正如杜·克罗斯谈及现代自由主义将依赖于“理性胚芽”的滋长一样，人类未来的文明就在于爱默生的这种美国人的思想之中。进而言之，爱默生这种美国人的思想又依赖于中国文明的根基，或更确切地讲依赖于远东民族可称为儒家文明的东西。
在此，它包含了远东问题中的道德难题，而要解决这一难题，既不完全依赖于国会，也不完全依赖于议会，既不依赖于皇帝、国王，也不依赖于内阁大员。解决它的办法用爱默生的话来说，即需要具备在欧美发现的那种最单纯的灵魂。诗人们曾为这种新的文明唱过赞歌。那个自称为人类精神解放而战的德国骑士海涅唱道：
一首歌，一首更好的歌，
啊，朋友，我要给你们写出它来：
让我们在这人间
建立起上帝的天国。
苏格兰诗人罗伯特·彭斯（RobertBurns）唱道：
让我们祈祷它的来临，
它将为那一切而来，
为了理性和价值遍及大地
可能带来生机和那一切：
为那一切，为那一切
它仍将为那一切而来。
在这广阔的大地上，
人与人之间应该亲如兄弟。
最后，法国人贝朗热（Branger）在幻境中看到了他所谓的神圣同盟
（SaintoalliancedesPeuples）并且唱道：
我目睹和平徐徐降临，
她把金色的花朵麦穗撒满大地：
战争的硝烟已经散尽
她抑制了使人昏厥的战争霹雳。
啊！她说，同样都是好汉，
法、英、比、俄、德人，
去组成一个神圣同盟，
拉起你的手吧！
附录
美国海军将军艾文斯致辜鸿铭的信（111）
1902年7月27日写于中国
发自美国“肯塔基”旗舰
辜鸿铭先生
我亲爱的先生：
承蒙您厚爱，赠送此书与我，请允许我向您致以谢意。我怀着浓厚的兴趣读完了您所写的每一个字，我相信我受益良多，最后，我在许多深怀兴趣的问题上站到了中国人一边。
你的极其真诚的
再次感谢您的厚谊，
我乞望保持。
R．D．艾文斯
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