《萤窗异草 [清]长白浩歌子》

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萤窗异草 [清]长白浩歌子- 第33部分


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问毛,姬亦擅诱少年,不暇畏毛。则毛之为毛,可知矣。少梅之胆巨于斗,阿怜之面厚于革,非此二人,狐即多事,亦不得不为毛地。


○ 定州狱
  直省定州,有村民婚于近村某家。民有孀母,素婴疾病,井臼惟藉妇操。妇年二九,颇风格,民更密于防闲。以故归宁之期绝少,妇与其父母皆不满。时届秋成,其岳家村中演戏,侑神。适民母疾小愈,岳浼人言,欲迎女归,母许之,妇遂盛妆而往。民固雅不欲,淹留未久,往促之归。翁媪爱女,皆不听。及社事将阑,民又往,为言母以劳疾作,理宜遄归,絮絮不止。妇贪观剧,甚不愿,乃曰:“尽此一夕耳!姑即抱恙,暮夜亦无所事,请俟戏终,明晨旋返,良亦无所误。”媪亦赞助,民不能强,遂悻悻自去。实亦新婚未久,燕尔情浓,非有恶念也。于路窃自愤曰:“贱骨朵不念枕席情,只图欢笑,吾必辱之。”抵家饭已,乘夜悄然复往。稔知岳家有矮屋,邻于演戏之所,妇与姑姊妹列坐于檐际以观。远望妇果在,指顾笑语,意甚欢,民益大恚。乃于人丛中委蛇行,潜身廊庑,昏暗中绝无知者。时杂剧正盛,金鼓齐鸣,满场喧哄。妇凝睇已久,渐忘形骸,频以一足垂下。民知其无备,仰而企之,竟褫其只履而归,犹漠然弗知。夫遂怀之亟返,至家闭户高卧,亦不与母言。计俟其晨归,痛辱之以泄积忿。乃妇失履未久,顿觉足冷,扪之,则莲瓣已脱,心疑猖狂者为,不胜愧悔。兼虑诸亲咸集,闻必嗤笑,遂不俟戏完,亟下屋自觅尺帛缚束之,白于父母将归。其父家翁媪皆惊讶,叩之弗言,留之不可,惟托足软,命人控一蹇卫送之。盖图夜归易履,免致播扬。及至,姑犹未寝,启户即讶曰:“若婿言若明日归,何深夜而返?得毋令阿翁怪耶?”妇曰:“儿闻母又病,是以亟归,不暇俟翌日也。”姑笑曰:“予病亦习惯,乌足虑。”妇俟姑寝,然后趋就己室。恐夫觉,不敢燃灯。及夫问以伊谁,始答曰:“予来家。”夫微哂曰:“予以汝从优人逝矣,竟归耶?”知夫怒,无敢言。夫又曰:“大好戏文,诘朝闻将复演,汝何遽归?”妇益默然。窃思俟夫寝,始可取履以更。乃夫又询曰:“既归何不以炬来?”妇甫对曰:“夜阑火烬,暗中固可寝也。”夫知其意,忽起曰:“待予为汝燃烛。”妇力止之,不听。烛既燃,纤毫毕鉴,妇惧,亟匿其足。夫早见其无履,乃佯笑曰:“汝以足来,迹殊有异。”妇伸有履者,亦笑曰:“若孜孜凝视,岂有人跣而行耶?”夫注目良久,遽曳其右足曰:“是何独无?”妇大惭,低鬟无语。夫谩骂曰:“不从我言,致出予丑,虽醢汝身,不足泄忿矣!”固诘其履,妇无以对。夫曰:“履在足上今不见,其事可知。予犹以汝为室耶?”喃喃登榻,怒骂不休,且言明日迹得之,决杀却。遂复卧,意盖愧怍之而已,辗转絮聒,不觉熟寐。妇惶恐无以自容,又虑为邻里笑,竟缒帛于梁而自缢。及夫闻声惊寤,起而抚之,体已冰矣,大怖且悔。复计妇夜归,当无知者,若潜匿其尸,反诬其父,祸可免。因断其缳,负之出户,投诸邻寺井中。寂然反室,思妇之情好,不禁怅惋。待旦而出,不及见母,竟往岳家逆妇。翁媪言已送归,婿力白其无。前送女者,适以事他出,共疑之,具控于官。州牧胡公素聪察,亟拘送者至。鞫之不服,惟举姑妇相语状。公颇心疑,拘妇之姑,审讯之,所供与送者同。因以严刑拟其夫,始吐实。公命加以桎梏,押往觅尸。令善泗者出诸渊泉,则闯然一髠,无所谓朱颜绿鬓者。公与吏民皆大骇,审视之、额烂身殒,乃寺僧某也。盖妇尸坠井,适挂于坎,未至没水。缚少缓,竟以更生。忽觉冷砭肌骨,不可当,且暗如昏夜,仰视之,又见天光。窃意身履冥途,故其境如此。迨以手扪之,寒泉浸溢,始悟入井,乃号呼望救。适寺僧起五鼓时,桔槔灌园。闻井中有声,疑失足误坠者,俯询之,则邻妇某氏也。僧故识其夫,亟引修绠拯之。井深九仞,妇手腻力怯,多方竟不能上。正惶急间,俄一少年贸然来,亦邻家学圃者。见僧鞠躬用力,乃笑曰:“大师何作此态?岂金绳中断,以致净瓶不出耶?”僧语以故。少年曰:“不仁哉!吾师也。宁有慈航普渡,而高居彼岸者乎?若素能浚井,予缒汝下,渠乃可上,何计不及此?”僧曰:“然,予亦熟筹若此,时值乏人,故作此拙态。”遂浼少年执绠,已乃缒绳而下。既得妇,解绠束其纤腰,号曰:“亟提之。”少年用力,妇果出。睨之,虽衣裾沾濡,貌颇婉丽,心大动,绐之曰:“娘子以盦予我,请就高阜憩息,予出吾师。”妇解付少年。少年四望,有巨石,其大如缶,力掇之下诸井,适中僧颅,竟毙于水。少年虑其复活,再取他石连投之,寂然无声。知其已死,始止而不投,突牵妇衣曰:“去之!此处不可以复留。”妇见僧毙,知非好相识,大惧欲走。少年胁之以力,不能脱,始勉从之。曲折里许,至一土室中,少年语妇曰:“僧与予言,意颇不善,予故力救汝。今将送汝归,但衣湿恐不可耐。予他之,任汝自便,俟燥而后行。予实无恶念。”言已趋出。妇信之,反感其德。亦觉衫裤尽水,不胜其寒。乃起坚扃其户,裸而以手挼之。正白身无备,少年早破窗突入,直据要津,妇遂无以自主。事已,少年谓妇曰:“汝欲归乎?盍行乎?”妇答以欲归。少年曰:“不可!僧以汝死,归将涉讼,必诬汝同谋。况予送汝返,汝夫益疑,汝有三命耶?”妇果慑其夫,乃询曰:“将若何?”少年曰:“予籍新乐,在此为人傭,拟于明晨旋里。汝能从予去,予无室,即以汝为妻,汝亦颇愿否?”妇沉思,实无所归,遂许诺。但曰:“一履又陷泥中,汝丐得之,乃可行。”少年颔之,启扉复出,仍下钥焉。至暮以饮食来,妇从之乞履,答曰:“履在人趾,实无由得。”妇曰:“弗得实难行。”遂同寝处,益相欢好。明日少年又出,妇以履之事坚嘱之,少年口诺而心以为难。傍午,闻僧尸已现,益用张皇,薄暝乃敢返室。独行野田间,见有赤钩两只,颇纤嫋,似合妇足,疑为他人所遗者。喜极,不暇顾虑,掇而疾趋。抵室,即以示妇,妇熟视,讶曰:“此予之故物,何由得入子手?”少年方言其故,忽有二役破扉入,以链絷之曰:“杀人贼果在此!”少年失色。诘罪由,乃知胡公检僧尸,并得妇履,疑妇未死,且不能远翔,与之偕者,必左近。孤男无敢向人乞此物,因命妇之夫遍搜笥中,取妇履,悉以付役。使役散置于幽径,潜伏以待,遇有拾遗者,尾之去,则妇可得,妇得而僧死之本末自明矣。役如公教,果获犯。语之以故,俯首伏罪。解之邑以抵僧命,村民亦以诬罔论徒,妇遂别嫁。以是案,公骤擢美任。人咸服其明断。

  外史氏曰:一履之微,遗祸至此,要皆欢场实阶之厉也。盖妇不贪欢,则夫不至于窃履;夫不窃履,则妇亦不至于投缳。妇不投缳,则僧与少年皆可以无死。然非贤宰官得此一钩,则僧以救溺而死,妇且背夫而逋,狱将不解矣。卒以履之故,破此疑团。古人有绣履传奇,犹不若此事之诡异。


○ 住住
  长安谷氏,巨族也。子弟多发武而不发文,以故驰怒马,试长剑,不一其人,而搦三寸毛锥者,则寥寥无几。一日,春雪初霁,会猎于城北山中,阖族毕往,少长咸集。较骑射,逐飞走,意气发扬,甚自得也。天将薄暮,所得雉兔以百计。倦而思归,遂皆返辔。有维藩者,年甫成童,亦娴弓马,诸兄均爱之,携以俱往。至是人骑抢攘,乃独相失在后。维藩素豪,亦无戒心,自跨小骊驹,牵一细犬,徐驱于平原枯草间。新月初生,寒烟四野,方觅故道前行,忽二小狐惊窜路左。维藩心甚喜,纵犬逐之,已亦策骑相随。狐行绝驶,犬与马皆不能及。未几,黑暗中又亡其犬,狐亦不知其安往,不胜懊悔。乃缓辔徐驰,更不辨其何地。约行数里许,马力亦疲,将借宿早行。倏见树影参差,灯光明暗,遂疾驱就之。至则巨宅如王侯,重垣列屋,栋宇云连。所见之荧荧,乃其墙角守夜者明炬,以防暴客耳。闻人声,即叱问之。维藩下骑与言,答以迷途,愿求栖止。众以火烛之,笑曰:“个儿郎纤纤之年岁,深夜独行,曾不畏虎狼耶?当为之白主翁。”遂止维藩于茅舍,一人奔而入。少顷复来,曰:“主翁已起延客矣!”维藩絷驹随之往。行约数武,即见高门洞敞,红烛荧煌,宅第颇深邃。逻者引谒,阍人凡三四辈,皆鲜衣花帽,状类古之苍头,略加研诘,即导以入。历门凡两重,皆有守者,见之俱笑曰:“失路儿来乎?主翁固候若久矣!”维藩心颇讶之。入门而西,至院宇,精洁如客座。未及檐楹,主人早搴帘出,年约五旬余,高冠盛服,从以数人。降阶即言曰:“住住辈偶尔游戏,君何相逼之甚?”既而笑曰:“幸是稚龄犹可恕。”维藩不解所谓,心更茫然,惟灼灼以目相视。主翁又笑曰:“童子何知?老夫反与有过矣!”因延以入室,其中图书灿列,彝鼎杂陈,繁华不可名状。主翁与之坐,微叩里居,即起敬曰:“是吾乡世家也。密迩桑梓,未遑展谒,然仰慕久矣!”亟命呼住住来。使者往返数次,始闻珮声璆然。有小女子年可十三四,颦眉妖脸,披发慵妆,自帘外而入。瞥见维藩,神色顿异,一似惭怯不能前。主翁笑而语之曰:“是亦有夙缘,儿勿深相畏也。”女甫近翁侧,低鬟軃袖,曼立无言。维藩偷睨之,态若流珠,神侔秋水,虽童年情亦不能自制。闻女小语白父曰:“狂暴相凌,心胆几碎。何复引贼入室?”主翁怒之以目,徐曰:“小儿家竟不慎言乃尔!”女遂不敢言。主翁因指女,谓维藩曰:“家有三女,两俱适人,此幼者与君年齿颇相若,窃愿附为婚姻,不识能俯就否?”维藩见女,心实爱好,且罔知为狐,腼然起谢。女闻翁言,赧颜注目,亦似惬其素心。两人之情已默相好合。少顷,主翁起曰:“郎君驰骋过劳,姑请小憩,明晨再当定议。”遂遮出。从人早先趋出户,惟女行步微濡,以致独后。将及帘际,维藩情不自持,乃戏牵其裾而留之。女回眸一顾,低笑曰:“荼縻刺未长,便解抓人裙带耶?”因以纤手解脱之。肌肤微亲,滑腻莫状,维藩益觉勃然,即直前拥抱。女仓卒急欲出声,翁早复入。维藩大惭,遽释手。翁呵女曰:“不速行,又使老夫觅汝,妮子直恁蹇缓?”乃相与俱去。维藩既失所望,神亦顿疲。床头设有衾枕,就榻上睡,至晓未觉。翁来呼之醒,少致慰问,旋出一碧玉环与之曰:“此即住住所御者,郎君持以为信。明春桃夭之吉,可来此亲迎也。”言已,即遣之行,曰:“恐尊亲萦念,宜遄归,早饔不及留矣。”遂送至门外,命还其马,仍令人导之,示以周行而返。维藩就道,日中方抵邑门,家人已张皇寻觅,见始欣然。诘其止宿之所,具以实告。其从兄维垣,粗涉典坟,闻即骇然曰:“此狐也。幸而汝幼不加害,亦既足矣,犹望其他耶?”遂不再齿及,且为维藩议婚于豪家,以绝狐念。独维藩系怀不置。郁郁至明春,族中将祭扫,维藩复得出郭,因私往谒翁。物色至其处,则芳草如烟,人迹且杳,绝无前之轮奂者。兼之鸠呜鸦噪,树木阴森,凛乎不可独留。方将旋踵,忽见二美人淡妆艳服,交挽而行。及至维藩前,顾而问曰:“谁家黄口儿,何事踯躅于此?”维藩因告以情。一衣绛绡者即红涨于面,曰:“汝果薄情郎乎?住住实予之妹,因汝家以异类相诋,阿翁甚恚,将遣之他适矣。奈何复来也?”一绿衣者亦怒曰:“阿翁自愦愦,轻以掌珠许匪人。玉环若在,可亟以付我。”维藩实佩于身,而坚不肯与。二女乃恨恨而去,维藩抱闷亦自归。回踪甫里许,遇一贫老道人,貌清癯,有菜色,乞钱于道周。维藩怜之,遽倾腰橐中物,举以相赠。道人谢讫,忽谓维藩曰:“吾视郎君之色,似重有忧者。正当英年,不应若此。”维藩苦衷正无可诉,乃为道人缅述之,道人笑曰:“此属易事,但恐君家不能相容,或致丽人失所,贫道反为多事耳!”维藩坚以自矢,道人乃探袖中出三符曰:“以焚于郎君室中,某翁即自至。与之约,令送其女于归。及期不至,再焚其符,必得如意。末以清水一盂,焚第三符,令尊阃吞之,即有真仙下降,不克拆尔鸾俦。但须撙节,始可绵长,勿令人归咎于撮合山,则幸矣!”维藩敬谢,因拜道人为师,转瞬即失所在,惊愕而返。及见诸兄,绐以他故,亦秘而不告。归至
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