⒅保冈鹎逋⑹恰白曰刀傲骸薄！ 】涤形肓浩舫ν酵贫卤浞ǎ司溲酃舛赖剑窍戎染酢Ｎ┒姥细赐幢崴遣坏笄迨遥参罅颂煜虏陨Ｋ担骸拔骱螅ù褥┎心甏。瓤盗翰徊扇〖苯龋虻伦冢ü庑鳎┲湛沙┬衅渲尽Ｄ丝等戎怨酰溲莩陕艟粲巡揖纾酥簧碓洞埽┦┤灰灾页贾臼孔悦霸莆蕹苤取Ａ涸虺龇缤分钣杏啵裙牟蛔恪！薄 ∶窆闪⒑螅督黄廾拦埠椭细从稚畈灰晕唬衔叭嗣癯潭炔还唬接泄埠椭奁涫怠薄Ｒ蛭写瞬辉尥埠偷幕埃缘薄昂橄艿壑啤逼舳螅锇不崾琢煅疃扔衿渲С郑运倒埠椭贫刃杏谥泄芈遥仕案男械壑迫绾巍保此担骸肮路峭罚衲芤槐湓俦洌俊钡鹊胶橄艿壑剖О埽酱Χ际潜圃揽宋坏暮羯址⒊觥胺窃抟晕植芯帧钡穆鄣鳌！ ⊙细匆胫 ∮腥似蓝显揽簧乱档檬В衔抟皇驴扇。拔┝繁瞧渌ぁ薄Ｑ细丛蛩翟揽繁辏挡怀洹⒓吐刹谎希窖尚矶嘟颈方安欢啦荒芤灾酝猓炊阅谝嗤馇恐懈伞保运盗繁窃畲蠖檀Α！ �1916年6月6日袁世凯病逝，由黎元洪继任总统，许多人额手称庆，说“天下从此可以太平了”，但严复却说“不行，黄陂（黎元洪字）德有余而才不足”。 张勋复辟事起，有人向严复说真命天子在上，他“可以出仕矣”！可他猛摇其头说：“张勋何人？康有为何人？徒以爱清室者害清室。” 严复（1854—1921） 初名体干，入仕后改名复，福建侯官（今闽侯）人。同治年间毕业于福州船政学堂，继赴英海军大学学习。回国后任教于马尾船政学堂、北洋水师学堂，是清末著名的翻译家，翻译和介绍了许多西方社会学、经济学著作，其中尤以英人赫胥黎的《天演论》影响最大。
《晚清民国人物另类档案》 第一部分张勋：誓死不剪那根辫子 张勋 1917年主导清逊帝溥仪复辟的是民国“怪物”张勋，其统率的部队在清朝时称定武军，民国建立后也仍然称定武军。 辫子兵在北京街头赌博他自己留了条辫子，同时规定全军每人要留辫子，不许动刀剪去，以示不忘清廷之意。 袁世凯在北京就任大总统后，曾派人对张勋说，民国建立，改制易服，应将辫子剪去。但张勋以“可死不可从”，宣示“护辫”决心。 袁世凯拿他没辙，只得由他。因此当时人称他“辫帅”，称其部队为“辫子军”。 张勋思想陈旧，极为迷信。 发动复辟前，他与康有为扶乩问吉凶，乩语出现杜甫的诗句“落花时节又逢君”。 但什么时候才是“落花时节”呢？乩语又出现李白的诗句“江城五月落梅花”。 张勋算了算，1917年闰二月，所以农历五月应在阳历6月底与7月之间，因此他立即在7月1日发动复辟。及至失败后，张勋心想此次看到了溥仪，是“又逢君”没错，但下场为“落梅花”，只剩香味而已，于是怪自己对神意未充分领悟，致有此失。 张勋驻防南京时，以重金买得一秦淮艳妓，名叫小毛子，宠爱异常。辛亥革命，张勋兵败，挟小毛子渡江北去。后来他在天津，又娶名伶王克琴为妾。王妖娆柔媚，尽得专宠，小毛子愤而自尽。复辟事败，张勋遁入荷兰驻华大使馆，请求政治庇护，王克琴则席卷所有财物逃逸，不知所终。有好事者以此二妾为名，做一长联云： 往事溯从头，深入不毛，子夜凄凉常独宿。 大功成复辟，我战则克，琴心挑动又私奔。 张勋（1854—1923） 字少轩，江西奉新人。原为清朝军官，曾任云南提督、甘肃提督、江南提督等职，辛亥革命后，他和所属官兵仍留辫不剪，表示忠于清王朝，所以又被称为“辫子军”。1917年在北京拥逊帝溥仪复辟，因倒行逆施，仅13天即被段祺瑞所败。
《晚清民国人物另类档案》 第一部分徐世昌：想做逊帝溥仪的岳父 徐世昌 徐世昌一身跨清、民两代，屡跻政坛高位，宦海浮沉。他与人谈起为官要诀，总结为四点： 一、圆通：即说话圆滑、模棱两可，做人则八面玲珑，以左右逢源。例如清帝退位后，他一面与“清廷”保持联络，表示不忘故主，一面又担任袁世凯之国相。 二、沉稳：遇事保持缄默，不急于表态，对有争议之事，要置身事外。他认为轻率蹈入漩涡，是取败之道。 三、柔韧：即以静制动，以柔克刚，必待对手力竭时才出击，绝不逞一时之气而召挫损。 四、机警：注意周遭环境的变化，既不为天下先，也不为天下后，时机未到时，要能心平气和地等候，时机一到，则狠狠抓住，绝不退让。 徐世昌在清廷曾任东三省总督、巡警部与邮传部尚书、军机大臣、内阁协理大臣等职。民国以后，又在袁世凯之下任国务卿，迨段祺瑞主政时，则被选为大总统。 许多人都晓得“张勋复辟”，其实早在张勋之前，徐世昌即已动过“复辟”的主意。原来，徐世昌虽有一妻二妾，但苦无子嗣，仅有一个独生女，视为掌上明珠。徐世昌曾请人来替女儿算命，得出“主大富贵，当为后”。因此他认为，如果真如算命所言，自己女儿能当上皇后，那么将来生出的外孙，不就是皇帝了？ 清帝退位诏书 为了达到这个目的，他积极撮合女儿嫁给溥仪，并命其幕客潜往日本争取外交上的支持，同时派员与张勋商议。他的理想是：援用周公辅弼成王的历史故事，一旦复辟成功，即可出任“辅政王”，辅佐年少的宣统皇帝。另一方面，倘若女儿顺利嫁给溥仪，就能以辅政王兼国丈的身份独揽朝纲。 不过他的这个如意算盘，很快被张勋识破，并抢得了先机。 徐世昌（1855—1939） 字卜五，号菊人，直隶天津人。曾任清廷东三省总督、邮传部尚书、军机大臣等职，1911年任内阁协理，并于1918年当选北洋政府大总统，后被直系军阀赶下台，退居于天津英租界。他工诗善画，隐居后每日写字作画，以文会友，不再涉足政坛。
《晚清民国人物另类档案》 第一部分辜鸿铭：英文报纸倒过来看 辜鸿铭 光绪二十八年（1902）慈禧太后生日时，两湖地区各衙门张灯结彩，并唱新编的“爱国歌”以示庆祝。 时在张之洞幕中的辜鸿铭对梁鼎芬说：“满街都在唱‘爱国歌’，竟未闻有人唱‘爱民歌’。”梁鼎芬回说：泰戈尔访华（右二为辜鸿铭）“那你就编个歌词出来给人家唱吧！”辜鸿铭伫立略一思索，便表示已得了四句佳句，并念说：“天子万年，百姓花钱；万寿无疆，百姓遭殃。” 辜鸿铭在欧洲时，有一次坐在汽车里，打开车门，卷着裤管欣赏周遭景物。旁边有几位年轻洋人见他那模样，便很没礼貌地对他品头论足起来。 辜鸿铭闻言不动声色，随手拿起一份报纸阅读。 那几个年轻洋人见状，不禁哄然大笑，同时七嘴八舌地说：“这个老土，连ＡＢＣ都不懂，还看报，把报纸拿反了也不晓得。” 等他们笑够以后，辜鸿铭才慢条斯理地以纯正的牛津腔标准英语说：“这英文太简单了，不把它倒过来看，还有什么意思？” 年轻洋人闻言大惊，赶紧红着脸溜走。 英国作家毛姆来华访问时，特别拜会辜鸿铭。两人谈起中西文化交流的问题，毛姆表示中国有些好的政、经方面的典籍，可惜没能译成西文。 辜鸿铭闻言回答说，早在一两百年前，代表中华文化精髓的四书五经，便已有外文译本。毛姆不相信，辜鸿铭便说自己家里就有好几本手抄译本，待回去找一找，“三天后拿给你看”。 毛姆告辞后，辜鸿铭以三天三夜的时间，日夜赶工，译出英、法、德语之四书译本。毛姆见状深信不疑，以为中国早有翻译名家了。 辜鸿铭（1857—1928） 名汤生，福建同安人，出生于马来西亚槟榔屿。十三岁至英国留学，二十岁获爱丁堡大学文学硕士学位，继转往德、法、意等国游学，取得莱比锡大学土木工程学文凭。见多识广、精通数国语言，但生性保守，清亡后留辫不剪，且赞扬缠足、纳妾等陋俗。
《晚清民国人物另类档案》 第一部分康有为：在台下看人演出自己 康有为 大力倡导改革，并促成戊戌变法的康有为，不喜欢传统的八股文，并且还做了诸如《新学伪经考》、《孔子改制考》等翻案文章。他对书法颇有研究，并写得一手好字，人称“康体”，是清末著名的书法家之一。 《公车上书》书影 然而，他的作品当中，惟独没有扇面传世。有人问他原因，他表示，有些人会拿着扇子去厕所，因怕熏臭，所以从不帮人在扇子上题字。 康有为在变法失败后流亡海外，1917年7月，又伙同张勋入北京从事复辟活动，当时张以“武圣”自居，康则被视为“文圣”。 复辟失败后，有人以康有为的名号属联： 国之将亡必“有” 老而不死是“为” 盖骂他“妖孽”、“贼”。 20世纪20年代，杭州城有剧团演出《光绪痛史》，康有为特地前往观赏，并看到台上一个演员所饰者，即戊戌变法中自己的角色。他看完戏后，感慨无限，特赋绝句抒愤： 君臣鱼水庶明良，戊戌维新事可伤。 廿五年来忘旧梦，无端傀儡又登场。 犹存痛史怀先帝，更复现身牵老夫。 优孟衣冠台上戏，岂知台下即真吾。 座上客竟然也是剧中人，诚为戏曲史上所罕见。 康有为（1858—1927） 字广厦，号长素，广东南海人。光绪二十一年（1895）联合赴京会试举人，上书反对签订《马关条约》。光绪二十四年创立保国会，并多次上书皇帝，亟言变法维新之迫切，促成百日维新。变法失败后，逃往日本，终其一生反对共和思想。
《晚清民国人物另类档案》 第一部分袁世凯：改“元宵”为“汤圆” 袁世凯 独夫袁世凯登上“洪宪皇帝”之位前，有人称他的长子袁克定为曹丕，至于他的次子袁克文，因一向诗酒风流，温文儒雅，而被称为曹植。 报纸登刊袁世凯称帝 某次兄弟俩吵架，袁克文竟对他大哥说：“你要做曹丕，竟不许我做袁世凯称帝 曹植？” 此事后来让袁世凯知道了，把两人找去臭骂一顿说：“你们竟自比曹丕兄弟，怪不得外面有人骂我是曹操，真岂有此理！” 袁世凯的长子袁克定，在洪宪帝制如火如荼地推行期间，为坚定其父称帝的意志，特地纠合一班人马，创出一个假版的《顺天时报》，内容和外边看到的不一样，里头连篇累牍都是赞成帝制的内容，专给袁世凯及其家人阅览。 袁世凯骑木马（张聿光画） 最先发现假版《顺天时报》的是袁世凯最喜欢的女儿袁静雪，她在震惊之余，先与二哥袁克文商量，然后一齐前去告诉父亲。 袁世凯闻言怒不可遏，立即把袁克定找来，问明是他捣鬼无误后，抡起皮鞭狠狠把他打了一顿，边打还边骂他“欺父误国”。 1916年元旦袁世凯正式登基为“洪宪皇帝”前，北京的警视厅通令全市卖元宵者，改“元宵”为“汤圆”，并在店铺前书写“汤圆”二字，以便利市民叫买。原来，袁氏亲信认为“元宵”音同“袁消”，于新皇帝不吉，因而改“元霄”为“汤圆”。景定成有诗咏此谓： 偏多忌讳触新朝，良夜金吾出禁条。 放火点灯都不管，街头莫唱卖元宵。 当时有人以“洪宪”二字作一嵌字的讽世联如下： 洪水横流，淹没汉、满、蒙、回、藏； 宪章文武，尽是公、侯、伯、子、男。 袁世凯即帝位前，袁家人找来一位他们信得过的郭姓堪舆家（风水先生），到河南项城去看袁氏祖坟。 郭某看了十处墓地后，认为第七冢袁世凯母亲的墓最不同凡响。他说：“此坟外形，来脉雄长，经九迭而结穴，每迭上加冕，应九五之象，左右边送护卫，罗列诸侯，直帝王肇陵之形势。”袁家人听了，皆兴奋不已。 回北京后，袁世凯召见问“龙兴之运”有多少年，郭某心里没底，正不知如何回答时，突然想起“八卦”与“阴阳二气”，乃应声说：“八二之数。”袁世凯问：“是八百二十年，还是八十二年？”郭某则故弄玄虚，只强调：“八二之数，天机不可泄露。”袁世凯于是自言自语说：“就算是八十二年，已历三代，我也满足了。” 后来袁氏败亡�