黄兴住处离宫崎住所不远。宫崎正要出门，孙中山站起来道：“这样的事，没有什么前辈后辈之分，我同你一起去。” “黄兴也经常打听你什么时候到东京的消息，说要拜访你。”孙中山笑着：“我最先打听到他的消息，所以还是应该我去拜访他。”
宫崎推开黄兴住处的窗子，往里看去，地上摆着一堆拖鞋，里面一群学生围坐成一圈，正在吱吱喳喳地议论着什么。黄兴被宫崎叫了出来。黄兴见到宫崎身边的孙中山，脸上顷刻露出惊喜的神色，连忙向孙中山点头致意，又对宫崎轻声说道：“请先到那边去等一等。”
黄兴进屋里让末永节、张继出来。他们3人将孙中山、宫崎带到中国餐馆凤乐园。寒暄几句，便不拘礼节，有一见如故之感。他们坐在一桌酒肴周围，很快就开始谈起国家大事。中国革命豪杰欢聚一堂边饮边谈，畅所欲言。大约过了两个小时，大家举杯祝贺。
黄兴，号克强，1874年生于湖南善化县龙喜乡凉塘。他是留日学生中才华横溢的佼佼者。他11岁就萌发力求新知与救亡图存之志趣。1900年，26岁的黄兴参加了自立军起事的密谋。1902年，他赴日本留学，结识宫崎滔天。次年，他自东京启程回国，与刘揆一、章士钊、宋教仁、周震鳞等湖南志士发起组织革命团体华兴会，被举为会长。接着他筹划长沙起义。起义事泄失败后，化装成海关办事人员离开长沙，乘日本轮船避走日本东京，与留日学生组织革命同志会，成了公认的学生领袖。
孙中山在宫崎的带领下，去《二十世纪之支那》杂志社，同革命志士宋教仁、陈天华会面。孙中山向宋教仁、陈天华提出，“总以互相联络为要”，建议组织全国性的革命团体，宋教仁等赞同孙中山的意见。湖北、四川、广东以及其他各省的留学生，其中有李书城、邓家彦、何天炯等都先后拜会孙中山，拥护他组织统一的革命团体的主张。
孙中山、黄兴邀约各省有志革命的留学生和旅日华侨70多人，于7月30日下午在东京黑龙会会址集会，共同讨论创建新的革命团体大事。他们中间有兴中会、华兴会、科学补习所以及其他团体的成员。全国内地17省均有代表到会，这是中国革命者一次史无前例的聚会。孙中山被推为会议主席，他屈腿盘坐，微笑颔首向大家致谢。黄兴首先致词：“孙先生最近从欧美回来，现今天下大势如何？中国革命怎样进行？我们请孙先生发表意见。”大家屏息静听，全神贯注。
孙中山洋洋洒洒地从天下大势讲到中国革命：“中国革命方法，大概是不外联络人才一事。中国现在不必担忧各国瓜分，但要担忧自己的内讧。如果这一省要起事，那一省亦要起事，大家不相联络，各自号召，各国必然乘机干涉我国。这样，中国必亡无疑了。所以，依我看来，我们应该以互相联络为首要的事。”孙中山端庄的仪态，革命的激情，伶俐的口才，使听众神往。他阐明了革命的理由和实行的方法，提议将全国各地的组织结成一个大团体，协力从事反抗清廷的革命，他鼓励大家：“一切破坏之前的建设，破坏之后的建设，件件事情都得有同志去做。让我们共同努力，建设文明的政府。”
大家以连续不断的掌声表示赞同孙中山的倡议。孙中山豪情满怀地提议：“新的革命组织，就称为中国革命同盟会，怎样？”会场顿时鸦雀无声。黄兴深思熟虑，慢慢说道：“我们现在侨居他国行动还须隐蔽，‘革命’二字一出，同志活动更是不便，从有利革命出发，建议把‘革命’二字删去。”
孙中山向黄兴点头微笑，表示欣赏他的观点，接受他的意见。有人说道：“既然我们以驱除清廷自任，当与对象立名。我看称为‘对满同盟会’才好。”有些人赞同这个意见。
孙中山站起来说：“不，不应该这样立名。满清政府腐败，我们才起来革命。但我们革命的宗旨，不是专在排满，而是废除君主专制，创建共和。”经过一番争论，“中国同盟会”的名称确定下来。
孙中山提出：“中国同盟会应以‘驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权’为宗旨。”
经过一番争论，孙中山的提议被通过。孙中山即席起草了盟书。黄兴提议：“请入会诸君自愿签名。”会场变得寂静。刚从湖南来的曹亚伯率先站起来，边走边说：“大家主张革命，才来到这里，如果不主张革命，何必来呢！”说罢，写上“曹亚伯”3个大字。
程家柽跟着前来：“我亦凭我良心签名。”大家拥到桌边按次签名。签署了盟书，孙中山领着大家同举右手向天宣誓。会员推举黄兴、陈天华、马君武等8人起草同盟会章程，准备召开成立大会。
8月20日，中国同盟会在东京赤坂区召开成立大会，出席会议的有100余人。黄兴首先倡议：“公推孙中山先生为本会总理，不必经选举手续。”
这个倡议，人心所向，众望所归。众人举手赞成。孙中山根据章程规定，当场指定黄兴为执行部庶务。庶务居协理地位，总理缺席，有全权主持会务。黄兴在同盟会中的副领袖地位，也正式确定了下来。从此，人们把孙中山、黄兴两人并称为“孙黄”。
同盟会章程规定：以东京为同盟会本部所在地；本部下设支部，支部下设分会；国内应设东（上海）、西（重庆）、南（香港）、北（烟台）、中（汉口）5个支部，分辖各省及蒙、藏、新疆等区分会；海外应设南洋、欧洲、美洲、檀香山4个支部。
同盟会成立之后，留日学生相继加盟的400多人；至1906年末，仅东京一地加盟的已达800多人。不到一年，海内外会员总数迅速扩展到1万人以上。
第四章 镇南关星火
在同盟会本部领导机关中，除黄兴外，同孙中山最接近的干部还有胡汉民、汪精卫、朱执信、廖仲恺等人。胡汉民担任评议部议员，后任执行部书记部书记，汪精卫担任评议部议长，朱执信担任评议部议员兼书记，廖仲恺担任执行部外务部干事，兼任中国留日学生会会长。
胡汉民，1879年出生于广东省的一个士大夫家庭，他自幼接受封建教育，12岁时，日能诵数千言，遂尽读十三经者，更及史记古文辞之属，下笔为古文时，文俱斐然可观。乡试获举人。他19岁以后，交游亦渐广，日与社会接触，而受环境之刺激，益思奋起而改革之。好友史坚如被捕牺牲，更是给胡汉民当头一棒，他常独居深念，以为非游学无以与革命党人谋，即个人学业，亦犹不足充所怀之志愿。1902年、1904年，他两度以官费生身份游学日本，接受民主共和思想。廖仲恺，原名恩煦，又名夷白，原籍广东省归善县人，1877年出生在美国旧金山的一个华侨家里。廖仲恺童年从父母那里听到过许多关于美国排华的惨事，年纪稍大，又亲眼看到外国人嘲弄、欺凌华人的情景，激发了他的爱国思想。16岁那年，他的父亲廖竹宾在旧金山留下临终遗嘱：小脚女人在外国被人看不起，按客家人的规矩，儿子必须讨大脚的姑娘作媳妇。廖仲恺陪同患病的母亲护送父亲的灵柩回国。过了几个月，母亲也离开了人间。廖仲恺依靠叔父的资助，进入香港皇仁书院读书。廖仲恺20岁那年，宣扬他要一个没有裹足的姑娘作媳妇。
有一位年龄与廖仲恺相当的姑娘何香凝，从小反对母亲为她缠足，因而长了一双与男人一样的大脚，父母正暗地愁着她嫁不到好人家，正好碰到专挑没有缠足作妻子的廖仲恺。
何香凝原籍广东省南海县棉村乡，1878年出生在香港一个大地产商家庭。1897年，廖仲恺同何香凝结婚。他们是志趣相同，情投意合，天造地设的一对好夫妻。廖仲恺结束了香港皇仁书院的学习生活，得到妻子何香凝的支持和资助，于1902年秋东渡日本留学。何香凝也随后来到日本。在东京，他们很快结识了有志之士苏曼殊、胡汉民、黎仲实、朱执信。以后又多次去拜访孙中山，他们向孙中山表示：“我们也想参加革命工作，愿效微力。”孙中山嘱咐他们：“请先在日本留学生中物色有志之士，和他们交朋友。”
1903年9月，孙中山离开日本前交给廖仲恺夫妇一项任务：在留学生中组织学习手枪、步枪射击的军事知识，准备将来发动武装斗争。这对夫妻把身家性命都交给了革命。他们在东京牛込区组织了义勇队。为避人耳目，每天凌晨，义勇队员秘密聚集到大森操场，由黄兴教授枪法，练习射击。不久，义勇队的活动被日本警察侦破，义勇队练习射击的活动，不得不中断。
1905年9月初，正在广州渡假的胡汉民和廖仲恺，听到中国同盟会成立的消息，马上返回日本。刚刚到了东京住处，当天晚上，孙中山就到了他们那里。
胡汉民初次见到孙中山，自然十分高兴。他们经过一番交谈，廖仲恺首先表示参加同盟会，胡汉民也跟着同意。由孙中山主盟，他们加入了同盟会。
朱执信，原名大符，1885年生于广州，父亲是位知名度颇高的知识分子。朱执信从5岁起便勤奋读书。在12岁时，他的刚刚请来的塾师章奏对他的评价是：“朱大符嵚寄磊落，昂昂若千里驹，闻一知一，无所留滞，而文思潮涌，下笔千言，议论雄放处，虽老师宿儒，亦所不逮，其才非吾力能胜任，何敢素餐以误人子弟哉！”章奏梗闾岢龃侵啊�
朱执信到了16岁随母舅学习数学，自弧三角以上至微分、积分及立体几何、解析几何等，则自读书籍而习之，每夜钻研，非至四更不就寝。不独能忆各公式，且深明各公式由来之原理与其应用之范围；不独谙新式之算法，各正史之天文志、律历志、周髀、算经、勾股、开方、捷数、数理精蕴、历象考成、中西算学大成，华蘅芳、梅定九算书，则古昔斋算术等，自古代以至前清时代诸算书，无不探其蕴奥。
父亲见他聪明好学，很是欢喜，但又谆谆告诫他：“你不患不成名，但应当考虑到名应与实相称，不要像世俗那样沽名钓誉而沾沾自喜！”
朱执信铭记父母教诲，他写信告诉弟弟朱秩如：“先人初无他贻，惟此耿介之性，实赋诸我。倘腼颜苟活，岂不有忝于祖。”朱执信的父母不幸早逝，他们一家只得依赖舅父生活。朱执信对清朝政府向帝国主义投降卖国不满，他便开始纵谈国事，发表自己的政见，和古应芳、汪精卫等人组织“群智社”，购买新书杂志，互相切磋，受到资产阶级革命的启蒙教育。
1904年，朱执信公费留学，他是留日学生中年纪最轻者，而学习成绩名列前茅。他在东京结识了一些资产阶级革命者，同廖仲恺交往尤其密切。同盟会成立时，他毅然宣誓加盟，被选为同盟会评议部评议员兼书记。
汪精卫，名兆铭，字季新、季恂，1883年生于广东番禺（今广州），祖籍安徽婺源（今属江西）。他长得眉清目秀，且聪明好学，善承人意。父亲望子成龙心切，5岁时入家塾读书识字，9岁随父寄居陆丰县署，内有庭院，每天晨曦初露，他就“习字中庭”。下午放学回家，父亲还亲自“课督”，要他读王阳明的《传习录》，或习吟陶渊明、陆放翁的诗。汪精卫自称：“一生国学根基，得庭训之益为多。”但好景不长，他13岁时母亲去世，第二年父亲病故。汪精卫随比他大20多岁的嫡长兄客居粤北乐昌，衣食之费，都仰仗于长兄。 长兄汪兆镛是个举人，几次赴京会试，名落孙山，即以游幕为生。他对汪精卫管教极严，不稍假辞色，使得汪大有动辄得咎之感。尽管汪精卫对长兄貌极恭顺，如对严父，实际上内心却不免忌恨，但又无可奈何。幼年时期的生活处境，对于后来汪精卫外表谦和而心地狭窄，懦弱自卑而又要出人头地，以及首鼠两端、反复无常的矛盾性格之形成，不无关系。青年时代的汪精卫，痛感于“国势日危”的现实，在社会改革浪潮的冲击下，走上了反清斗争的革命道路。
1904年，汪精卫同朱执信一起东渡日本，官费留学。他接受了西方资产阶级民主主义思想，把从前束缚自己的“君臣之义”抛到九霄云外。1905年，他在东京参加了同盟会，被推选为评议部评议长。
汪精卫发表在同盟会机关报——《民报》上的政论文章，笔锋犀利，宗旨严正，文从字顺，师出以律，博得读者称赞，也获得孙中山的信任。汪精卫声誉大增，从一个名不见经传的留学生，变成了名噪一时的年轻革命党人。
孙中山、黄兴和战友们制定了《中国同盟会革命方略》，加强宣传工作，发展各地同盟会组织，扩大革命力量，募捐革命经费，准备在�