《创业立志书籍》

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创业立志书籍- 第22部分


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*20。 我们知道,高等的振动形式能够统治、引领、改变、控制并消除低等的振动
形式。
*21。 我们知道,振动形式是由大脑细胞的性质决定的。
*22。 我们也知道,这样的脑细胞是如何产生的。
*23。 因此,我们知道应该如何让身体的健康状况按照我们希望的方向发生改变。
通过了解精神能量的工作方式,我们就知道,我们可以让自己无限制地与无所不
能的自然法则保持和谐。
*24。 精神对身体的控制,或者说,精神对身体能够施加的影响,获得了越来越广
泛的认同。许多医生开始全力以赴研究这一问题。阿尔伯特.T.肖菲尔德博士
就这个问题写了不少的著作,他说:“精神疗法现在在医学著作中还没有受到应
有的关注。心理学也没有从对人类有益的角度上研究这种重要的精神能量,更很
少提到精神控制身体的潜能。”
*25。 毫无疑问,很多医生治疗一些功能性的神经疾病非常有效,但我们要强调的
是,他们所运用的方法完全是出于经验和直觉,而不是在学校或者从书本中学到
的。
*26。 事情本不该是这样的。各个医学院完全应该对精神疗法的力量进行慎重、具
体而科学的讲授。我们还可以就误医、误诊或是医疗缺乏的问题进行更详尽的探
讨,论述一些被忽视的环节所造成的毁灭性的后果,但这项工作实在很容易触犯
众怒。
*27。 毫无疑问,很多病人从来就不知道他能够帮助自己做些什么。如果病人能够
帮助自己,他所能引发的力量至今尚不为人知。我们相信,这种力量也是远远超
乎想像的。毋庸置疑,这种方式会得到越来越广泛的运用。精神治疗可以靠自己
完成,方式有很多,比如,让头脑冷静下来,唤醒欢乐、希望、信念和爱的感觉,
暗示自己进行常规持续的精神治疗的愿望,把自己的思绪从疾病和痛苦中转移开
来,等等。
*28。 你本周的作业是,聚精会神地思考丁尼生美丽的诗行:“你们要向他开口,
因为他听你们,心灵与心灵在空中相遇,他比手足更加亲密,他离你比呼吸更近。”
试着去了解,“向他开口”就是触摸到宇宙全能的力量。
*29。 对于无所不在的宇宙力量的认知,必将很快摧毁各种各样的疾病和苦痛,代
之以和谐和完整。记住,有些人好像认为疾病和苦难是上天加给我们的,如果是
这样的话,那么,所有医生、外科医师、红十字会的护理人员岂不都是有悖天意?
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医院和疗养院也就不再是慈善机构,而成了反抗上天的根据地。自然而然,这很
快就会推导出十分荒谬的结论,但居然有许多人依然抱持这种观念。
*30。 然后,让我们的思想停留在这样一个事实上:直到最近,神学一直讲授一个
不可能存在的造物主,他创造出有能力犯罪的人类,然后让他们为了自己的罪恶
永远受到惩罚。自然,这种极端无知的结果,必然是创造恐惧,而不是爱。他们
就这样宣讲了两千多年,直到如今,神学家们才手忙脚乱地为宗教界的荒唐而道
歉不迭。
*31。 现在,你会更乐于承认,理想的人,是按照造物主的形象和样式所造,一切
源于精神,它形成、产生、创造了万物,也是一切存在的基石和支撑。“万物不
过是巨大整体的一部分,上帝是这个整体的灵魂,大自然是它的身体。”际遇由
认知而生,行为由灵感而生。知识带来成长,进步带来卓越。最初总是精神上的,
然后,才转化为造化的无穷可能性。
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第二十三周:有舍才有得
简介
成功的法则在于为人服务,我们得到的正是我们所付出的。慷慨大度的思想充满
着力量和活力,自私自利的思想则包含着毁灭的萌芽。正所谓,“我为人人,人
人为我”。所有人都能够拿出自己的所有给予他人。而他们拿出的越多,得到的
就越多。
很高兴在这里传递给你们第二十三章的信息,你们在本章中将会学到:金钱
渗入到我们整个生存网路的方方面面;成功的法则在于为人服务;我们得到的正
是我们付出的,正因为此,我们应该承认,能够有所付出,本身就是莫大的荣宠。
我们已经知道,思想是所有建设性事业背后的创造性行为。因此,我们所能
付出的、最有价值的东西,就是我们的思想。
创造性思想需要全神贯注,而全神贯注的能力,正是那些所谓超人的武器,
正如我们所知道的那样。全神贯注有益于意念的集中,集中意念有助于发展精神
力量,精神力量正是一切现有力量中最强大的力量。
这是涵盖一切科学的科学。这是一切艺术之上的艺术,它与人类生活息息相
关。精通这门科学、掌握这门艺术,就有机会获得不断的进步。对这门学问的精
通,绝不可能在6天之内获得,甚至6周、6个月都不够。这是毕生的功课。恰
如逆水行舟,不进则退。
毫无疑问,抱持积极的、建设性的、无私的想法必然让你受益匪浅。“一报
还一报”是宇宙的主旋律。大自然总是寻求着平衡的实现。有往必有来,否则就
会出现真空。遵循这一法则,你一定能够按着这条路线充分调整自己,从而大大
受益。
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《第二十三章》
*1。 金钱意识是一种精神态度,是通往商业命脉的敞开的大门。这是一种接受性
很强的精神态度。愿望是吸引力,能够加快财富的流动;恐惧是绊脚石,它阻碍
甚或是反转财富的脚步,使它离我们越来越远。
*2。 恐惧恰恰是金钱意识的反面。恐惧就是穷困意识,这个规律永不改变,我们
付出什么,回报就是什么。如果我们感到恐惧,那么我们得到的恰好就是我们害
怕得到的东西。金钱把自己编织到我们生存的整个网路中。它听命于最伟大的心
灵、最优秀的思想。
*3。 广义朋友,才能广开财路。我们通过帮助朋友、为他们谋利、为他们做一些
有用的事情来扩展我们的朋友圈子。所以,成功的第一条法则就是服务他人,而
服务又建立在诚实正直的基础上。一个心怀诡诈的人是无知的,他未曾觉察到一
切交换的基本原理;他必将一事无成;他肯定会彻底失败。可能当他自己还一无
所知,觉得得意洋洋时,其实早就注定会遭遇重大挫折。因为他欺骗不了“无限”。
因果循环的定理会对他以眼还眼,以牙还牙。
*4。 生命的力量是挥发性的。我们的意念和理想构成了生命的力量,它们被塑造
成外在的形态。我们所要做的就是拥有一颗开放的心灵,不断接纳新的事物,发
现机遇,要注重过程而不要注重结果,因为追求的乐趣并不在于最后的拥有。
*5。 你应当让自己成为财富的磁石,但在这之前首先要考虑的是为他人谋取福利。
如果你具备足够的洞察力,能够感知并利用机遇和各种有利条件,认识到价值所
在,你就能够让自己处于有利的位置上,但最终,你的巨大成功还是缘自于你对
于他人的帮助。造福于一人也就造福于众人。
*6。 慷慨大度的思想充满着力量和活力,自私自利的思想包含着毁灭的萌芽。一
切自私的思想最终都会瓦解、消逝。伟大的金融家不过是财富流通的渠道,大笔
的财富在他们那里进进出出,出口的堵塞和收入的断绝一样危险。两端必须同时
敞开。同样,如果我们能够认识到“有舍才能有得”这样一个基本的道理,我们
就能获得巨大的成就。
*7。 如果我们认识到,全能的力量是一切供应的源泉,我们只需调整自己的意识,
使它与这无限的供应保持一致,这种全能的力量就能够为我们带来它所需要的一
切。我们会看到,施予的越多,得到的也越多。施予在这里的意思是服务于人。
银行家拿出库里的金钱,商人拿出自己的货物,作家献出了自己的思想,工人付
出了自己的技能。所有人都能够拿出自己的所有给予他人。而他们拿出的越多,
得到的就越多。而一旦得到了更多,就有能力施予更多。
*8。 金融家得到的多,因为他付出的多。他思考,他从不让其他人替他想问题,
他想要知道如何获取理想的结果。而你,他身边的人,就会给他启示。当他从你
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身上得到想要的答案,他就会提供各种方式、手段,为成千上万的人谋求利益。
当这千千万万的人获得了成功,金融家自己也成功了。摩根、洛克菲勒、卡耐基
等等,他们的致富并不是因为他们使其他人损失了什么。正好相反,是因为他们
能够让其他人致富,因此,他们才成了世界上最富裕的国家中最富有的人。
*9。 大多数凡夫俗子是不懂得深入思考的,他们像鹦鹉学舌一样接受并重复着别
人的看法。造成公众舆论的导向手段正是如此,所谓大多数群众的这种柔懦驯良
的态度使他们情愿放弃自己思考的能力,让一部分占少数的群体替他们代劳,这
就使得在世界上许多国家中,少数人篡夺了多数人的权利,造成了少数欺压多数
的局面。创造性思考需要专注这些方面。
*10。 专注的力量被称作意念集中,这种力量是由意识控制的。因为这个原因,我
们只能在自己真正渴望的事情上集中意念,而不要去关注其他。许多人总是注重
那些悲伤、亏损、混乱等等情状。而思想是具有创造性的,对这些负面因素的关
注必然会导致更多的损失、痛苦和不安的状况。难道不是么?从另一方面来说,
如果我们获得成功、有所成就,或是遇见其他让我们满意的境况,我们常常很自
然地关注这些事情的结果,这样就会带来更多的成就和顺心的境遇。所以说,多
者益多”。
*11。 对于这一原理的领会如何能够运用到商业活动中呢?我的一个助手作了非
常好的讲解:
12。“不管精神是什么,或者不是什么,我们总要把它看作意识的精华,心灵的
实质和思想的实实在在的根基。一切想法都是意识活动或者说是精神、思想活动
的阶段,因此,精神,只有在精神当中,才能找到‘终极现实’,‘真东西’,或
‘理念’。”
*13。 认识到这些,你是否觉得,对于精神及其表现法则的真正领悟,是一个“务
实”的人所能寻求的最“实实在在”的事情呢?你不觉得,如果一个“务实”的
人认识到这个道理,就会“使出浑身解数”,去领悟、追求精神存在及其法则吗?
这些人绝不是傻瓜。他们只需要掌握这些基本原理,就能够踏止通往一切成就的
必经之路。
*14。 我想给你讲一个具体的事例。我认识一个芝加哥的朋友,一个彻头彻尾的唯
物主义者。他生活中有不少成功之处,但也有一些失败。我最近一次和交谈的时
候,他事实上正处于“落魄”中,我是说,和他以前的事业状况相比。他好像已
经成了“秋后的蚂蚱”,因为他已届中年,和他前几年相比,头脑中的新主意来
得已经不是那么敏捷了。
*15。 他对我说,大意是这样的:“我知道商业中‘要紧’的是得有想法──傻瓜
都知道这一点。可我现在,好像没什么高招了。不过,如果你说的这种‘唯精神
论’管用的话,那么每个人都可以和无限精神‘接轨’。而在这无限的精神之中,
一定有各种各样的奇思妙想,对一个像我这样既有勇气,又见多识广的人来说,
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肯定可以把这些想法在商界付诸实践,大获全胜。看起来不错,我得好好研究一
下。”
*16。 这是几年前的事情了。有一天,我又听到了这个人的消息。和朋友聊天的时
候,我问:“咱们的那个老朋友XXX怎么样了?他没有东山再起吗?”这个朋友
非常惊讶地看着我,“不会吧,”他说道,“你没听说XXX大发了一笔吗?他现在
可是‘XX公司’的要人(他提到的这个企业在最近的一年半中引起了轰动一时
的反晌,现在已经非常知名了,它的广告宣传已经在国内外闻名遐尔)他就是那
个出了那条‘金点子’的人。嘿,他这次净赚了将近50万,最近马上就要突破
百万大关了。可就用了一年半的时间。”我一直没有再与这个人联系,但我听说
提到的那个公司确实干得轰轰烈烈。经过调查,这件事情的确是这样,上述的事
实一点儿也没有夸张的成分。
*17。 现在,你怎么想?对我来说,这说明此人确实做到了与无限的精神“接轨”,
领悟了它的存在,并驱使它为自己效劳,“把它用在了自己的商业动作中。”
*18。 这听起来是不是有点亵渎神灵,不太虔敬?我希望不是如此,至少这不是我
的本意。不要从“无限”这个词上,牵扯到“人格化的神”,或者说“夸张的人
格”,你只要体会“无限”的意义即可,你就
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