《家庭实用养生大全》

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家庭实用养生大全- 第22部分


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,它的不同部分对心理所起的作用并不是同等的。外周神经系统(感觉神经和运动神经)

    是联系感觉器官、运动器官和神经中枢的通道和桥梁。

    中枢神经系统(大脑和脊髓)

    负责信息的储存、加工和处理。

    人的心理和复杂的行为是在大脑两半环球皮层产生的。

    《内经》这部古医书还从医学观点出发,对于形神两个方

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    面及其相互关系进一步作了具体的分析。关于形,它着重地分析了五脏,六腑,奇恒之腑和五官九窍。

    五脏为心、肝、脾、肺、肾,还包括心包络、膻中和命门;六腑为胆、胃、大肠、小肠、三焦和膀胱;奇恒之腑为脑、髓、骨、脉、胆和女子胞;五官九窍为耳、目、口、鼻、舌、前阴和后阴。关于神,它认为包括神、魂、魄、意、志和思、虑、智等内容。而神的组成因素的各自涵义是:“故生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄,所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智”。根据《内经》的论述,形的某些组织和神的某些因素还具有一种相应的特定关系。例如,五脏和五志,五精对五应,心—喜、神,肝—怒、魂,脾—思、意,肺—悲、魄,肾—恐、志。

    现代医学心理学认为,最初客观存在的事或现象作用于我们的感觉器官(眼、耳、鼻、舌、皮肤等)

    ,引起分布在感觉器官中的神经组织的活动,并在这里实现从物理能、化学能到神经能的转化,发动神经冲动。然后,神经冲动携带着现实事物、现象的信息,沿着有关神经通道,传导到神经中枢的低级部位(脊髓、延脑、桥脑、中脑、小脑、间脑、皮下神经节等)

    ,对信息进行初步的分析、综合。神经冲动的传导继续进行,最后到达神经中枢最高部位——大脑两半球皮层。现实事物经过大脑皮层相应区域的神经细胞的分析、综合、加工、改造,产生关于这些事物的印象,以及对待这些事物的态度;并由大脑皮层发出各种不同指令,引起各种各样的行为和活动。

    这些行为和活动又反会反馈给大脑皮层,大

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    脑皮层根据反馈回来的信息进一步发出新的指令。如此循环往复。使人的认识水平,活动水平不断改善和提高。由此可见,心理即对客观事物的印象,态度、思想等等,是神经系统,主要是大脑的复杂活动的产物,而神经系统的活动则是心理活动的物质基础。

    心理是不能离开物质而独立存在的,它只能在物质世界作用下,经过物质的,即生理的过程,才得以产生,形成和发展,因此,神经系统的发展是否成熟,它的结构和机能是否完善,必然会对人的心理活动产生重大影响。

    但是,心理对生理也不是无所作为的。祖国医学就指出了“七情”

    (喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)是致病的重要因素。

    《内经》说:“怒则气上,喜则气缓,思结气结,悲则气消”

    ;“大怒伤肝,暴喜伤心,思虑伤脾,悲忧伤肺,惊恐伤肾”

    等。

    这些说法均明确地指出了身心之间存在着辩证关系,而且已被后来大量的研究和临床实践证实。苏联生理学家巴甫洛夫曾说:“一切顽固沉重的忧郁和焦虑,足以给各种疾病大开方便之门”。

    现在已经查明,人类的许多疾病,如高血压、心脏病、溃疡病、肺结核、支气管哮喘、月经不调,以及某些皮肤病、癌症等,它们的发病、病程和治疗都与心理因素有着密切关系。

    英国有位医生调查了250名癌症病人,发现其中有62%的人在发病前都受过强烈的精神刺激。有些妇女,当改变生活环境后,常会发生停经的现象,通常人们称之为“水土不服”。其实这是由于初到新的环境,人生地疏,改变了正常的生活习惯,使大脑皮层活动受到干扰,因而引起生理机能、内

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    分泌系统的混乱。心理的异常变化,必然破坏大脑皮层本身在正常情况下的兴奋和抑制的平衡状态,因而造成最高指挥机关的混乱,导致其下属机构——皮层下中枢神经活动(它们管着消化系统,血循环系统,呼吸系统,内分泌系统,免疫系统等人体各种机能)的混乱,使内分泌腺的机能亢进或减退,使体液(如血液,胃液)中各种化学成分的比例失调,引起一系列的病理变化。

    研究资料表明,人在情绪激动时,心跳可快到180~200次,血压可从130毫米水银柱猛升到230毫米水银柱以上。人在高兴时,每分钟吸呼17次,悲伤时下降到9次,愤怒时上升到40次,恐惧时高达64次。

    心理活动和生理活动密切相关,我们为了保持身体健康,也就需要保持心理的健康。

    (三)性格与调神

    人的性格不同,他的神情状态也就各有不同。不同性格的人对于同样事物的刺激,会产生不尽相同的体验,各人都采取自己习惯的行为和方法去处理。

    因此,在喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的发生以及表现的形式与强弱程度上,也就体现出个人的性格特点来了。中医把人的个性特征,分成五种类型,兹按其分类提出调神措施。

    1.火形之人

    火形之人,相当于现代所称之为兴奋型或急躁型。这种

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    人的性格特征是:性情急躁,容易发怒,好与人争,有气魄,喜进取,做事快,胆量大,性直爽,神情常处于紧张状态。

    摄生之道,首先是加强自我涵养,自觉地养成冷静沉着的习惯。

    在工作与生活中,对一些非原则性问题,少与人争,以减少激怒。根据思胜怒的法则,尽量把精力放在思考与钻研,并常以喜乐调节之。常听轻松、幽雅、恬静的音乐,间或配以低沉、抑制的乐章,少参加争胜的文娱活动。常种花草消闲,赏花悦心,森林逸兴,书画静神。室内,衣着常使冷色,以合欢枕,菊花枕,长寿枕睡觉。每天最好冷水浴,以收镇静之效。放风筝、钓鱼陶冶性情。气功以练静功为主,加强意识内守。饮食方面,远烟酒、辛辣厚味和肥腻助阳之物,多用清淡,滋阴之品。一年之中春夏,一日之中上午,肝阳升发,心火亢旺,此形之人,最易暴怒发火,尤须避免激怒的事物。

    2.木形之人

    木形之人,相当于现代所称之抑郁型或抑郁质。此种人性格内向,神情低沉,心胸狭隘,触事忧虑,多愁善感,颇有才智,好用心机,心常苦闷,做事认真,胆小自卑,怕与人事,神情常处于抑郁状态。摄生之道,首先加强自我意识锻炼,多读积极的、鼓动的、富有乐趣的、展现美好生活的书籍,培养自己开朗、豁达的胸怀。在家庭中,应以欢快为主。与四邻相处,要乐观大方。名利上不患得患失,知足长乐。根据喜胜忧的法则,主动地寻求欢乐,多参加社会活动,常看喜剧、滑稽戏,听相声以及富有鼓动、激励的电影、电

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    视,远悲剧、苦戏。常听激昂高亢的音乐,以提高情趣。屋内花香明快,以暖色喜色为主,应用香料灌枕睡觉,以爽神畅志。

    冷浴有兴奋之功,也可应用。

    常外出旅游以畅心胸。

    气功以强壮功、保健功、站椿功为宜。饮食方面,少量饮些酒和咖啡,以活动血脉,提高大脑皮层的兴奋灶,常食梅花粥、陈皮粥、山楂粥之类,舒肝利气之品。此种人耐春夏不耐秋冬,一日之晨午,一年之春夏,阳气升发,其人神情爽朗,而夜晚、秋冬,阳气潜伏,气氛压抑,易生郁闷,应避免忧愁之事发生。

    3.土形之人

    土形之人,相当于现代所称之灵活型。

    此种人性格开朗,神情豁达,多智少愁,心情安定,不急躁,喜交往,随机应变,适应性强。摄生之道,重在“静神”

    ,除阅读、音乐、文娱、香花、泉疗外,要多做具体工作和多干实事。闲暇之余,可多移花种木,书画,钓鱼,以凝神静志。

    切忌饮酒作乐,无事聊天,高谈阔论,以免大伤神气。

    多眠少动,一夜不眠,十日难复,应该特别注意。气功以静养功为主。饮食以清淡为宜。此种人一般耐秋冬,不耐春夏。所以,一年之中春夏之季,一日之中晨午之时,应注意凝神静志,精神内守。

    4.金形之人

    金形之人,相当于现代所称之安定型。

    此种性格平静,神情稳定,为人敦厚,做事认真,心地坦然,寡言缄默,淡名

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    利,求稳健,少开拓,摄生之道,如慎起居,适寒温,节房事,生活有节,再以音乐、文娱、书画,快乐神明,香花、色彩悦心志,气功锻炼精气神,并注意四时养生之道,大有可能成为长寿之人。

    5.水行之人

    水行之人,相当于现代称之不安定型。

    此种人性格活跃,神情不定,为人刻薄,心地不善,心胸狭隘,善于欺诈,好搬弄是非,贪名利,性轻浮,常忌妒,大话连篇,做事马虎。

    摄生之道,应正思虑以养神,加强自我意识锻炼,多读道德修养书籍。

    常听开朗、明快的音乐,看正派的电影、电视、戏剧等。远邪恶、亲善友,多做有益之事。气功静养,坐禅,亦有扬善除邪之功。

    以上性格分型不是绝对的,既可交叉出现,也可通过调神摄生而互相转化。但是,人的性格是在不断地受到社会生活影响、教育影响,以及自身的实践锻炼下,长期塑造而成的。所以性格一经形成就比较稳固,而且贯穿于人的全部生活中。由于性格会影响人的情绪的发生与变化,进而也就会影响人的身心健康,影响到一些疾病的发生与转归。

    医学实践证明,性格温和、开朗、活泼、直爽、乐观的人不易得病,得了疾病也容易治愈。相反,性格暴躁,容易激动的人,易患高血压或心脏病。如以上火形之人与金形之人比较,则前者比后者容易患心脏病。此外,其它一些疾病,如溃疡、哮喘、风湿性关节炎、皮肤病等,也都有特殊的性格特征。

    但是,有些医学家认为,人的性格是可以改变的,随

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    着性格的改变,本来有些与性格有关的疾病也相应地随之而减少或不发生,就是原来有的病也容易治愈。因此,人人都应当了解自己的性格,努力使自己形成良好的性格,对于身心健康大有好处。

    (四)心理与疾病

    人是有七情六欲的,不论任何人只要在清醒的状况下,就会产生各种各样的心理现象。这些心理现象对人体会产生什么样的影响,心理因素与人体疾病的发生有着什么样的关系?

    怎样才能保持正常的心理活动预防疾病的发生?这是我们本节要讨论的问题。

    1.心理与疾病

    祖国医学把七情过度变化看成是重要的致病因素,认为七种情绪的过度变化,可以引起脏腑功能失调,气机紊乱,如《内经》所说的怒则气上,思则气结等。如果情绪特别激烈,就会损害人的内脏,如喜伤心,怒伤肝等。

    《内经》中特别强调“心”在人体的主导作用,写道:“心者,君主之宫也,神明出焉……。故主明则下安,以此养生则寿”。这里的“心”

    就是现在所说的大脑,它是人体中枢机构。大脑一旦受到过度精神刺激,产生强烈或持续的情绪波动,就会通过神经和内分泌系统,对全身各个系统和器官产生明显的影响。

    人们常常有这样的体验,大喜临门,往往高兴得难以入

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    睡;忧虑悲伤,也会使人寝不安席;受到惊吓,更易恶梦联翩。这些表现都因为大脑皮层的功能受到情绪的影响,使它的兴奋与抑制过程失去了平衡的缘故。当人受到惊吓时,会感到自己的心脏砰砰跳动,甚至出一身冷汗;在愤怒时,不仅心跳,而且热血冲头,头胀头痛。这些表现,又是由于交感神经处于兴奋状态,促使心跳加快,血压升高,汗腺分泌增强的结果。人在忧愁、悲哀、焦虑、痛苦的时候,之所以饮食不香,胃部发胀,是由于胃肠机能受扰乱的表现。如果这些情绪
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