《道教大辞典》

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道教大辞典- 第330部分


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毒虫。《史韬·文韬上贤.“七日:伪为异伎、巫虫左邋,不
洋之肓,幻惑良民,王者必止之。”汉武帝时,方士和种巫
多聚京师,女蕊〃 I凡宫中,鞋官凡埋木偶祭祀兑灾。卮遇
帝病,江市I目帝祟在巫虫,固于宫中掘地搜查。克与走子
据有嫌隙,进诬称在太子宫得木偶甚多。A子畏惧,毽兵
捕最江亢,失做自杀。旧史称“巫虫之僦”。事见《议书t武
帝记脚扛充传。。
    巫儿春秋齐俗,民家长女不嫁,称为砸儿。《…要书
…地理志*下“始垣公皑襄公淫乱,站姊妹不嫁.F是々
囤中鼠家长女不得嫁,名曰巫儿,为家土相,婶者不刚其
家,民至夸以为倍。”
    巫风像巫者那样习于歌舞的风俗。《书·伊…JIl b
“敢有。匣舞子官,酣歌j‘室,时谓丝风。”注:“巫以歌舞亭
神,战歌舞为巫觋之风俗也。”
    巫恒巫师相传的法术。《周礼·春官·司巫∞+
“目有六灾,则帅砸而造币恒,”注虬陌,久也。巫久者·先
巫之战事,遣之当按视所施为。”清汪中眦为“1t{”足“成”
的转堵,巫戚世冉砸师,幽雌“巫恒”由世代司巫者的遁
张,参阅孙诰让《周礼正义·司巫》。
    巫女  (l)身巫师,《文苑英华{卷三百五十八五代
刘蜕《悯旖辞》:“往坐女兮鼍鼓坎肚,风笛摇空兮舞袂
衫。”(∞巫山神女。白腊易《题峡中石c*:“巫女庙花红似
粉,昭嚣村柳翠于眉。”参见“巫…”条。
    坐史  许谓。即“亚祝”。《礼·礼运》:“祝嘏辞说,
藏于宗祝巫史。”《祝书·敏祀志》E;“家为巫史,享祀无
匿,黩齐明而科l弗蠲。”
    巫咸  占代传说神巫崭(1)赞帝时人。《太平御
七画巫两
觉{卷t十几引《山藏》:“ri黄帝与糖帝争4泺鹿之野,将
战,篮于坐咸。”(2)唐尧时凡,《艺盅娄鼎》卷匕引昔郭壤
t砸威山鞋j“盖砸成者,实心鸿术为带尧医。”
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