也。
抱朴子曰：臣职分则治； 统广则多滞。 非贲获之壮； 不可以举兼人之重；非万夫之特； 不可以总异官之局。 韩侯所以罪侵冒之典； 子元所以惧不胜之祸也。 若乃才力绝伦； 文武兼允； 入有腹心之高算； 出有折冲之远略； 虽事殷而益举； 两循而俱济； 舍之则彝伦斁； 委之而无其人者； 兼之可也；非此器也； 宜自忖引； 辕若载重； 鲜不及矣。 常人贪荣； 不虑後患； 身既倾溺； 而祸逮君亲； 不亦哀哉！ 人皆辞斧斤所未开； 而莫让摄官所不堪。 嗟乎！ 陈李所以作戒於力少； 而子房所以高蹈於挹盈也。
分类： 书名： 作者：葛洪
27章 外篇。良规
抱朴子曰：翔集而不择木者； 必有离罻之禽矣。 出身而不料时者； 必有危辱之士矣。 时之得也； 则飘乎犹应龙之览景云；时之失也； 则荡然若巨鱼之枯崇陆。 是以智者藏其器以有待也； 隐其身而有为也。 若乃高岩将霣； 非细缕所缀；龙门沸腾； 非掬壤所遏。 则不苟且於乾没； 不投险於侥幸矣。
抱朴子曰：周公之摄王位； 伊尹之黜太甲； 霍光之废昌邑； 孙綝之退少帝； 谓之舍道用权； 以安社稷。 然周公之放逐狼跋； 流言载路；伊尹终於受戮； 大雾三日；霍光几於及身； 家亦寻灭； 孙綝桑荫未移； 首足异所。 皆笑音未绝； 而号咷已及矣。
夫危而不持； 安用彼相？ 争臣七人； 无道可救。 致令王莽之徒； 生其奸变； 外引旧事以饰非； 内包豺狼之祸心； 由於伊霍； 基斯乱也。 将来君子； 宜深兹矣。 夫废立之事； 小顺大逆； 不可长也。 召王之谲； 已见贬抑。 况乃退主； 恶其可乎！ 此等皆计行事成； 徐乃受殃者耳。 若夫阴谋始权； 而贪人卖之； 赤族殄祀；而他家封者； 亦不少矣。
若有奸佞翼成骄乱； 若桀之干辛推哆； 纣之崇恶来； 厉之党也； 改置忠良； 不亦易乎？ 除君侧之众恶； 流凶族於四裔； 拥兵持疆； 直道守法； 严操柯斧； 正色拱绳； 明赏必罚； 有犯无赦； 官贤任能； 唯忠是与； 事无专擅； 请而後行；君有违谬； 据理正谏。 战战竞竞； 不忘恭敬； 使社稷永安於上； 己身无患於下。 功成不处； 乞骸告退； 高选忠能； 进以自代； 不亦绰有余裕乎？ 何必夺至尊之玺绂； 危所奉之见主哉！
夫君； 天也； 父也。 君而可废； 则天亦可改； 父亦可易也。 功盖世者不赏； 威震主身危。 此徒战胜攻取； 勋劳无二者； 且犹鸟尽而弓弃； 兔讫而犬烹。 况乎废退其君； 而欲後主之爱己； 是奚异夫为人子而举其所生捐之山谷； 而取他人养之； 而云我能为伯瑜曾叁之孝； 但吾亲不中奉事； 故弃去之。 虽日享三牲； 昏定晨省； 岂能见怜信邪？
霍光之徒； 虽当时增班进爵； 赏赐无量； 皆以计见崇； 岂斯人之诚心哉？ 夫纳弃妻而论前婿之恶； 买仆虏而毁故主之暴； 凡人庸夫； 犹不平之。 何者？ 重伤其类； 自然情也。 故乐羊以安忍见疏； 而秦西以过厚见亲。 而世人诚谓汤武为是； 而伊霍为贤； 此乃相劝为逆者也。
又见废之君； 未必悉非也。 或辅翼少主； 作威作福； 罪大恶积； 虑於为後患；及尚持势； 因而易之； 以延近局之祸。 规定策之功； 计在自利； 未必为国也。 取威既重； 杀生决口。 见废之主； 神器去矣； 下流之罪； 莫不归焉。 虽知其然； 孰敢形言？ 无东牟朱虚以致其计； 无南史董狐以证其罪； 将来今日； 谁又理之？ 独见者乃能追觉桀纣之恶不若是其恶； 汤武之事不若是其美也。
方策所载； 莫不尊君卑臣； 强干弱枝。 《春秋》之义； 天不可雠。 大圣著经； 资父事君。 民生在三； 奉之如一。 而许废立之事； 开不道之端； 下陵上替； 难以训矣。 俗儒沈沦鲍肆； 困於诡辩； 方论汤武为食马肝； 以弹斯事者； 为不知权之为变； 贵於起善而不犯顺； 不谓反理而叛义正也。
而前代立言者； 不析之以大道； 使有此情者加夫立剡锋之端； 登方崩之山； 非所以延年长世； 远危之术。 虽策命暂隆； 弘赏暴集； 无异乎牺牛之被纹绣； 渊鱼之爱莽麦； 渴者之资口於云日之酒； 饥者之取饱於郁肉漏脯也。 而属笔者皆共褒之； 以为美谈； 以不容诛之罪为知变； 使人悒而永慨者也。
或谏余以此言为伤圣人； 必见讥贬。 余答曰：“舜禹历试内外； 然後受终文祖。 虽有好伤； 圣人者岂能伤哉！ 昔人严延年廷奏霍光为不道； 於时上下肃然； 无以折也。 况吾为世之诫； 无所指斥； 何虑乎常言哉！ ”
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28章 外篇。时难
抱朴子曰：尽节无隐者； 可为也。 若夫使言必纳而身必安者； 须时。 时之否也。 夫奸凶之徒妒所不逮； 拥上抑下； 恶直丑正； 忧畏公方之弹击邪枉； 是以务除胜己以纾其诛。 明主不世而出； 庸君迷於皂白； 既不能受用忠益； 或乃宣泄至言。 於是弘恭石显之徒； 饰巧辞以构象似； 假至公以售私奸。 令献长生之术者； 反获立死之罪；进安上之计者； 旋受危身之祸。 故曰：非言之难也； 谈之时难也。
夫以贤说圣； 犹未必即受； 故伊尹干汤； 至於七十也。 以智告愚； 则必不入； 故文谏纣； 终不纳也。 言不见信； 犹之可也。 若乃李斯之诛韩非； 庞涓之刖孙膑； 上官之毁屈平； 袁盎之中晁错； 不可胜载也。 为臣不易； 岂一途也哉！ 盖往而不反者； 所以功在身後；而藏器俟时者； 所以百无一遇。 高勋之臣旷代而一有；陷冰之徒； 委积乎史策。 悲夫； 时之难遇也； 如此其甚哉！ 由兹以言； 吾知渭滨吕尚之俦； 岩间傅说之属； 怀其王佐之器； 抱其邈世之材； 秉竿拥筑； 老死於庸儿之伍； 而遂不遭文王高宗者； 必不訾矣。
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29章 外篇。官理
抱朴子曰：騄駬之骋逸迹； 由造父之御也；禹稷之序百揆； 遭唐虞之主也。 故能不劳而千里至； 揖让而颂声作。 若乃臧否之乘驌騻； 殷辛之临三仁； 欲长驱轻骛； 则辔急辕逼； 欲尽规竭忠； 则祸如发机。 所以车倾於险途； 国覆而不振也。 故良骏败於拙御； 智士踬於暗世。 仲尼不能止鲁侯之出； 晏婴不能遏崔杼之乱。 其才则是； 主则非也。
夫君犹器也； 臣犹物也； 器小物大； 不能相受矣。 髫孺背千金而逐蛱蜨； 越人弃八珍而甘蛙黾； 即患不赏好； 又病不识恶矣。 夫不用； 则虽珍而不贵矣；莫与； 则伤之者必至。 昔卫灵听圣言而数惊； 秦孝闻高谈而睡寐； 而欲缉隆平之化； 收良能之勋； 犹却行以逐驰； 适楚而道燕也。
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30章 外篇。务正
抱朴子曰：南溟引朝宗以成不测之深； 玄圃崇本石以致极天之峻。 大夏凌霄； 赖群橑之积；轮曲辕直； 无可阙之物。 故元凯之佐登； 而格天之化洽；折冲之才周； 则逐鹿之奸寝。 舜禹所以有天下而不与； 卫灵所以虽骄恣而不危也。
众力并； 则万钧不足举也；群智用； 则庶绩不足康也。 故繁足者死而不弊； 多士者乱而不亡。 然剑戟不长於缝缉； 锥钻不可以击断； 牛马不能吠守； 鸡犬不任驾乘。 役其所长； 则事无废功；避其所短； 则世无弃材矣。
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31章 外篇。贵贤
抱朴子曰：舍轻艘而涉无涯者； 不见其必济也；无良辅而羡隆平者； 未闻其有成也。 鸿鸾之凌虚者； 六翮之力也；渊虬之天飞者； 云雾之偕也。 故招贤用者； 人主之要务也；立功立事者； 髦俊之所思也。 若乃乐治定而忽智士者； 何异欲致远途而弃骐騄哉！
夫拔丘园之否滞； 举遗漏之幽人； 职尽其才； 禄称其功者； 君所以待贤者也；勤夙夜之在公； 竭心力於百揆； 进善退恶； 知无不为者； 臣所以报知己也。 世有隐逸之民； 而无独立之主者； 士可以喜遁而无忧； 君不可以无臣而致治。 是以傅说吕尚不汲汲於闻达者； 道德备则轻王公也。 而殷高周文乃梦想乎得贤者； 建洪勋必须良佐也。
患於生乎深宫之中； 长乎妇人之手； 不识稼穑之艰难； 不知忧惧之何理； 承家继体； 蔽乎崇替。 所急在乎侈靡； 至务在乎游晏； 般於畋猎； 湎於酣乐； 闻淫声则惊听； 见艳色则改视。 役聪用明； 止此二事。 鉴澄人物； 不以经神； 唯识玩弄可以悦心志； 不知奇士可以安社稷。 犀象珠玉； 无足而至自万里之外；定倾之器； 能行而沦乎四境之内。 二竖之疾既据而募良医； 栋桡之祸已集而思谋夫； 何乎火起乃穿井； 觉饥而占田哉！ 夫庸隶犹不可以不拊循而卒尽其力； 安可以无素而暴得其用哉？
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32章 外篇。任能
或曰：“尾大於身者； 不可掉；臣贤於君者； 不可任。 故口不容而强吞之者必哽； 才非匹而安仗之者见轻。”
抱朴子曰：“诡哉； 言乎！ 昔者荆子总角而摄相事； 实赖二十五老； 臻乎惠康。 子贱起家而治大邦； 实由胜己者多； 而招其弘益。 齐桓杀兄而立； 鸟兽其行； 被发彝酒； 妇闾三百； 委政仲父； 遂为霸宗；夷吾既终； 祸乱亟起。 鲁用季子二十余年； 内无秕政； 外无侵削；人之亡没； 殄瘁响集。 岂非才所不逮； 其功如彼；自任其事； 其祸如此乎！ ”
“汉高决策於玄帏； 定胜乎千里； 则不如良平；治兵多而益善； 所向无敌； 则不如信布；兼而用之； 帝业克成。 故疾步累趋； 未若托乘乎逸足；寻飞逐走； 未若假伎乎鹰犬。 夫劲弩难彀； 而可以摧坚逮远；大舟难乘； 而可以致重济深；猛将难御； 而可以折冲拓境；高贤难临； 而可以攸叙彝伦。
“昔鲁哀庸主也； 而仲尼上圣； 不敢不尽其节；齐景下才也； 而晏婴大贤； 不敢不竭其诚。 岂有人臣当与其君校智力之多少； 计局量之优劣； 必须尧舜乃为之役哉！ 何事非君？ 何使非民？ 耻令其君不及唐虞； 此亦达者之用心也。”
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33章 外篇。钦士
抱朴子曰：由余在戎； 而秦穆惟忧。 楚杀得臣； 而晋文乃喜。 乐毅出而燕坏； 种蠡入而越霸。 破国亡家； 失士者也。 岂徒有之者重； 无之者轻而已哉！ 柳惠之墓； 犹挫元寇之锐； 况於坐之於朝廷乎？ 干木之隐； 犹退践境之攻； 况於置之於端右乎？ 郅都之象； 使劲虏振慑。 孔明之尸； 犹令大国寝锋。 以此御侮； 则地必不侵矣；以此率师； 则主必不辱矣。
是以明主旅束帛於穷巷； 扬滞羽於瘁林； 飞翘车於河梁； 辟四门而不倦； 不吝金璧； 不远千里； 不惮屈己； 不耻卑辞； 而以致贤为首务； 得士为重宝。 举之者受上赏； 蔽之者为窃位。
故公旦执贽於白屋； 秦邵拜昌於张生。 邹子涉境； 而燕君拥彗；庄周未食； 而赵惠竦立。 晋平接亥唐； 脚痹而坐不敢正；齐任之造稷丘； 虽频繁而不辞其劳。 楚王受笞於保申； □简去甲於公庐； 彼虽降高抑满； 以贵下贱； 终亦并目以远其明； 假耳以广其聪。 龙腾虎踞； 宜其然也。
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34章 外篇。用刑
抱朴子曰：莫不贵仁； 而无能纯仁以致治也；莫不贱刑； 而无能废刑以整民也。 或云：“明後御世； 风向草偃。 道洽化醇； 安所用刑？ ”余乃论之曰：“夫德教者； 黼黻之祭服也；刑罚者； 捍刃之甲胄也。 若德教治狡暴； 犹以黼黻御剡锋也；以刑罚施平世； 是以甲升庙堂也。 故仁者养物之器； 刑者惩非之具； 我欲利之； 而彼欲害之； 加仁无悛； 非刑不止。 刑为仁佐； 於是可知也。
譬存玄胎息； 呼吸吐纳； 含景内视； 熊经鸟伸者； 长生之术也。 然艰而且迟； 为者鲜成； 能得之者； 万而一焉。 病笃痛甚； 身困命危； 则不得不攻之以针石； 治之以毒烈。 若废和鹊之方； 而慕松乔之道； 则死者众矣。 仁之为政； 非为不美也。 然黎庶巧伪； 趋利忘义。 若不齐之以威； 纠之以刑； 远羡羲农之风； 则乱不可振； 其祸深大。 以杀止杀； 岂乐之哉！
“八卦之作； 穷理尽性； 明罚用狱； 著於《噬嗑》；系以徽纆； 存乎《习坎》。 然用刑其来尚矣。 逮於轩辕； 圣德尤高； 而躬亲征伐； 至於百战； 僵尸涿鹿； 流血阪泉； 犹不能使时无叛逆； 载戢干戈。 亦安能使百姓皆良； 民不犯罪而不治者； 未之有也。 唐虞之盛； 象天用刑； 窜殛放流； 天下乃服。 汉文玄默； 比隆成康； 犹断四百； 鞭死者多。 夫匠石不舍绳墨； 故无不直之木。 明主不废戮罚； 故无陵迟之政也。
“盖天地之道； 不能纯仁； 故青阳阐陶育之和； 素秋厉肃杀之威； 融风扇则枯瘁摅藻； 白露凝则繁英凋零。 是以品物阜焉； 岁功成焉。 温而无寒； 则蠕动不蛰； 根植冬荣。 宽而无严； 则奸宄并作； 利器长守。 故明赏以存正； 必罚以闲邪。