《马基雅维里_君主论》

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马基雅维里_君主论- 第3部分


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      朱利亚诺即洛伦佐 (Lorenzode’Medici,1449—1492),又称豪华者洛 伦佐 (LorenzoilMagnifico’)之子,小洛伦佐 (1492—1519)是皮埃罗之子,洛 伦佐之孙。马基雅维里在 1512年被放逐后才开始著书立说,其时洛伦佐已死 (1492年),因此,不可能献给洛伦佐。我国七十年代至85年出版的《大百科法学 卷》、《法学辞典》、《马基雅维里》词条均作:“献给当时的……洛伦佐(1449—1492 年)”似误。 
① 




② 麦考莱;《历史论文集》,第55、57页,1926年纽约版。 


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译 者 序 


识分子结集的学术讨论。他探索的主题始终围绕有关意大利 兴亡的国家政治、军事、历史和宗教等方面问题。1513年开 始执笔,1517年 (一说1519年)完成了《李维史论》。此书 比《君主论》大四倍。《君主论》是《李维史论》的一个“分 支”。它和《君主论》是马基雅维里政治制度观的两个方面。 《君主论》讨论的主题是由于意大利腐败,内忧外患混乱状态 不得不采取的君主政体制,《李维史论》则着重阐扬作者理想 的以古罗马共和国制度为楷模的共和制。同时作者对意大利 衰弱与分裂的祸根在于罗马教会这一点进行了大胆的剖析 (《李维史论》第1卷第12章)。要了解《君主论》在马基雅 维里政治思想中的地位,就不能不对《李维史论》有所理解。 
   2.对抗侵略的战术论 约在1520年马基雅维里完成了 《兵法》,当年出版。这是第一部近代军事著作,也是他生前 问世的唯一主要著作。是他长期从事军事监督工作,目击身 受雇佣军之害的经验结晶。此书以对话的形式,阐述军事与 政治的密切关系;强调必须建设国民军,加强训练,恢复古 罗马的军纪,认定保卫意大利不能靠城堡化,而必须依靠爱 国的训练有素的国民军抗敌,决胜于战场。 
   值得注意的是,这项研究的出发点是适应武器的变化和 新兵种的出现,改进抗拒外国侵略的战术,扭转意大利的挨 打状态。恩格斯指出,由于十五世纪末十六世纪初,法国人 改良了火炮,可以由许多马匹拉曳上战场,并且在战斗时变 换阵地,比意大利人用犍牛驮运的笨重的旧火炮远为方便,这 种火炮和新兵种给意大利步兵的长纵队造成了极大损失。恩 格斯分析说,马基雅维里写他的《兵法》一书的主要目的是 


译 者 序 
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为了想出一种队形,巧妙地配置步兵和骑兵,以制止这种炮 火和新兵种的杀伤。 ① 因此《兵法》是捍卫意大利国家独立与 自由的战术论。它反映出炽热的爱国主义指导着作者的一切 活动。恩格斯曾经称赞马基雅维里是“第一个值得一提的近 代军事著作家”,这不是偶然的。 
   3.意大利衰弱原因的历史探索 1520年马基雅维里受 朱利奥·德·梅迪奇(Giuliode’Mcdici)的委托撰写《佛罗 伦萨史》,从北方民族入侵,罗马帝国衰亡到科斯莫·德·梅 迪奇止 (379—1492年)。写作的主导思想仍然是探索“经过 了一千年的辛勤劳苦之后,佛罗伦萨竟然变得这么衰微孱弱, 其原因究竟何在”。马基雅维里批评过去的佛罗伦萨历史学者 详述对外战争,而忽略内争、内乱及其后果,害怕得罪古人 的后代。他要使读者获益,详述国内治乱,说明内部派别纷 争的原因,使公民通过他人的苦难变得聪明些,并保持团结。 (《佛罗伦萨史》马基雅维里原序)它生动地记述了从外国势 力—— 蛮族的入侵开始,意大利半岛的四分五裂,人民与贵 族之间、派别之间、统治集团之间的斗争,内乱继之以外患, 雇佣军的横行,教皇的邪恶,如此等等。他从政治、军事、宗 教、社会等各方面的历史发展中探索意大利统一及复兴的道 路。马克思曾经确认,《马基雅维里早就在他的 《佛罗伦萨 史》中指出教皇的统治是意大利衰败的根源”,并且认定这是 一部“杰作”。 ② 




① ② 《马克思恩格斯全集》中文版,第13卷,第475页,第29卷,第184页。 
参见 《马克思恩格斯全集》中文本,第14卷,第30、196—197页。 


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译 者 序 


   4.对腐朽的社会道德的讽刺 在不幸的岁月里,马基雅 维里乐观地创作了《曼陀罗华》(1518年)。演出后获得巨大 成功,使他赢得喜剧作家的声誉。在戏剧里,他辛辣地讽刺 愚昧无知而良善的商人和妻子、岳母求嗣心切,由于狡猾的 淫棍与邪恶的教士狼狈为奸,上当受骗被奸淫后仍沾沾自喜。 它既是对当时社会道德的嘲笑,也反映了作者对道德伦理、对 教会的态度。因此,阿兰·吉尔伯特这位专门研究马基雅维 里的学者甚至有点夸张地说:“不读 《曼陀罗华》 就不懂得 《君主论》”。 ① 
   所有这些主要著作互为补充,构成马基雅维里思想与学 说整体的基础,充分说明马基雅维里的指导精神和不懈的努 力是谋求意大利国家的统一和民族的独立与自由。 

从起用到消逝 

  一、史官与政制改革建议 1519年小洛伦佐死后,枢机 主教朱利奥代位统治佛罗伦萨。由于形势迫切要求改革,急 需人材,马基雅维里被起用:1520年3月朱利奥接见马基雅 维里,11月由佛罗伦萨大学(Studio)选任为历史编纂,授予 年薪,委托撰写历史(已见前述)。同年受谘询关于最适合佛 罗 伦萨的政体问题,为教皇利奥十世 (焦瓦尼·德·梅迪 奇)撰写《论洛伦佐死后佛罗伦萨事务》意见书。他认为:在 现存条件下君主制是不可避免的;但是根据他的理论:在人 



① 阿兰·吉尔伯特(AllanGilbert),《马基雅维里文集》,三卷本,第2卷, 第775页。1965年杜克大学出版。 


译 者 序 
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民习惯于平等的地方宜于建立共和制政府。对于佛罗伦萨说 来,现在已没有一个强有力的君主,很难建立梅迪奇家族早 先的真正的君主政制,最好的政制将是共和制,可以为建立 真正的共和国作准备。他大胆建议将来可以恢复1512年以前 共和国时代的“大会议”制,作为集中权力的最高机关 (原 来小洛伦佐是集权于一身),他认为在实现此一最终目的之 前,应承认梅迪奇家族的领导统治,但是此项统治以梅迪奇 家族成员的教皇利奥十世和枢机主教朱利奥二人生存期为 限,死后其统治大权移归“大会议”。这件事说明:马基雅维 里同君主专制的统治者妥协的同时,并没有放弃自己对共和 制的理想。 
   二、共和国光复—— 巨人贫病中死亡 这时以神圣罗马 帝国皇帝西班牙国王查理五世为一方同法国国王弗朗西斯一 世进行争霸的意大利战争更加激烈。1525年法军战败,查理 五世大军不可一世。马基雅维里在罗马又提出建立国民军和 加强防御以对抗帝国入侵的建议。在形势危急中,1526年他 被教皇克莱门特七世任命为新设的《城防五人委员会》的首 长,负责加强佛罗伦萨城防工作。1527年5月8日出现德国 和西班牙军队进行的“罗马洗劫”—— 史称文艺复兴时期终 结。佛罗伦萨人民乘机起义,再度驱逐了梅迪奇家族,恢复 共和国。马基雅维里赶回佛罗伦萨。原来的“十人委员会”也 恢复了,他希望复官,但是没有如愿。这个巨人在文艺复兴 时期终结后一个多月,遗下贫困无依的妻儿悄然病逝。 
他的国民军理想仍然活在人民心中。他去世后不到五个 月——1527年11月6日“十人委员会”新任秘书姜诺蒂草拟 


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译 者 序 


关于征募兵役的法令通过了。这位立法者和执行者正是前任 秘书马基雅维里的朋友和《兵法》的信徒。 
   1530年神圣罗马帝国再度入侵佛罗伦萨,马基雅维里的 儿子罗多维科作为国民军应征,把他的生命献给了祖国。共 和国又被推翻了,梅迪奇家族又回来了。 
   马基雅维里已经绝后,葬地无可考。现在在佛罗伦萨桑 达·克罗切教堂放着刻有碑铭的石椁,是1787年后人为纪念 他而制造的。 
潘 汉 典 于中国社会科学院法学研究所 
1985年4月1日,北京 


目  录 

尼科洛·马基雅维里上洛伦佐·梅迪奇殿下书 1 
…………………… 
第一章 君主国有多少种类?是用什么方法获得的? 3 
…………… 
第二章 世袭君主国 5 
………………………………………………… 
第三章 混合君主国 7 
………………………………………………… 
第四章 为什么亚历山大大帝所征服的大流士王国在亚 
历山大死后没有背叛其后继者 20 
………………………………… 
第五章 对于占领前在各自的法律下生活的城市或君主国 
应当怎样统治 25 
…………………………………………………… 
第六章 论依靠自己的武力和能力获得的新君主国 28 
……………… 
第七章 论依靠他人的武力或者由于幸运而取得的新 
君主国 34 
…………………………………………………………… 
第八章 论以邪恶之道获得君权的人们 45 
…………………………… 
第九章 论市民的君主国 52 
…………………………………………… 
第十章 应该怎样衡量一切君主国的力量 57 
………………………… 
第十一章 论教会的君主国 60 
………………………………………… 
第十二章 论军队的种类与雇佣军 65 
………………………………… 
第十三章 论援军、混合军和本国的军队 73 
………………………… 
第十四章 君主关于军事方面的责任 79 
……………………………… 
第十五章 论世人特别是君主受到赞扬或者受到责难的 


2 目  录 


原因 82 ……………………………………………………………… 
第十六章 论慷慨与吝啬 85 
…………………………………………… 
第十七章 论残酷与仁慈,被人爱戴是否比被人畏惧来 
得好些 88 
…………………………………………………………… 
第十八章 论君主应当怎样守信 93 
…………………………………… 
第十九章 论应该避免受到蔑视与憎恨 97 
…………………………… 
第二十章 堡垒以及君主们每日做的其他许多事情是有益 
的还是无益的 110 
………………………………………………… 
第二十一章 君主为了受人尊敬应当怎样为人 116 
………………… 
第二十二章 论君主的大臣 122 
……………………………………… 
第二十三章 应该怎样避开谄媚者 124 
……………………………… 
第二十四章 意大利的君主们为什么丧失了他们的国家 127 
……… 
第二十五章 命运在人世事务上有多大力量和怎样对 
抗 130 ……………………………………………………………… 
第二十六章 奉劝将意大利从蛮族手中解放出来 134 
……………… 
本译本使用和参考的主要书目 139 
…………………………………… 
译后记 143 
……………………………………………………………… 


尼科洛·马基雅维里上洛伦佐·     梅迪奇殿下书 

   凡是想要获得君主恩宠的人们,向来都是把自己认为最 宝贵的东西或者自以为君主最喜爱的东西作为献礼。因此我 们常常看见人们把骏马呵、武器呵、锦绣呵、宝玉呵以及同 君主的伟大相称的一类装饰品献给君主们。现在我想向殿下 献呈本人对你一片忠诚的证据,我觉得在我所有的东西里面, 我认为最宝贵和最有价值的莫过于我对伟大人物事迹的知识 了。这是我依靠对现代大事的长期经验和对古代大事不断钻 研而获得的。对于这种知识,我曾经长时期地孜孜不倦地加 以思考和检验,现在我把它写成小小的一卷书献给殿下。 
   虽然我自己认为这部著作不值得你垂青,但是考虑到除 了使你能够在最短促的时间内了解我多年来历尽困苦艰危所 学到的一切之外,我再没有力量献给你更好的礼物了。因此 我深信,仰赖你的仁爱,这部著作一定
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