《寻找奇迹-无名教学的片段》

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寻找奇迹-无名教学的片段- 第37部分


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涫窃谒麄儽憩F出對老師缺乏外在顧懀А⑷狈ψ鹁矗灾领讹@得粗暴、不耐或好辯時就不可能繼續下工夫了,因為只有在人記得他們是來學習而不是教人時,才有可能下工夫。

  假如一個人開始不信任老師,他就不需要這個老師,老師也不再需要這個學生。在這情況下他最好離開去尋找另一個老師,或設法不要老師在一旁指導,這對他並洠в泻锰帲鸫a不比對老師說謊、耄Рm或反抗、不信任來得有害。

  除了上述基本要求之外,想當然耳團員必須下工夫,假如他們只是時常進出這個團體卻不下工夫,而卻想像自己正在努力;假如他們認為出席這個團體就是在工作了或是把出席視為消遣,結交悅人的夥伴等,那麽他們在團體中一點用也洠в校麄冊皆绫磺沧呋蜃孕星笕ィ瑢ψ约杭捌渌麍F員就越有好處。

  上述列出的基本要求提供了訂定規則的素材,每個團員都要遵守這些規則。規則首先能幫助所有想工作的人避開任何會危害或妨礙工作的事情;其次,規則能幫助人記得自己。

  通常在工作開端團員多半會不喜歡某些規則,他們甚至問:我們可不可以不要規則來工作?規則對他們而言像是對自由不必要的限制,或是煩人的例行公事,而且當他們被提醒規則內容時,就會認為老師不懷好意或心存不滿。

  事實上,規則是他們從工作中得到的首要幫助,規則當然不是立意提供他們娛樂、滿足或使事情變得比較輕易。規則遵循一個特定目標:使人們舉止一如他們該有的樣子,也就是說,假如他們記得自己,並領悟行事多麽應該顧及工作之外的人以及工作夥伴和老師。若是他們真能做到這些,就不需要規則了。但正因為他們在工作初期不能記得自己也不能瞭解這點。

  規則即使永遠不可能容易、愉快或舒服,也絕對不可或缺。相反的,規則應該困難、不輕鬆也不愉快,否則就失去意義了。規則就如同叫醒夢中人的簦х姡斎艘槐犙劬蜁琅@個簦х姸鴨枺弘y道一個人不能不要簦х娋妥詣忧逍褑幔

  除了這些一般規則外,還有一些個人紀律,視個人狀況而給,通常是有關他的主要弱點或主要特徵,這一點需要解釋。

  「每個人的個性中都有一個主要特徵,它就像一個輪軸使所有的虛假個性都繞著它旋轉。每個人工作自己就是在對抗這個主要特徵,這說明了為什麽洠в泄ぷ魍▌t,所有想要發展通則的諸體系不是一事無成就是造成傷害。怎麽可能有通則呢?對一個人有益的對另一人可能有害:某個人太過聒噪必須學習沈默,另一人該說話時卻沈默不語,就必須學習開囗說話,這道理放諸四海而皆准。團體工作的通則適用於每一個人,個人的指示卻各有不同,因此人不可能獨自發現他的主要特徵或主要弱點,這幾乎是一條律則。老師必須向他指出主要特徵,並且指點他如何與之對抗,只有老師才能如此。

  「研究主要特徵並與之對抗就構成了人人各自的途徑,但是目的還是一樣,那就是領悟到一個人不值一文,只有在一個人真切恒常地確認自己無能為力又一文不值,他才能準備從事更為困難的工作。

  「到目前為止所說的一切指的都是真正的團體,與確實工作相關,而這又與『第四道』相關。然而周遭還有許多模仿來的道理、團體及工作,這些甚至還不是『黑神通』。

  「在我這些講課中聽眾總是會問『黑神通』是什麽,而我回答說,並洠в屑t的、綠的或黃的神通存在。有機械學,即『自行發生』,也有『做』。『做』是魔術,而且只此一種,不可能有兩種『做』。但卻可能有對『做』的外觀加以模仿或偽造,它不可能達成任何客觀的結果,卻會欺騙無知的人,激起他們的信仰、迷戀、狂熱甚至盲信。

  「因此在真正的工作,亦即真正的『做』當中,不允許迷戀。你們所指的黑神通就是基於這種迷戀,以及玩弄人的弱點。黑神通決不意指『邪術』,因為我以前就說過洠в腥藭幸庑袗海瑫䴙榱藧憾鲪海總人都是就他所瞭解的善而行事。也因此斷定黑神通一定非常自私自利,只致力尋求一己的好處也是大錯特錯。

  「黑神通可能非常利他博愛,致力於使人性美好,或想要把人從真實或假想的惡魔手中拯救出來。但是被稱為黑神通的必然有一個明確的特性,那就是傾向藉由喚起人的信仰、迷戀或恐懼,而不使他們有所認識或瞭解去達成一些目的,甚至是最好的目的。

  「我們要記住,一個『使用黑神通的人』(black magician)不論是善是惡,一定在學校待過,他學過一些枺鳎猜犨^一些,知道一些,他只不過是個『半吊子』(half…educated),不是被學校開除就是自行求去,因為他自認知道夠多了,不願意再居於附屬地位而認為自己可以獨立作業,甚至指導別人工作。所有這一類的工作只能產生主觀的結果,也就是說,它只能增加昏睡和欺騙而不是使之減少。

  「然而從『使用黑神通的人』身上還是可以學到一些枺鳎m然方式有铡驗樗袝r碰巧竟能說出一些真話,這就是為什麽我說還有許多枺鞅取汉谏裢ā贿要糟,那就是各式各樣的玄學和通神論的組織和團體。他們其中的老師不但洠в性趯W校待過,甚至不曾遇到過一個與學校有關的人,他們的工作只是模仿而已,但這類的模仿會帶來極大的成就感。

  「一個人覺得他是『老師』,其他人覺得他們是『學生』,每個人都很滿意,洠в腥擞X悟到自己一文不值。如果他們肯定自己也有這樣的領悟,那麽不是有意撒謊,就是幻覺和自欺而已。相反的,這類團體不但不會領悟到自己一文不值,反而還認為自己非常重要,從而增長了虛假個性。

  「一開始很難去證實這項工作是對是錯,接獲的指令是否正確。工作的理論部份可以對這對這思考有所幫助,因為人從理論層次來判斷比較容易,他知道自己知道什麽,不知道什麽。他知道從一般方法可以學到什麽,學不到什麽。假如他學到一些新枺魇遣荒苡梢话惴椒ǎㄈ鐣镜鹊龋⿲W到的,那麽多少可以保證在另一方面(即實際方面)也正確無铡2贿^這當然不是一個百分之百的保證,因為也有可能出錯。所有玄學即降神術的集團都宣稱他們擁有新知識,而且也總有人會相信他們。

  「一個組織完善的團體不需要信仰,只需要一點點信賴,甚至只要一會兒的信賴就夠了,因為一個人越早去證實他所聽到的越好。

  「對抗『虛假的我』,對抗主要特徵或主要弱點是工作中最重要的部份,而且不能光說不練。為了這個目的老師會指派給每個團員明確的任務,為了要完成任務就必須克服他的主要特徵。一個人為了完成這些任務,必須對抗自己,工作自己,如果他避開這些任務設法不去完成,那就意味著他不想工作,要不就是他無法工作。

  「通常一開始老師只給予非常簡單的任務,甚至簡單到他不稱之為任務。他並不多談,只是給予提示,如果他看出團員瞭解他的用意並把任務完成,他才交代更艱難的任務。

  「比較困難的任務雖然也只是主觀認定的困難稱之為『障礙』。障礙的特伲陟懂斠粋人克服第一個障礙之後,他不能再回頭睡覺,回到平常的生活裏。假如在克服第一個障礙後他害怕起往後種種的障礙,不願意繼續工作下去,他就卡在兩個障礙之間進退不得,這是一個人所能遭遇的最糟情況。所以老師通常都很小心挑選工作和障礙,換句話說,只有對那些表現足夠堅強去對抗小小障礙的學生,他才會冒險一試交待需要克服內在障礙的任務。

  「有一種情形常常會發生,那就是通常人們對最小最簡單的障礙裹足不前時,他們會反抗工作、反抗老師、反抗其他成員,並且為那些他們開始發現自己身上也有的錯處而譴責別人。

  「有時他們在過後會後悔自責,但接著又責備別人,然後又後悔,洠隂'了。但洠в斜仍谝粋人離開團體後他對工作和老師的態度更能顯示出他的為人了。有時候這些考驗是有意安排的,一個人被有意地置身於尷尬的局面以至於不得不離開,所以他大可以理直氣壯抱怨老師或某些人,然後他就被監看會如何表現。

  「一個正派的人即使在他認為受到不當或不公正的待遇時仍然一派正值,但許多人在這種情況下就暴露出平常不為人知的一面,因此有時這是一個看穿一個人本性的必要方法。只要你對他好,他也對你好,但如果你抓他幾下他會怎麽反應?

  「不過這並不是重點,重點在於一個人對他接受觀念的態度和評價,以及他是保有還是丟棄這些評價。一個人可能招恼意考懀Я季孟胍ぷ鳎踔令娨庀驴喙Γ又鴧s前功盡棄,甚至與工作唱反眨瑸樽约恨q護,編造各種謊言,故意把他所聽過的賦予錯铡慕忉尩鹊取!

  「這種人會不會得到報應?」一個聽眾問。

  「不會,會有什麽報應?他們自己就是最好的懲罰,還有什麽比這更嚴厲的懲罰?」

  「我不可能詳盡描述與工作有關的一切,」葛吉夫繼續說道,「一個人必須親自去體驗。到目前為止所說的都是提示而已,只有那些繼續工作並從經驗中學到障礙是什麽,它所代表的困難又是什麽的人,才知道其中真正的意義。

  「一般說來最困難的障礙是克服說謊的惡習。人拼命對別人和自己說謊,以至於不再留意說謊這回事,然而他必須設法克服說謊。第一項努力就是不要向老師說謊,一個人必須立刻決定對老師說實話,要不然他就整個放棄。

  「你們必須明白老師身負一項非常艱钜的任務,就是清洗及維修人類這部機器。當然他只受理在他修理能力範圍之內的機器,他會拒收嚴重故障的機器。但即使是還能加以清洗的機器,如果開始說謊就一樣洠Ь龋退闶且粋最微不足道的小謊或任何耄Рm(例如耄Рm別人要求保密的事或是他曾經告訴過別人的某事),都會立刻使他停止工作,尤其在他已經下過一些工夫時尤然。

  「你們必須記住一件事:一個人做過的努力會增加對他的要求,如果一個人洠в凶鲞^重大的努力,對他的要求也很小;但是他所做的努力會立刻增加對他的要求。他越努力,新的要求也越大。

  「在這個階段人們通常會犯一個錯铡麄冋J為先前下過的工夫及優點可以帶來一些權力或好處,從而減少對他們的要求,並在日後萬一他們不再下工夫或作錯事時,能成為一個申辯的藉囗。這是天大的錯铡粋人昨天做過的事並不能成為今天的藉囗。正好相反,如果一個人昨天什麽也洠ё觯裉煲膊粫皇┯枞魏我螅坏灰蛱熳隽耸拢裉炀鸵龅酶唷_@當然不是說一個人最好什麽也不做,什麽都不做就什麽也得不到。

  「就像我說過的,最先的要求之一就是真铡5嬲有許多種,有聰明的真找灿杏薮赖恼嬲,同樣也有聰明的不真蘸陀薮赖牟徽嬲。愚蠢的真蘸筒徽嬲都是機械性的。假如一個人要學會聰明的真眨紫纫獙蠋熂肮ぷ髻Y深於他的人真铡5⒁庹嬲不能變成『缺乏顧懀А唬瑢蠋熞约八概傻娜巳狈︻檻',會破壞一切工作的可能性。假如他要學會聰明的不真眨仨殞ぷ鞑徽嬲,必須學會在應當沈默時沈默,不對外人談起工作,因為他們既不瞭解也不重視。但在團體中真帐且豁椊^對的要求,因為如果一個人不斷在團體裏說謊,正如他在生活中對別人與自己說謊一樣,他就永遠不能學會分辨實話與謊言。

  「第二個障礙通常是克服恐懼。人通常有許多想像的、不必要的恐懼,謊言和恐懼這就是人生活的氛圍。正如克服說謊是個人的事,克服恐懼也是如此。每個人都有自己特別的恐懼,必須先把它們找出來再進一步消除。我提到的這些恐懼通常與生活周遭的謊言有關,你們要明白它們不同於害怕蜘蛛、老鼠或漆黑的房間,也不同於那無法言明的神經性恐懼。

  「一個人必須明白工作時所下的工夫甚至犧牲,都不能為其後可能犯下的過錯辯白或成為寬恕的藉囗。相反的,對那些絲毫不努力也不犧牲的人,可以原諒他們的言行;但對那些已經下過苦功的人並不能寬貸。

  「這說來似乎不公平,但人必須瞭解這項律則。每一個人都有一本帳目,他的努力和犧牲記在本子的一邊,他的過失和罪行則記在另一邊。記在積極一邊的事並不能彌補
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