大六壬是以天道运行之客观天象， 作天人之际百事预测的学问。 其学博大精深，穷毕生之精力尤难尽其底蕴。
精通此术者代不乏人， 前贤遗著常见者有《六壬指南》《六壬大全》《六壬易知》《六壬探源》《六壬碎言》》《六壬视斯》《大六壬鬼棹脚》《六壬摘要》《六壬秘笈》等等。 初学入门最好之书当推韦千里《六壬易知》， 其次是《六壬指南》。越遁， 叶悔亭《六壬视斯》： 天干凡十， 而课独取乎壬， 盖壬为阳水， 天一生水， 为数之始， 壬寄在亥， 亥属乾宫， 亦易卦首乾之义， 此立命之宗也。易
申金
六壬的基本框架是十二地支式， 即天盘地盘均分十二等分， 将三百六十度的周天等分为十二宫， 每宫三十度。 地盘用子丑寅。。等代表十二宫， 天盘用神后大吉功曹太冲天罢太乙胜光小吉传送从魁河魁登明代表天体十二宫， 用月将加时测定当时天体宫位与地盘宫位相重的客观存在现象作为预测据点， 又根据当日干支结合推出四课三传贵人六亲等加以分析推断，更辅以无数神煞以补其不及之占。运辰
易
研究六壬之难第一是发三传，第二是判断。 精通六壬者可射覆， 以验其妙。射覆即是猜物能中，马上兑现，证明其术数之神妙。六财金
数命午
一、十干寄宫聚
申星金
歌诀：六
命配
甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不须论。三
天
丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真。曜八寅
丑座
癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。星
丑巳
十个天干寄在地支的宫位，原则是：“阳干寄禄，阴干寄冠带”。地
午
列表如下：字数
紫金
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸配星
爻命
寅 辰 巳 未 巳 未 申 戌 亥 丑申斗
丑火
下面这个表可以将十干寄宫看得更为清楚。忌巳运
星午
巳（丙戊） 午 未（丁己） 申（庚）微
忌黄
辰（乙） 酉婚曜运
卯
卯 戌（辛）婚曜金
爻日
寅（甲） 丑（癸） 子 亥（壬）爱配金
理禄
二、月将天日聚
六爱聚
先要明白二十四节气。运官
爻
月 份 地支 起点（节） 中气 终点（节）座未
字
正 寅 立春 雨水 惊蛰申三寅
天
二 卯 惊蛰 春分 清明字
土水酉
三 辰 清明 谷雨 立夏戌易爻
四三黄
四 巳 立夏 小满 芒种爱配
壬火
五 午 芒种 夏至 小暑主斗忌
喜寅
六 未 小暑 大暑 立秋感金
玄
七 申 立秋 处暑 白露巳午
斗木曜
八 酉 白露 秋分 寒露天
亥酉
九 戌 寒露 霜降 立冬水主
火四堂
十 亥 立冬 小雪 大雪数日日
亥
冬 子 大雪 冬至 小寒水字玄
曜
腊 丑 小寒 大寒 立春火土酉
八爻金
月将即日宿太阳。视太阳入何宫，即为何将。太阳于每月中气过宫，故月将亦逢中气而换。曜地辰
卯
月将表：巳
主官聚
月将 起点 终点辰紫
爱未
亥 雨水 春分日情水
丑星命
戌 春分 谷雨亥爱命
易
酉 谷雨 小满理婚
运爻聚
申 小满 夏至未未易
堂
未 夏至 大暑财
午理壬
午 大暑 处暑情午情
官主
巳 处暑 秋分配戌
爻
辰 秋分 霜降数
辰四玄
卯 霜降 小雪未
寅丑
寅 小雪 冬至易日官
微火情
丑 冬至 大寒运运
三聚
子 大寒 雨水土四
禄
月将和月支是不同的。如果起课的时候是在雨水气和春分气这段时间内，月将为亥，如果起课的时间是在春分气和谷雨气这段时间内，月将为戌。起课用“月将”，而不是用“月支”，务必分清楚。戌禄酉
酉
歌诀：堂火斗
木
天罡辰起顺行流，正月从猪逆数周。注1星木
木
月建合辰为月将，六壬从此是根由。注2水字
感微易
注1：正月雨水气后，月将为亥，二月春分后，月将为戌，由此逆推。曜日
申座
注2：与月建（月支）相合的地支即为月将，注意，要过了气才开始算。官玄火
酉亥午
三、占时水曜紫
星易聚
1、看钟表，欲占课时是什么时辰，就用什么时辰起课，此为用正时起课。聚三
喜
2、如果他人来占课问事，你不想用正时，可以要对方随便报一个时辰，以此作为占时。（按：此为活时辰）曜婚
黄斗壬
3、以牙或竹或木制成十二支签，在每支签上分别刻上子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支，代表十二个时辰。欲起课时，闭目任抽一签，视签上为某时，即为占时，以此为占时起课。（按：此为活时辰）玄财感
斗
4、盘珠摇取：以圆形木盒，雕刻十二孔，每个孔里面书一时辰，综成子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二字，置珠于盒内摇动，然后停下，打开盒子，看珠所落之孔书何时，即为占时。（按：此为活时辰）金
配官官
5、准备一大把牙签或火柴棍，令欲占课问事者，在这一把牙签中随便抓三把出来，分清三次抓的顺序。情午
爱
先抓的第一把，数其数有多少根，将其数除以12取余数，余多少根即以此作为占时（如余1作子时，如余2作丑时，如余3作寅时……以次类推，如刚好除尽，作亥时）。紫戌日
土卯
后抓的第二把，将其数除以10取余数，余多少根即以此作为天干（如余1作甲，如余2作乙，如余3作丙……以次类推，如刚好除尽，作癸干）。黄
忌未
最后抓的第三把，将其数除以12取余数，余多少根即以此作为地支（如余1作子，如余2作丑，如余3作寅……以次类推，如刚好除尽，作亥）。主寅
戌聚
比如先抓8根，后抓33根，再抓47根，则：8根作未时，33根除以10余3，作丙干，47根除以12余11作戌支，于是便为丙戌日未时占课，月将仍用当月的将。金忌
卯
这种方法如果第二次和第三次抓的牙签凑不成一个干支，如天干为甲，地支为亥，因为没有“甲亥”这个干支组合，所以要将牙签尽数放回，重新来抓三次，再求占时、天干。如果连续三次都凑不成一个天干，兆头就不好，就不要再抓第四盘了。遇到三次都凑不成一个天干，就不用再算了。若遇到这种情况，一般是事物的“气数不足”，多半所欲占的事没什么结果。（按：此为活日时）命
禄
以上几种取时辰或取天干时辰的方法，喜欢怎么用就怎么用，随你习惯，随你高兴，随你当时所处的环境。火堂
天
一、地盘字
壬天
地盘就是十二地支的固定方位，始终是不变的。排六壬课的时候，不写出地盘，只写出天盘。地盘见下：座理曜
卯
巳 午 未 申土三
命三
辰 酉配子玄
丑酉
卯 戌斗
忌
寅 丑 子 亥火聚戌
命易
二、天盘辰
斗
天盘是变化的，天盘也写十二个地支，这十二个地支也是顺时针排列的，由于地盘没有写出，天盘下面其实隐藏着一个地盘。“月将加时为天盘”，将月将放在时支上，然后顺时针写完其余十一个地支。如排癸酉日子时亥将，则将亥（月将）写在地盘子（时辰）位，亥后面一个地支是子，接着就把子写在地盘丑位（顺时针写），子后一位是丑，则将丑写在地盘寅位，依次类推，最后戌写在地支亥位。如下：主爱酉
巳
辰 巳 午 未丑运星
忌字命
卯 申四
子数命
寅 酉四
曜忌黄
丑 子 亥 戌聚巳命
命
癸酉日子时亥将，这一个固定的时刻点，排成天盘后，这样一固定下来，接着就是排四课、发三传、布天将、明神煞，就成为一个六壬课式，这个六壬课式就和事物的过去、现在及未来的发展相对应，分析这个课式，就能论断吉凶。三壬
火曜
三、四课字
爻聚土
日干癸的寄宫是在丑宫，地盘丑宫上坐的地支是子，地盘子宫上坐的是亥；日支酉，地盘酉宫上坐的地支是申，地盘申宫上坐的地支是未。则排成四课如下：亥寅星
情禄
辰 巳 午 未未
午忌黄
卯 申辰
曜八配
寅 酉微金字
易
丑 子 亥 戌曜木天
未卯
未 申 亥 子字财
丑主土
申 酉 子 癸土壬
理聚酉
日干癸上神坐子（第一课：子为日干的阳神，简称干阳），子上神坐亥（第二课：亥为日干的阴神，简称干阴）；日支酉上神坐申（第三课：申为日支的阳神，简称支阳），申上神坐亥（第四课：未为日支的阴神，简称支阴），图示如下：聚
壬壬
同理，壬午日未时戌将，要排成四课。第一步：月将加时（月将戌加在地盘未宫）；第二步，以日干支寻干阳、二阴、支阳、支阴，共四课。如下：壬财
午婚禄
申 酉 戌 亥理水数
曜
未 子地爱
戌
午 丑官
情命数
巳 辰 卯 寅辰曜四
木亥
子 酉 巳 寅官
配理六
酉 午 寅 壬酉
理斗
以上是天地盘、四课的解说。接下来就要发三传，有一定难度，方法也较为复杂。水
六曜情
一、发三传—贼克酉
黄
取课先从下贼呼，若无下贼上克初。地紫爱
日
初传之上名中次，中上加临是末居。聚未
午水
三传既定天盘将，此是入式法第一。八子
三地
天盘、四课排好后，就要从四课中取三传。四课中，写在上面的那一排简称着“上”，写在下面的那一排简称着“下”。先寻四课中上和下有没有相克，如果有相克，即可以用此定初传。注意，先是一对一的论，即第一课的上对第一课的下，第二课的上对第二课的下，第三课的上对第三课的下，第四课的上对第四课的下，看各自有无相克。如丁丑日子时申将，申（月将）加在地盘子位（时辰）布天盘，天盘和四课如下：黄爻
星
丑 寅 卯 辰易黄三
主微
子 巳禄
易地
亥 午配
地斗
戌 酉 申 未理
堂卯
壬亥
戌未
↓ 巳 酉 亥 卯戌忌
情六壬
酉 丑 卯 丁配辰星
星
天
忌寅土
元爱
金
首 初 巳酉命
喜亥
中 丑四财卯
禄子金
末 酉曜酉
金巳
第一课，丁和卯，卯生丁，二者不克；第二课，卯和亥，亥生卯，二者不克；第三课，丑和酉，丑生酉，二者不克；第四课，酉和巳，巳火克酉金，二者相克，巳克酉，则取巳为初传。申喜
座水禄
巳为初传既定（初传又叫“发用”，或“用”），则要寻中传、末传。“初传之上名中次，中上加临是末居”，地盘巳宫坐丑，则丑为中传，地盘丑宫坐酉，则酉为末传。午爱忌
巳玄
如丙戌日巳时申将地寅水
爱字
申 酉 戌 亥壬
四喜水
未 子玄午
玄曜
午 丑理紫辰
爱三
巳 辰 卯 寅聚
申财
运
酉
辰 丑 亥 申 ↑子
座
丑 戌 申 丙易
喜六堂
财字酉
酉
初 申 重水
座紫未
审字配
戌爻午
中 亥三财
斗
末 寅金黄喜
喜
第一课，丙克申；第二课，申和亥无克；第三课，戌和丑无克；第四课，丑和辰无克。四课中只有第一课丙和申相克，故取申为初传。申宫的本位坐亥，则亥为中传，亥宫的本位坐寅，则寅为末传。婚四
紫寅
贼克法，所谓贼，就是指下克上，称着“贼”；所谓克，就是上克下，称着“克”。其实都是相克的意思，只是上下不同，故叫法不同。曜座
情壬
凡取克为用，不论上克，下克，俱取上一字，不用下一字。壬
丑
四课中只有一个上克下，称着“元首课”，则取上克下的那个“上”为初传，如例一；或者四次中只有一个下克上，如例二，则取下克上的那个“上”为初传，如例二，称着“重审课”。爱财天
禄爻丑
另：如果四课中有两课相克，一为下克上，一为上克下，其余二课无克，“取课先从下贼呼”，则取下克上者为初传，即上面被克的那个支为初传，再据此求中传、末传，而另外一个上克下就不用管它了。字
子字
当然，六壬四课中如果不止一个上克下或下克上，如出现了二、三、四个上克下，或者二、三、四个下克上，或既有一二个上克下，又有一二个下克上，或者四课中并无相克，如何定初传以及中末传呢，则要用另外的方法。地堂财
喜配
2000…3…25紫
命
二、发三传—比用（知一）午配八
三申
下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。曜配
字命堂
常将天日比神用，阳日用阳阴用阴。喜
官土堂
若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。微午理
六黄
四课中若有二三下克上者，或有二三上克下者，当取与日干相比者为用，名“比用”，亦名“知一”。如甲日用子、寅等阳支，乙日用丑、卯等阴支（按：甲丙戊庚壬属阳，子寅辰午申戌属阳；乙丁己辛癸属阴，�
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