这个祝英台真是牙尖嘴利，不能说她所言没有道理，只是言词稍嫌刻薄。
祝英亭道：“方才辩难之际，这位徐兄盼陈操之陈兄如救星，想必陈兄更为高明，现在陈兄既到了，就继续辩难如何？”
陈操之道：“英台兄说得有理，互相辩难相互促进，不要计较谁胜谁负—”
祝英台道：“胜负还是要计较的，双方辩难，有理者胜，词穷者负，若只是说着玩玩，无胜无负，一团和气，那又辩什么难？”
陈操之微笑起来，这个祝英台心思敏锐，和他说话真要字斟句酌、小心谨慎才行，不然被他揪住一点点小破绽就给你撕成个大口子，说道：“那好，在下就不揣浅陋，与贤兄弟辩难一番。”
祝英亭道：“就我一人与你辩吧，等下莫要说我兄弟二人联手难你。”
陈操之笑道：“相互切磋而已，又非意气之争，
难也如弈棋，并不是人多力量就大地。”
祝英台眉毛一挑，问：“陈兄会弈棋否？”
陈操之道：“略窥门径。”
祝英台便道：“我亦好此道，有暇向陈兄请教一局。”侧头对其弟道：“英亭，让我与陈兄一辩。”
祝英亭很敬畏这个兄长，当即往后移膝半尺，突出兄长祝英台在前。
与陈操之并坐的徐邈也退后半步，静看陈操之与祝英台辩难。
在草堂外地刘尚值和丁春秋这时也脱了履走了进来，坐在徐邈身边，隐然有为陈操之助威之势。
陈操之道：“在下方才听了一段英台兄的高论，主要是以王弼地《老子注》为依据发明阐述的，我们此番辩难就围绕《老子》第一十七章的‘功成身遂，百姓皆谓我自然’来辩难吧？”
祝英台道：“既然子重兄听到了我刚才阐述的，那就请子重兄辩析——”
陈操之微一点头，侃侃道：“治人摄生，有所知见，驱使宇宙间事物之足相发明者，资为缘饰，以为津逮，所为法天地自然者，不过假天地自然立喻耳，岂果师承为‘教父’哉？观水而得水之性，推而可以通焉塞焉；观谷而得谷之势，推而可以酌焉注焉；格则知知物理之宜，素位本分也。若夫因水而悟人之宜弱其志，因谷而悟人之宜虚其心，因物态而悟人事，此出位之异想，旁通之歧径，于词章为寓言，于名学为比论，可以晓喻，不能证实，勿足供思辨之依据也——英台以为如何？”
祝英台眼泛异彩，凝目陈操之，略一思忖，说道：“我自然而曰百姓谓者，大人自知非己之本然，而养性养知使然，不顺而逆，即法与学，大人或愚百姓而固不自欺也，自然而然，即莫之命而常，盖未尝别有所法，或舍己而学，亦不自觉为‘教父’而供人之法与学也。”
陈操之道：“大人之‘我自然’，则习成自然，妙造自然，出人入天，人、地、天、道四者叠垒而取法乎上，足见自然之不可几及。”
祝英台右手握玉如意，轻叩左手虎口，说道：“譬如水，孔子见其昼夜不舍，孟子见其东西无分，皆非老子所思存也，而独法其柔弱，然则天地自然固有不堪取法者，道德非无乎不在也。”
陈操之暗暗点头，这个祝英台真可谓是妙学深思，此论何晏、王弼亦不曾论述过，说道：“凡昌言师法自然者，每以借譬为即真，初非止老子，其得失利钝，亦初不由于果否师法自然，故自然一也，人推为‘教父’而法之，同也，而立说则纷然为天下裂矣。”
祝英台见陈操之从容不迫、神采内蕴、思辩清晰、发人深省，也是暗暗佩服，正待开口再辩，却见一个草堂仆役跑过来禀道：“徐博士回来了。”
徐邈便起身出了草堂，陈操之含笑道：“英台兄辨析入理，道前人所未见，在下甚是感佩，今日且先暂止，改日再辩。”
祝英台最喜辩难，今日逢了陈操之，甚感棋逢对手的兴奋，应道：“甚好，今日就算平手。”
祝英亭见徐邈出去迎接徐博士了，便道：“那位徐兄不会在其父面前说我兄弟二人坏话吧，徐博士若不收我二人那可如何是好？”
陈操之微道：“何至于此，仙民好学上进、端谨知礼，嫉贤妒能非其所知，英亭兄此言倒有点让人小瞧了。”
祝英亭一张脸霎时涨得通红，厚厚的粉都遮掩不住，他长这么大从未被人这么当面哂笑过——
祝英台瞪了弟弟一眼，起身道：“舍弟年幼，唐突莫怪。”
陈操之正想以祝英台恃才好辩、不留情面的性子，哪肯就这么简单道歉，果然，祝英台话锋一转，说道：“也不能全怪舍弟猜他，这位徐兄先前的表现殊失风仪，被我驳得说不出话来了还不肯认输。
”说罢，故作爽朗一笑：“一起去拜见徐博士吧。”迈步先行。
祝英亭恼怒地瞪了陈操之一眼，袍袖一拂，一室皆香，跟着他兄长出了草堂。
刘尚值这才跳起身来，笑道：“还好还好，我们徐氏学堂的面子没被扫尽，这个祝英台太厉害了，且喜有子重降服他。”
陈操之摇头道：“何谈降服，我也是勉强应对而已，此人谈锋之利，我略有不及。”心里想的却是：“这个祝英台还真有可能是女子啊，方才我见他的布袜双足踏席而过，比他弟弟祝英亭的双足小很多，若真是女子，那可真奇了，难道过几日还会有一个叫梁山伯的来此求学？”
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日晚饭后，徐邈来到桃林小筑与陈操之、刘尚值、丁谈，说起祝英台、祝英亭兄弟，徐邈道：“祝氏兄弟租赁的农舍离此不远，对了，就是去年春秋租住的那家农舍。”
丁春秋不忿道：“上虞祝氏也只是寻常士族，但看祝英台、祝英亭兄弟高傲盛气的样子比陆禽、贺铸还神气活现，真是岂有此理！”
徐邈道：“祝氏兄弟非陆禽、贺铸能比，的确是有才华的，属于恃才放旷、~康、阮籍之流，狂傲一点也情有可原。”
刘尚值笑道：“仙民真是雅量，不过把祝氏兄弟也夸得太过，~中散、阮步兵是他们能比的吗？”
徐邈道：“祝氏兄弟年龄与我和子重差不多，日后岂可限量，子重，你以为呢？”
陈操之道：“他二人以后就与我们同学了，会有很多交往，拭目以待吧。”
因说起扬州大中正之事，徐邈道：“我爹爹说新近除授扬州大中正的是扬州内史~希，~希便是司空~冰之子，名门之后，早年与豫州刺史谢万并称‘双秀’，据说脾气暴躁怪异，因与大司马桓温不睦，一直不得重用，又传与吴郡中正全礼全常侍也有怨隙，只怕对全常侍擢拔上来的吴郡入品士子会比较挑剔。”
丁春秋道：“颖川~氏原是与琊王氏并称的大门阀，现在是每下愈况了，若再以大中正之职迁怒泄愤，那~氏的声望可要一落千丈了。”
陈操之道：“不用想那么多，我们照样每日勤学不辍，大中正考核也是有一定规矩的，考的是《诗》、《论》和《礼》、《传》，只要我们通此四经，又何惧哉。”
魏晋儒经大都袭用马融、郑玄的注本，对于《毛诗笺》、《春秋左氏传》、《论语集解》，陈操之可以说是精通了，《诗》、《论》是倒背如流，《春秋左氏传》，因为卷轶浩繁，尚不能通篇背诵，但只要提及传中某人某事，陈操之就能滔滔不绝地把那一段相关文章背诵下来，这一点只有自幼苦读的徐邈能比—
相对来说。陈操之比较弱地是《礼记》。魏晋流行地是郑玄注解地《小戴礼记》。这是陈操之目前最用心学习地一部书。常常向徐邈请教。徐邈也是倾心教授。遇到他也不解之处。就和陈操之一道去向他父亲徐藻求教。
徐氏学堂定于二月十九开始新年第一讲。所以二月十八这日陈操之比较悠闲。一早起来登上狮子山——
这几日春光格外明媚。不仅是桃花。粉白微红地杏花也开了。还有迎春花、红杜鹃。自吴郡西门直至北边地泾河两岸。一团团、一簇簇。好似大地上编织地锦绣。
陈操之朝桃林小筑方向遥望。碧溪两岸地桃花开得正盛。宛若锦霞蒸蔚、红雾氤氲。潺潺小溪在桃林间时隐时现。桃林小筑地草堂茅舍掩映其间。而桃林外则是大片大片地农田——
陈操之答应过顾恺之要画这二月桃花等顾恺之以后来看。前日陆葳说要来这里画桃花。陆s还在华亭陪她后母苏文纨。要过两天再回吴郡。
陈操之准备画两幅桃花图。一幅就叫《碧溪桃花图》。这幅是全景构图。要把狮子山以东至桃林小筑这一片都画入图中。另一幅暂定名《窗外桃花三两枝》。这个是他比较擅长地。不用太费心神构思。
陈操之在狮子山头眺望半晌，徐邈、刘尚值、丁春秋也上来了，指点树影花色，笑逐颜开。
每日惯例，从狮子山下来后，陈操之主仆便绕湖奔跑。
明日徐博士便要开讲，在此求学的吴郡、会稽的士族子弟也都到齐了，入住小镜湖畔木楼，这些士族子弟三个月未见陈操之主仆绕湖奔跑，这日又见到了，又是一阵笑谈，尤以那个贺铸笑得最放肆，特意站到湖边等着陈操之三人过来，大笑道：“徐氏学堂三大怪事，陈操之主仆绕湖竟逐排第一，哈哈。”
冉盛本欲发怒，却又奇怪地问：“那另两怪事又是什么？”说话时，足下不停，已经从贺铸身畔奔过，还扭着头等贺铸回答。
陈操之道：“小盛，莫要分心，咱们是在行散，行散不当会落下一身的病痛。”
贺铸一愣，看着陈操之主仆三人迅速远去地背影，跌足大笑：“哈哈，寒门穷士也敢说行散，真是笑死人！”笑了一阵，又觉得不大对劲，心道：“这个陈操之说什么行散不当会致病，莫不是在讥嘲我？”冷笑一声，回木楼敷粉薰香去了。
冉盛一边跑一边哈哈大笑：“小郎君，我们是在行散啊
，徐氏学堂三大怪事，绕湖竟逐排第一，那第二怪事事又是什么？”
路边杨树下有人答道：“绕湖竟逐排第一、双手书写排第二、早起登山排第三。”
陈操之侧目一看，杨树下笑吟吟的是祝英台、祝英亭兄弟，还有两个健仆跟着，说话的正是祝英台。
冉盛瞪起眼珠道：“敢情都在说我们小郎君啊，这算什么怪事！”
陈操之微微一笑，向祝氏兄弟一点头，大步奔过。
这日上午，陈操之温习了一遍《小戴礼记》，又练了小半个时辰的书法，自去年四月以来，他每日习字时间都在两个时辰以上，依旧保持每日抄书的习惯，至今已抄书近百卷，宗之和润儿是不愁无书可读了，但就书法而论，长进不明显，笔法固然是纯熟了，可是意韵尚不生动，尤其是右手的《张翰贴》式行楷，因为只凭记忆临摹，日复一日，反倒越来越觉得学得不象，失了欧阳询地笔意，又觉得白马作坊的有芯紫毫笔较硬，提、按、转折之际不够灵活自如，想着哪日做一支羊毫笔试试。
午后，陈操之在桃林间漫步，寻找作画地灵感契机，在溪畔又遇祝英台，祝英台带着一个小僮，手里把玩着玉如意，点头微笑，错身而过，并未交言。
陈操之虽不是有心要探这祝英台秘密，但毕竟心里横亘着那么个久远的传说，好奇心难免，有意无意朝祝英台脖颈和胸前扫了两眼，祝英台脖颈柔细，喉结不甚明显，但很多男子喉结也不甚突出，以此来判断男女不足为凭，至于胸脯，非礼勿视，陈操之只是掠眼而过，也未见丰满突出，而且春寒犹在，衣裳重重，既便有曲线也模糊了——
想到这里，陈操之哑然失笑，心道：“祝英台是男是女关我何事！若是女地就等那梁山伯来吧，真不知梁山伯是什么样的人物，能让这个恃才傲物、牙尖嘴利地祝英台倾心？”
陈操之回到桃林小筑，开始铺陈作画，学卫师先用细笔勾勒，陈操之前世学的西洋风景画，比较注重写实，而魏晋时的画风注重神韵，对写实不甚看重，为了风神气韵，景物