多死几次不见得就能如何如何
下次投胎的问题
下次再说
仪式后继之以风雪
风雪后继之以沉寂
山中无墓无碑
无名无姓正所谓天长地久
说到悲哀
已是昨日悬在天际的下弦月
好远好远
亦如饱餐后
振翅而去的兀鹰
1985年于台北
天 葬/杨炼
当石头梦见这些名字
我再一次死去
在那鼾声中步入静谧的房子
窗外有鸟 别处的叫声
和拖着鲜红尾线从地面驶过的早晨
我的脸会见另一张脸 一次碰撞
天空是花岗岩的
祖先跋涉于这小小洞穴
熄灭的炉火 只留下一把锤子
为了从黑暗中雕出海洋
日子的盲眼睁开
白骨深陷不移 虽然
石头梦见这些名字都是雪
静静融化
我梦见 那些鸟飞翔着渐渐是光
远离悬崖 梦见所有石头的梦。。。
1985年8月28日于北京
天 葬 台/高 行 健
宰了
割了
砸烂捣碎了
燃一柱香
打一声唿哨
来了
就去了
来去都干干净净
1986年4月13日于北京
天 葬 台/白桦
奔腾或静谧的溪流在此枯竭；
光亮或暗淡的星辰在此陨落；
哀婉或欢乐的歌谣在此咽绝；
灵敏或麻木的知觉在此消失。。。
不！ 一切在此之前俱已结束；
这是结果之后的一次多余的繁琐。
在这里得以飞升的是血肉；
与希冀相反；灵魂只能是沉沦。
刀斧； 铁锤与岩石撞击出的疼痛；
鹰翅与鹰翅磨擦出的惊悸
乌云与乌云堆砌出的苍凉；
山谷与山谷重叠出的神秘。
都是理念的记忆；
而记忆也已淡出为永恒的虚无。。。
1992年6月于上海
题天葬台照/刘心武
我
等待
你的翅
褐云降落
你那弯尖喙
来回挑逗撩拨
多么神圣的宴餐
每一块肉依然柔软
每一根筋腱仍富弹性
每一段骨孔还嵌满鲜髓
仍有多少细胞储存着记忆
还有那么多神经元期待刺激
啊快快降临你快降临别再徘徊 我
人生本来面目便是鲜血淋漓 就来
人生极乐便是碎裂再碎裂 风正劲
此是的我方是一派真率 我翅在拍
你的爪将我稳稳钩定 我爪钩发痒
你的尖喙将我亲吻 我尖喙在流涎
穿喉而过多快活 你将化解我胃中
你的胃是宇宙 酸甜苦辣咸涩焦麻
无限化解我 人生百味你哪股最酽
我也无限 我也曾吞过你所爱所仇
离法轮 所有魂魄熔为我一腔浓血
顿成 到头来爱恨骄妒怨恚皆湮灭
佛 啊我盘旋我滑翔我降落我抓定
你我在大欢喜中共舞共吟唱
你的肉中有往日多少故事
你的骨髓藏了几多隐私
你的血里还涌动激情
你的筋腱为何颤栗
你说要超越轮回
其实留恋难舍
苦海涌百妙
无法顿悟
你就还
变回
人
1996年岁初于北京绿叶居中
天葬的哀歌/向明
一切能舍的都无偿的舍却了
自遥远的那日
哭着舍离母亲子宫那温暖的庇护
所有垂涎于成熟果实的虫豸
便武装成生命消失的各种模式
随身纠缠如藤蔓般无度索取
曾经傲人的贞洁失手于劣质的诱惑
曾经旺盛的精血分秒支付给蛆般的欲望
曾经狂歌当哭震慑于粗暴的雷鸣
曾经敏捷的腾飞退化赖柱杖的依持
曾经青白的发肤干渴成茸茸的草泽
曾经均匀的呼吸失声于狂乱的风中
而今一切孑然、坦然
剩下这空空的皮囊、僵硬的傲骨
亲爱的请代我举起你手中
最最坚硬的石块、鲁钝的铁杵
将我此生捣成最后的齑粉
献给天祭觊觎久久的兀鹰
罢、罢、除了坚忍请勿为今天的选择悲愤
一朵花的凋落即是另朵花的诞生
一堆血肉淋漓的齑粉
最终仍将是一滩腐臭的泥尘
明年春天在你走过的路边
或将有一朵比朝露更美的花
希希满满的开出
1996年7月16日于台北
象外题照/郑愁予
山岗下
一个妇人背靠光环坐着
一个孩子坐在她的身旁
敲敲空篮子象一种笑声
山岗下
另一个妇人背着黑暗坐着
一个孩子仰头上望
几个脚夫歇息
充实地躺着麻布包裹的尸体 （上山
的妇人与下山的妇人坐向不同的面）
山岗上
两个男子褐衣秃顶
清理细碎的实物
下次出墼即来
木捶等待
天鹫左右是老友在座
山岗上
一个男子灰发长身
那妇人孩子已消失
那褐衣的捶手已消失
他举着相机瞄准千古
照了一个光秃的月球带回家去
1996年5月于美国康州
天 葬/李黎
（观许以祺拉萨天葬台摄影有感）
血肉身躯原是一袭太空衣；人的灵魂穿著；才能造访、生活在这星球上。当时间侵蚀；衣冠敝旧不堪再用； 就得舍弃至于无壳 灵魂何去何从；
却是宇宙大谜了。。。。
朽坏衣冠的处置； 便成诸种文化宗教的丧葬仪式。西藏天葬近乎垃圾回收处理但若先将尚可再生的零件移植救人；则回收效益当大过悉数喂诸兀鹰吧。
天葬台上无数小坑穴； 乍看酷似北美洲西南部高砂地带上的磨毂岩古代印地安人年年月月磨碎毂粮的遗迹。
这些却是时间与生命磨蚀的足迹；如此深刻；如此惨烈； 又似如此理所当然。上方的夕阳闪照；正是日复一日年复一年的恒古见证： 天道无亲。
1996年7月9日於美国加州
题 照/邵燕祥
天地之大
多少头颅自古至今
而天也莽苍
地也莽苍
莽苍苍的山上
不见死者
不见活人
连食尸的秃鹫也已消隐
唯有横横竖竖坑坑洼洼
一片
脚印
而你说那不是脚印
是长年累月
刀斧丁丁
击碎额盖和颅骨
深入花岗岩的戳痕
而那一度是大地上
唯一尊贵的头颅
早已休息了
天地间充斥着
他所诅咒的
带着花岗岩脑袋
去见上帝的人们
有比斧和锤更顽强的脑袋
有比花岗岩更有力的灵魂
1996年7月7日于北京
天 葬/庄因
非死即生 有生有死
泰山鸿毛 都系余事
死了之后
若非灵魂上升归天
便是躯体下入黄泉
所谓天堂地狱
都无非人为的霄壤之别罢了
依我看来嘛
宁可肉体入土忍遭蛆虫腐舔
（入土为安一说似不甚妥）
倒不如翱游太空大块吐气的好
至少； 上穷碧落
乃是一种潇洒侠壮的美
更何况人都早已解脱
即使头颅被捣烂肢体被分割
较之生时抛头颅洒热血马革裹尸
又差到那里去
岂不是更其独定的麽
1966年6月29日于美国旧金山湾区
天 葬（打油诗）/杨宪益
一
二
三
早应火化臭皮囊
省得青蝇吊客忙
天葬无非膏鸷鸟
国殇只可死疆场
阵前免胄悲先轸
日暮挥戈笑鲁阳
人世寿夭终有数
何须留影祭殊方
鸟去台空久寂寥
荒岩突出映南郊
尚留斧凿遗痕在
更有经文彩带飘
只应碎躯饲禽犬
何须蹈海没波涛
汉人厚葬增污染
不及藏儿见识高
孤城落日近黄昏
路上行人欲断魂
天若有情天亦老
石虽无恨石留痕
亡身不必馀骸骨
辞世何须问鬼神
边徼莫惊多异俗
从来拉萨少新坟
1996年7月25日于北京
天葬诗/非马
气喘吁吁
他们把一个快腐烂了的
诗体
抬上天葬台
还来不及用斧砍刀切
它便自行崩溃肢解
涂上香油
他们把那些原本华丽铿锵的
词片与字块
高高向天抛起
让死亡使者去接引超度
蹲坐在不远处的枯枝上
一群兀鹰紧敛著翅膀
任那些没有血肉的东西漫天飞舞
它们只来个相应不瞅不睬
上过几次当以后
它们都已学了乖
1996年9月12日于美国伊里诺州
天葬台悲歌/绿原
（I）
。。。。。。
不得不孤独到
反而爱上了孤独
只恨孤独得不够
还不能象神话里的童僧
那样
不要睬我
让我安于虚无
独自向往珠穆朗玛峰
不要拦我
让我一步一滴血
独自攀登珠穆朗玛峰
不要指望我会回来
让我的舍利埋在坚冰里
独自伴随珠穆朗玛峰
化为自由离子
从玄黄弥漫到洪荒。。。。。
（适逢其会； 欣获
〃天葬台〃珍贵照片一帧）； 这才
恍然大悟：
连得道的童僧都
孤独得不够
连超尘的珠穆朗玛峰都
已喧嚣到断送了
涅磐的正果
而比孤独更孤独的
永生之门远在
天边又近在
眼前
（II）
乍看仿佛是
酷寒的绝顶：
一只腾空的大冰鸟
被一层冻结的火云压着：
不准 飞得更高了
下面凤凰瑟缩着
向身后的随从说：
〃这才是你们的王！
再看又仿佛是
炙热的大漠：
一匹昂头的大石兽
被一阵汹涌的罡风挡着：
不准走得更远了
旁边狮子逡巡着
向身后的随从说：
〃这才是你们的王！
画面是与黎明同色的
黄昏； 一切都在
朦胧中； 不是越来越
亮； 而是越来越
暗： 世界只剩下
与暗交融的
微光； 只看见一个个
深浅不一的陷坑； 一片片
印着经文和符咒的布条； 还有
一柄榔头
一根木棒和
一把刀
生命没有了一切
没有鲜血
没有肌肉
甚至没有半节骨骼
都被剁碎了
都被啄完了
都被消化了
于是它孤独到
一无所有； 孤独到
变成比一还小的零
没有过去
没有未来
甚至没有现在
那一晃而过的
�