人们往往只看到成功者的辉煌，可是又有多少人知道在成功的过程中付出了多少眼泪呢？
犹太大亨洛克菲勒的工作异常勤奋，他常常一天工作15、16个小时，有的时候，甚至一
天工作18、19个小时，他的一生中平均每周工作76个小时，经常是别人下班了，他还在工
作。
他说：“如果什么都不想干，那一天工作８个小时就可以了，可是你如果想干点什么，那
么你下班的时候，正是你工作的开始。”别人说：“你怎么能一天工作20个小时？”他却说：
“一天工作20个小时怎么可以，我需要一天工作48个小时。”
人们看到他的时候，他总是在忙于工作，于是人们说洛克菲勒只有睡觉和吃饭的时候不
谈工作。
这位世界的大富翁就是这样紧张而勤奋地工作着的。大家都知道，他的付出与他的收获
是成比例的。
犹太民族是世界上最为努力的民族，这种顽强的精神不知道成就了多少犹太富翁，这些
杰出人物无不具备这样顽强忘我的奋斗精神。犹太人似乎是一群从来不知道疲倦的辛苦工作
的人，他们可以在长期的工作中忍辱负重地工作而没有丝毫的怨言，在这些巨富的身上你可
以看到，他们一般都可以长期默默地埋头工作而不为外人所知晓，人们似乎早已经忘记了他
们，而他们也似乎和这个世界没有任何关系，然而有这么一天，他们却获得了意外的巨大成
功。你不能不为这些勤劳的人感到骄傲。
掌握自己的命运
我们无法左右命运但也不要被命运所左右。
——《塔木德》
犹太人的现实生活，几乎都是处于动荡与逆境之中。如何在逆境中求得生存和发展，把
握住自己的命运，是每个犹太人都在思考和关心的问题。长期的流浪和居无定所，加上始料
不及的歧视和压迫，使他们在艰苦恶劣的环境中树立了一种独立的生命意识。犹太人在孩提
时代就被灌输独立自救的意识，以期能在未来的坎坷人生路上应付自如。这种独立意识的培
养，主要来自于父母对孩子“只相信自己，不相信别人，任何人都不可靠”的教育。
每个人在童年时都有一颗纯洁的心，他们并不知道世界的真实面目，只觉得世界很美好。
他们不仅相信自己，而且信任周围所有的人。如此天真单纯的人，是无法应付复杂的人类社
会的。由于犹太人生来就处于逆境之中，生存的环境对他们来说真可谓是充满荆棘。要适应
这个环境，首先就必须懂得怎样对待自己和他人。因此，犹太人教育自己的孩子要相信自己，
除了自己以外，任何人都是信不得的。
为了达到让孩子们不信任别人的目的，父母时常担任坏角色，不断地骗自己的孩子，同
时让孩子清楚地意识到自己的双亲在骗自己。每次上当受骗，都使孩子们意识到，双亲是信
不得的，自己至亲的人都信不得，还能去相信谁呢？
下面这一则小故事很能说明这个问题：
3岁的迈克有一天在客厅里和姐姐玩游戏。当他们正玩得高兴的时候，父亲抱住小迈克，
把他放在壁橱的上面，并伸出双手做出接住他的样子。小迈克为父亲参加他们的游戏而感到
十分高兴，他望着父亲，毫不犹豫就往下跳。在跳下来的瞬间，父亲却缩回双手，小迈克重
重地摔在地板上，号啕大哭。他向坐在沙发上的妈妈呼唤。可是，妈妈却若无其事地坐着，
并不去扶他，而是微笑地说：“啊，好坏的爸爸。”父亲则在一旁站着，用嘲弄的眼光望着可
怜的小迈克？？
这种只相信自己的思想，是孩子们独立意识形成的基础，它使犹太小孩从小便有独立生
活的意识。他们相信，只有自己才能养活自己，靠别人来生活绝对是天真的幻想。因此，他
们在任何条件下，都能顽强地生存下去。他们凭借的是自己的能力，再加上强烈的生存意识，
他们当然能找到赚钱的好办法去解决自己的生活问题。
这种“惟我可信”的做法，也使他们在处理所有事务时，小心谨慎，认真思考后再作出
诀择。所以，犹太人很少上当受骗。
这种培养孩子独立意识的做法，在我们看来虽有些残酷，但绝对理智。它正是犹太民族
长期流而不散的一个重要原因。而商业经营者作为独立掌握自己命运的市场经济一分子，首
先应具备的便是这种理智的独立意识与生存意识。这种意识还构成了犹太商人自我保护的防
护膜，使他们从不陷入别人的商业陷阱。
具有独立意识，只是你掌握自己命运的第一步，你还必须具有自强不息的精神。可以说，
自立当自强，自强促自立，两者相辅相成。世间没有不能成功的事，只有不愿成功的人，他
们渴望成功，但却受不了成功所要付出的代价。杰出的人物之所以能成功，一个重要的原因
就是他们均能自强不息，并且具有必胜的信念。生活中总有许多人抱怨自己没本事，从而消
极平庸，但实际上每个人都有成功的潜质，正如拿破仑所言：“世上没有废物，只是放错了地
方。”只要选准一条适合自己的路，坚持下去，自强不息，积极进取，就一定能成功。
自强不息是犹太人的一个优良传统，困难和挫折面前他们从不退缩，迫害和杀戮也封锁
不了他们前进的路。从罗马帝国时起，犹太人便被迫离开故土，流散天涯。在漫长的流亡漂
泊岁月中，犹太民族的特性、宗教、语言、文化、传统、历法、习俗和智慧没有因这2 000
多年的悲惨民族史而分崩离析，他们至今仍保持着自己民族的特色和凝聚力。千百年来，犹
太人人才辈出，精英遍布世界。处境恶劣与成果卓着形成的强烈反差，是这个民族的旺盛生
命意识和自强不息的进取精神的反映。
巴拉尼是个犹太人的儿子，年幼时患了骨结核病，由于家境不富裕，无法医治，他的膝
关节永久性地僵硬了。但是，他没有因此而丧失生活的信心，相反，却增加了生存下去和创
大业的决心。
他立志学习医学，历尽艰苦，终于学有所成。他对医学研究精深，特别对耳科绝症有独
到研究。他一生发表了184篇医学科研论文和两本很有研究价值的论着《半规管的生理学与
病理学》、《前庭器的机能试验》。由于科研成果卓着，他获得了所在国奥地利皇家授予的爵位，
并于1914年获得诺贝尔生理学及医学奖。可以说，这些荣誉和奖励是对他的自强不息精神的
一种报酬。
可见，相信自己，自强不息的精神是催人奋进和获取成功的法宝，是犹太人的一种制胜
术。因为有了自强不息的精神，就会产生信心，有了成功的信心，就会设法发挥自己潜在的
力量，这种力量用在自己的奋斗目标上，就可以排除万难，坚持下去，终会拥抱成功。这就
是俗语所说的“精诚所致，金石为开”。相反，没有自强不息的精神，轻易地自我菲薄，压抑
自我发展的想法和潜力，成功就会敬而远之。
人的一生应该是一个不断求索和前进的过程。在这一过程中前进的动力来自于我们对既
定目标的追求与向往。这个目标就是我们人生的愿望，是我们追求的人生最佳境界，愿望的
实现就是我们人生价值的体现。因此，确立自己的奋斗目标，也就成了自力更生、自强不息
的动力之源。人必须珍惜自己难得的一生，在这有限的人生中实现自己的愿望。
当然，人各有志，在不同社会、不同背景、不同时期，人的志向是会发生变化的。犹太
人因其民族的特性，所处的环境，普遍都能从小怀有远大的抱负，即确立自己人生的奋斗目
标。正因为这样，许许多多的犹太人能集中有限的时间和力量去攻克一个个目标，所以成功
率比别人高。道理很简单，正如一位百发百中的射击手，如果他漫无目标地乱射，其结果是
可想而知的；又如驴子一天到晚绕着石磨不停地转动，但是什么地方也到达不了，因为它没
有目标。
犹太人大卫？？布朗是英国的一位商人，他的发迹过程，就是他一生确立的目标的实现过
程。
他出生于1904年，父亲经营一间小型齿轮制造厂，几十年一直惨淡经营，仅可以赚取一
点生活费。布朗的父亲是一个头脑清醒的人，他吸取自己没有选好奋斗目标的教训，他把希
望寄托在儿子身上。为此，他严格要求布朗勤于学习和读书，每逢假日就规定他到自己的齿
轮厂去参加劳动，与工人们一样艰苦地工作，绝无特殊照顾。
布朗在家庭的教育下，在工厂里工作和生活了较长时间，养成了艰苦奋斗精神，熟悉了
工业技术，形成了自己的人生奋斗目标。布朗自己的奋斗目标，不在于齿轮厂方面，而是利
用自己在齿轮业务上积累的经验，朝赛车生产这个目标奋斗。他通过观察发现，当代人对汽
车使用已普及，预感汽车大赛将会成为人们的一种流行娱乐。他克服了重重困难，成立了大
卫？？布朗公司，聘请专家和技术人员搞设计，采用先进技术设备进行生产。1948年在比利时
举办的国际汽车大赛中，布朗生产的“马丁”牌赛车一举夺魁，大卫？？布朗公司也因此名声
大噪，订单如雪片般飞来，布朗从此走上发迹之路。
犹太人不管是从商、从政或从事科学事业，都相信自己，确立人生奋斗目标，先是确立
目标，然后全力以赴而终至成功。目标决定了一生，激励人不畏千辛万苦，充分发挥其潜在
能力。犹太人在确立目标中注意切合个人实际和环境，不会把自己的奋斗目标确立在可望不
可及的位置上。犹太人相信自己的命运只掌握在自己的手中，谁也主宰不了自己的命运。
不断超越自我
超越别人的人，不能算真正的超越；超越从前的自己，才是真正的超越。
——《塔木德》
在犹太人看来，如果勤劳自勉，经常超越自己，那么总有一天，他就会自然而然地超越
别人。犹太人认为每个人其实都有两个生命，一个是父母给我们的血肉之躯，而另一个则是
我们赋予自己生命的实质。这个生命的实质，就是常变常新，就是恒久绵延的创造力。我们
要真正地把握住生命，就要把握住内在的动力，这个动力就是不断超越自我的创造力。
那么，如何来超越自我呢？就是要打破现在的状态，敢于向未知的领域挺进，即具有冒
险精神。犹太科学家爱因斯坦说过：“人必须经常思考新事物，否则就会变得和机器一样。”
人若不能及时地关注新东西，反思旧事物，就会一成不变地凭着已有的习性和惯性来生活。
看报纸、看电视最容易养成习惯，每天总有大量的新闻和无聊的电视剧充斥于我们的生活。
如果我们被这些琐碎的事包围，我们就是在无端地浪费生命，而不是在利用生命或享受生命。
我们还来不及工作，成就事业，时间就已悄然流逝了。毫无疑问，这样的人生是平庸的人生，
更无所谓“自我超越”了。
人是很容易产生惰性的，我们总是在不经意间，接受了已有的生活。例如：朝九晚五的
一成不变地上班，做着一些默默无闻甚至无关痛痒的琐事；或者是被动地接受学校老师的安
排，阅读着一些可有可无的书。这样的生活，如果算不上无聊或空虚的话，至少也是缺乏激
情的。
我们是否问过自己：我就这样活下去吗？难道这就是我的人生吗？我相信：自甘平庸的
人的确是极少数，但是麻木于现有的生活，屈从于自己的旧习性的人却大有人在。如果我们
去观察那些令人羡慕的成功人士，去品味他们传奇的人生，就会看到：他们个个是在向自己
挑战、向自我说“不”的人。
让我们再来看看罗斯查尔德金融世家。这个威震世界、影响欧洲政治经济200多年的家
族是从一个叫迈耶？？罗斯查尔德的穷光蛋开始的。
迈耶生于1744年德国法兰克福一条脏乱不堪的犹太人聚居区，他在狂乱的反犹浪潮中渡
过了童年。按照常理，像他这样的犹太人，能够得到一个正式的工作、过着衣食无忧的生活
已经很不错了。
但是，迈耶从来没有忘记他是上帝的“特选子民”，他相信只要自己不断努力，就能不断
超越自己。他最早从父亲那里继承了衣钵，从事古钱币的买卖。经过20年的苦心经营，他经
营的古钱币激发了人们的兴趣，他也开始了迈向富翁的道路。然而，他没有在自己习惯的这
条发财路上一直走下去，当法兰克福有一家小银行要出让时，迈耶和他的5个儿子为之心动
不止，他们以所有的财产毅然承接了这家坐落在莱茵河畔的小银行。
在法国大革命和拿破仑战争时期，迈耶父子抓住战乱的机遇，大力拓展银行业务，并且
拓展了对战略物资的经营。迈耶经过精心�