下界地。他本就是一只瑞兽雪狮子成精，被太乙天尊收服之后，传以出神入化修行之法。修炼九头化身圆满历劫成仙，后来又有了金仙成就。到人间之后九灵元圣没有乱走，就在玄奘西行路上占山做了妖王，指点一批小妖修行，日子过的倒也逍遥。
两年之后，玄奘师徒路过，心猿悟空于玉华王府卖弄法宝，九灵元圣分出九头化身之一黄狮精前往窥探，顺手偷走了金箍棒、紫金钵、九环锡杖，弄回来好好研究。妖王做事倒也直接。既然是探底细，那就连法宝也琢磨透了。
心猿悟空赶来夺回了法宝，黄狮精遁走，心猿悟空却打死了洞府中地所有小妖还放火烧山。黄狮精大怒，赶回山问心猿悟空：“我偷你法宝，你已取回，为何还要打死这些小妖？你当年在五观庄偷人身果。也未见自承死罪，为何欺他人太甚！”
心猿悟空最恨别人揭短，当即挥棒来打黄狮精，并使用分身术包围偷袭，黄狮精不敌被其斩灭。这下九灵元圣火了，本尊亲自出马，率麾下妖兵攻打玉华城，将玄奘、猪八两、玉华城主及家眷一股脑地捉去，这件事就闹大了。
太乙天尊的本意只是试探玄奘师徒的底细，推演世事的发展。并不想与佛门公然撕破脸皮，见此情景，亲自下界带走的九灵元圣。放了玄奘等人。…………这就是事情的经过。
梅振衣好奇的追问：“天尊把你招回时，没说别的吗？”
九灵元圣：“怎么没说别地，天尊呵斥我要是真有本事，就弄死那只猴，谁也不能说什么！你拿玉华王父子出什么气？可惜我虽不惧心猿悟空，却也弄不死他，他有金刚不坏之体与金仙不灭之身。”
知焰：“天尊还说了什么？”
九灵元圣：“天尊还说了，心猿虽顽劣难驯。但只是躁动业力之源而已，一番争斗已打出底细，不足大虑。倒是那玄奘西行之举不可小瞧，将来纷争恐难预料。”
梅振衣：“我有一事不解，玄奘西行，为什么带着心猿悟空这个弟子？一路惹业造孽不少。”
九灵元圣：“这也是没办法地事情，心猿悟空也除魔甚多。大乘天发宏愿心入人间，已经轮转九世。每世求法都于西行路上遭遇不测。菩萨无奈才做如此安排。没有心猿悟空这个狠角色也不行，要知道。也有很多邪魔外道不希望大乘天成功，其中的是是非非就复杂了。”
这么一说事情还真复杂了，大乘天入人间，九世求法皆遭不测，到了玄奘这一世，身边还真需要心猿悟空这么个狠角色。他不怕惹业造孽，出手就是杀伐，才能一路震慑群魔，帮助玄奘完成宏愿。但这样一来也未免杀伐过滥生事太多，连明月仙童都好悬遇难。
梅振衣又想起清风仙童执意要对他点破何为天刑雷劫，好似就是在提醒他将来要注意杀伐之道。他又觉得有些不对劲，那心猿悟空应该早知天刑，怎么毫无忌惮呢？他刚一动念，知焰已经开口问道：“那心猿悟空好生厉害，金刚不坏之体与金仙不灭之身是什么意思？”
据说当年西天佛国教主无量光在人间斩却离乱杂念，化为九窍顽石，并说了一句话：“世人乱念难消，如此顽石不化。”后来须菩提尊者云游路过诵《金刚经》，九窍顽石闻诵经声自感成灵，化为似猿似人之形，就是心猿悟空。他拜入须菩提门下修行，因其天生特异修成金刚不坏之体，却因顽劣不堪被逐。
心猿悟空曾上仙界溜进了道祖的兜率天宫，将道祖留下的九转紫金丹吃了个干净，也不知一共偷吃了多少，反正没把他药死，却因此练就了金仙不灭之身。所谓金仙不灭之身与金仙成就是两回事，是指他炉鼎变换几乎无穷无尽，灭了一副还有一副，很难伤及其形。
此事引起天庭震动，玄穹高上帝亲自到佛国灵山质问，无量光出手惩戒，将心猿悟空镇压在五行山下五百年。大乘天发宏愿下界，九世求法不成，待到玄奘之时，观自在请佛旨将心猿悟空放了出来，让他拜玄奘为师。护送其西行求法，并以紧箍咒约束。
这就是心猿悟空的来历，梅振衣却听见了另一个很感兴趣的话题，他连忙插话问道：“仙界之中有九转紫金丹吗？”
九灵元圣：“当然有，天尊当年为救我师弟灵珠子，就曾炼成一炉九转紫金丹，连我都沾光服过一枚呢。可惜现在没有了，原本有急用还可上兜率天宫去求，但自从心猿悟空偷丹之后，兜率天宫也没了常备的九转紫金丹。想用得自己去炼。……哼，我就不信心猿悟空能自己溜进兜率天宫，一定是有人暗中帮忙！”
知焰截住话头问道：“既然太乙天尊曾炼成九转紫金丹，手头就没有备用地吗？”
九灵元圣：“这种东西向来难得，门下弟子这么多，谁不需要呢，一旦炼成也就用完了。炼制九转紫金丹不仅采药过程艰难。而且药引也太难得，不是那么容易炼地，况且这一阵子没有波若罗摩花开放，仙界也无人练成此丹“药引怎会太难得？一杯仙人血不是很难求吧？”梅振衣很意外的问。
九灵元圣笑着反问：“你地丹方上所记药引是仙人血吗？”
梅振衣有些紧张的答道：“是啊，有什么不对吗？”
九灵元圣：“没什么不对，假如以仙人血为药引，也可炼成九转紫金丹，但是，你见过仙人流血吗？”
你见过仙人流血吗？这句话把梅振衣问的愣住了。九灵元圣又解释了一番，历天刑飞升成仙。早已不是血肉凡躯，仙人炉鼎也可能被天劫所灭，也可能受法力折损之伤。却不会象凡人那样受伤流血。
至于人间历世、功德等等化身，这一世化身修行未成时，有的也可能会流血受伤，但那不是真正的本尊仙身之血，总之一句话，世间就没见过所谓的仙人血。梅振衣不是仙人并不知晓，所以没特意问过师父，而钟离权、清风等人也没告诉他。
话说到这里。风清与月明取酒而回，听见炼药的话题也很感兴趣，开口问道：“既然没有仙人血，那么天尊当年是怎么练成九转紫金丹地，一定另有药引吧？”
这也是梅振衣最想问地，一问之下，还真有！没有仙人血，但可以用另一种东西代替。就是千年灵血。所谓千年灵血。就自感成灵修炼千年的妖精之血，人间虽然罕见。但也不是找不到。
但是用千年灵血为药引炼制紫金丹有两个弊端。炼丹与炼药一样，不能保证每次都成功，在炼制过程中也有损毁地可能，用千年灵血炼制，损毁的可能性非常高。另外还有一点，那就是一炉九转紫金丹只能成丹一枚。
梅振衣有些发懵，他炼制九转紫金丹，需要的人很多，至少就有白牡丹、何幼姑、提溜转等人，只成丹一枚无论如何也是不够的。如果让他再去炼制，别的灵药还好说，可是那温心寒玉髓却很难再得到第二枚。
还好他并不糊涂，随即反应过来，又问道：“前辈刚才说太乙天尊曾炼成一炉九转紫金丹，不仅救了灵珠子，而且您还得到一枚，一定不是用千年灵血为药引。”
九灵元圣点头道：“是啊，真正地药引另有其物，丹方上之所以这么写，是因为此丹太过神奇，有炉鼎造化之功，因此传世应留缺笔。”
梅振衣起身给九灵元圣斟了满满一大碗酒，央求道：“前辈，您就别卖关子了，都快急死我了，究竟是什么药引？”
太乙天尊炼制九转紫金但，用的是什么药引？不是仙人血，而是…………仙人泪！
真正的仙身不会流血，但真正地仙人也是会留泪的，一滴药引就可以炼制一炉九转紫金丹。道祖当年炼制的九转紫金丹，药引是太上忘情之泪。太乙天尊炼制九转紫金丹，药引是他自己的泪，因为其弟子自拆骨肉还父母，太乙天尊感叹悲悯流泪。
这种药引也是相当难得，以仙人之安稳定心与超脱性情，也能落泪，那得是什么样的孽业机缘？知焰轻声道：“振衣，你炼制九转紫金丹是为了救人，但若因此让仙人落泪，所救之人还不抵所造之业。”
梅振衣眯着眼睛沉思，似是自言自语道：“我见过仙人落泪，也知道哪里有药引，就在清风仙童的指尖，眼下就等着波若罗摩花开，可以炼成九转紫金丹。”
第六卷：子非鱼 185回、昨夜漫山花梦绽，可怜春来人未还
梅振衣以前不知道的事情很多，比如九转紫金丹的药引，丹方所载是传世特意留的缺笔，因为此丹太过神奇，有移转炉鼎造化之功。孙思邈虽为一代神医，外丹造诣天下无双，但他也从未炼制过九转紫金丹，因为丹方中的药材是万难收集齐全的。
千年夜明砂之类就不说了，只说两味药，一是波若罗摩花，人间根本没有，更难得的是另一味药…………草还丹。这种东西梅振衣上哪里去弄？
有一件事清风仙童没说，那就是草还丹也分两种，一种是天地灵根上结的，叫人身果，扎根于人间却如同仙界，一万零八百年才得三十六枚。还有一种情况，同样一株树并无仙灵不染之气汇聚，那么就不是天地灵根而是普通的草还丹树，三十年一结果。但这种情况只是理论上存在，因为到目前为止，草还丹树只有那一株天地灵根。
清风仙童是昆仑仙境第一药田的开辟之人，又守护了天地灵根一千八百年，不仅熟悉天下各种灵药，而且很了解草还丹的药性。所以他知道可以用另一种东西代替九转紫金丹中的草还丹，那就是温心寒玉髓。
丹方与药方一样，也讲究君臣配伍，如果一味药有缺，可用同样药性的另一味药代替。比如后世同仁堂所制“牛黄安宫丸”，原方中要用到天然牛黄与犀牛角，用人工牛黄代替天然牛黄区别不大，但是犀牛角因为种种原因不能再用。只能用水牛角代替，药性是一样的，而药力却大打折扣。
用温心寒玉髓代替草还丹。同样存在这个问题，所炼成九转紫金丹的药力与原方所载相比是有折扣地，或者说是另一版本的九转紫金丹。而用千年灵血为药引代替仙人泪。药性不会受影响，却能影响成丹的数量与成功率，这是炼丹与普通制药不同之处。
假如一切按原方炼制成九转紫金丹，用人身果入药，有什么药力呢？
服用之后在千年之内，只要定坐运转周身神气，法力增长即可精进无碍。如同身处仙灵洞天。另有一样奇效。如果本尊法身被毁，只要神识未散就可以重新凝聚法身，相当于多了一个真正地渡劫法身，不必转世托舍重修。
用人身果入药，一枚可以同时炼制十二炉，条件是炼丹者能搜集其十二炉其他的药材与药引，并且有本事同时炼制十二炉九转紫金丹。这简直是不敢想象的，当然了。炼丹者也可以只炼制一炉，人身果多余地部分可以给别人服用，也不算浪费。
为什么是给别人服用而不是炼丹者自己服用呢？因为人身果离枝之后不可久存，必须在两个时辰之内启炉炼丹，就没时间定坐化转人身果的药力，最好是把剩下的部分给别人服。
这样炼成的九转紫金丹自然药力最为神奇，可是也有一个缺点，那就是普通人甚至一般修行弟子根本无法服用。修为不到地仙境界。服用此丹等于消融炉鼎血肉的致命毒药。
清风让梅振衣用温心寒玉髓取代人身果炼�
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