一敷主，j领=II J抒第。江南诸道派莲统称正道，“止 ｝景象．在丹经十般称为工枢震耐I．田逮
虎山正一天师为代表。北方新必起的盒真与正一道并斡f翥ii；；；i周王积累的基础t寸产生．敞谓之正以
勾道教两大箍。明朝敕封龙#山正灭师为c正一嗣教真娄终固萁｝…‘邵子日…年至r之半，毛一fi无
l、”．命掌天下道教事，较元时的地位卫冉提高，清初卅用『改易e一阳韧趋处，万物书生时。”
胡例，乾隆朝tF一真凡被廷臣劾降，正·道，乃至整个遭 正祖宗内螓术语即元｛，、．名直铅，内丹家以
靴在形斌上遂呈不断衰错之势。正一璇奉札F经》为｝．＋J其为炼功结门的基础物质，故名为正祖宗。《悟真篇》．．不
口．一．之翅，是从正“证道，道经称是为伐诛邪情，整珲电I〃！曩精正祖宗，玎般作用枉麓功。’清刘明注．。宣中
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之道的真一下二2道（《云笈七桀·二f四精亭》）。其鲶I先哥真乒气，为4御之袒气，与盒月之止租采。”
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五画正
薷》．‘夫懦家者氘以正，L为要，切捌求共功，而功自成
关学再氏“复性勾要切翔求其汪面证自知矣。”
正觉真知内障木语。指曲烁U…i J腼产牛WJ超常智
慧或腻幂供有w悟性。《性命圭旨t直辜｝“币虑而觉
蕾谓之正觉不总而知者I目之奠知。故担师五卒寂雄
r。白百丰智靛射即此宅瘊之知’日屉达摩所传清珩L
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¨“^天师帐字清罐鹱l特编修直到止统九年Ci“4），始
打刊敝，典宗叉谓争疽虹真^鄙以正督幢，重加订肛，增
所来备。至斗年刊版事竣，名目《JE统道藏｝。共收遭书五
…r =百翠五卷，阴百，＼十幽，埒三嗣、四辅｝二嘉打丧，
仍U《r孚立*为函ri。自天字至英子，每酝各却若十善，
卷为册。所收道g已重，仃封卷，原有道书短卷，则数卷
井为卷。鎏加攀修的遭＇，寐张于种张早滑。邵吼正等
^外，川考者、球球Ht有涂省躬正鞔时有喻连纯、沥希炙
等．骞见“圭都宝藏”条。
正一道音乐道教昔乐e