法兰克人史TXT第61部分小说阅读和下载-策策文学

　　诺，要以最大的关怀把他抚养成人。　

　　　　　　二十　当弗蕾德贡德这样地退居于上述的领地的时候，她的内心是十分凄　

　　惨的，因为这时她的权力大多被剥夺去了。然而她认为自己是一个比布隆希　

　　尔德为好的女人；她秘密派遣家里的一名教士去陷害和杀掉那位王后。他要　

　　先用诡计把自己引进她的家里，取得她的信任，然后暗地里杀害她。这个教　

　　士去了，并且得到她的恩宠，他对王后说道：　“我从弗蕾德贡德王后御前逃　

　　到这里，寻求您的保护。”开头，他对一切人都低声下气，象是王后的一个　

　　恭顺可靠的仆人似的，以此讨人喜爱。但是不久以后，人们发觉他是一个负　

　　有阴险使命的人。他被捆绑起来，遭到鞭打，直到他承认了全部事实为止；　

　　然后他得到许可返回他的女保护人那里。但是当他向弗蕾德贡德述说事情的　

　　经过和他有辱使命的时候，她就让人把他的手和脚全部砍掉，以示惩罚。　

　　　　　　二十一　这些事情过去以后，贡特拉姆国王回到夏龙去追查他弟弟死亡的　

　　　　　　　　　　　　③　

　　缘故。王后　力图将犯罪的责任推卸到司库埃贝鲁尔夫的身上。她在丈夫死后　

①　实为公元573　年，即西吉贝尔特死前两年由巴黎宗教会议作出的决定。　

②　指上述宗教会议的决定。　

①　见本卷第7　章。　

②　由于普雷特克斯塔图斯复职之故。　

③　弗蕾德贡德。　

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　　曾经邀请这个人同她住在一起，可是他不肯听从。因此之故，两人之间结下　

　　了深刻的仇恨。王后宣称，就是他杀害了国王，然后拿走了大量的王室财宝，　

　　带着它们前往都尔地区。因此，如果国王打算为他的弟弟报仇的话，这就是　

　　罪魁祸首。于是国王对着王国的全体首脑人物发誓说，他不但要从地面上扫　

　　除掉埃贝鲁尔夫本人，而且还要扫除掉他的九代子孙，以便通过他们死亡的　

　　事例，终结这种可恶的习俗，而不致再有国王遭到弑害。埃贝鲁尔夫一听到　

　　此事，赶快跑到圣马丁教堂，这个教堂的财产曾经时常遭到他的侵夺。人们　

　　认为应该对他进行监视，奥尔良和布鲁瓦的居民便轮流站岗放哨；可是在十　

　　五天以后，他们带着大量的掳获物返回乡里，他们带走了驮畜、牛，以及其　

　　他一切可以到手的东西。可是那些盗取圣马丁的牲畜的贼彼此之间发生了争　

　　吵，并且用自己的长矛互相刺穿。两个赶走骡子的贼走到邻近的一家人家索　

　　取饮料。当这家的主人说他没有东西可以供应，他们举起长矛，准备将他戳　

　　穿时，主人便抽出佩剑，扎进他们两个的体内，于是他们倒在地上死去，圣　

　　马丁的牲畜也被收了回来。奥尔良人此次在这里干下的坏事如此之多，简直　

　　不胜枚举。　

　　　　　　二十二　当这些事情发生的时候，埃贝鲁尔夫的财产转移到不同的人手　

　　中。黄金、白银或者其他更加珍贵的动产原是他的私有财产，这时公开出售。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　

　　国王授予他的土地　为国家所没收。他的马、猪和驮畜遭到抢劫。城内有一所　

　　房屋是他过去夺自教堂的，这时装满了谷物、酒和皮革，它遭到如此彻底的　

　　洗劫，以致四壁萧然，别无他物。他把这件事情主要归罪于我，而我却始终　

　　十分忠诚地致力于他的事情。他威吓说，如果他一旦重新获得国王的恩宠，　

　　他一定要为他目前所遭受的一切向我作出报复。但是了解一切人的内心秘密　

　　的上帝知道，我是全心全意地尽最大的努力在帮助他。尽管他从前常常在有　

　　关圣马丁的财产问题上背信弃义地对待我，可是由于我曾经在他的儿子领洗　

　　时从圣水里接受了这个孩子，我就始终有理由宽容他的罪愆。我认为使这个　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　

　　不幸的人生活落魄的主要原因是：他不肯向这位神圣的主教　表示尊崇。他甚　

　　至往往在他的教堂前庭——犹之乎在他的脚底下——杀人犯罪，并且经常犯　

　　有荒淫和酗酒的罪行。一个神父由于在他喝醉以后不肯把酒给他，就被他摔　

　　倒在长凳之上，饱以老拳，直打到几乎断气为止。如果不是医生们前来为他　

　　救治，替他放血的话，他一定会死掉的。　

　　　　　　埃贝鲁尔夫由于害怕国王，住在神圣的教堂的圣器室内。但当掌管门户　

　　钥匙的教士把所有其余的房门都上了锁以后，埃贝鲁尔夫的女孩子和其他仆　

　　役们时常通过这个圣器室的房门走进来，观赏墙壁上的绘画，并且窥探神圣　

　　的坟墓上的饰物，这是一种伤害宗教感情的罪恶行为。当这件事情被那个教　

　　士知道以后，他就钉死了这扇门，并且加上了闩。埃贝鲁尔夫在晚饭以后发　

　　现了这个变化，当时他已酩酊大醉，于是怒气冲冲地前来找我，而我这时正　

　　在当夜晚初到时教堂所举行的礼拜式中歌唱圣诗。他开始用谩骂和咒诅向我　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　

　　攻击，在咒骂中，责备我设法不让他同这位神圣主教的坟墓上的罩单接触。　

　　我对这种疯狂状态感到吃惊，力图用好言劝解，但是当我发现自己无法用温　

①　见第5　卷，第　3　章注。——译者　

①　指马丁。　

②　被认为能制造奇迹的圣徒墓上的罩单，常被病人扯去零星边缘，用来泡水饮用，治疗疾病。埃贝鲁尔夫　

打算在受到攻击时来到马丁墓旁，以便抓住罩单边缘，求得庇护。　

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　　和的语言来消除他的愤怒时，我就决定保持缄默。他看到我不打算多说，就　

　　转向那位教士，滔滔不绝地谩骂起来，放肆无礼地攻击他，并且无所不至地　

　　辱骂我。但是我们发现他可以说是中了魔，我们便离开神圣的教堂，中止礼　

　　拜仪式，从而结束这种丑事。我们觉得最可耻的事情就是他对这位神圣的主　

　　教缺乏崇敬，这可以从他当着主教的坟墓竟而如此咆哮看出来。这些日子，　

　　我在梦中见到一种幻象，我在神圣的教堂里把这个幻象告诉给他，内容如下：　

　　　“我本人好象正在这座建筑物里举行神圣的弥撒仪式，等到圣坛以及它上面　

　　的祭品已经为一块丝绸所覆盖之后，突然间，我看见贡特拉姆国王走了进来，　

　　还听见他高声喊叫，　‘把我们全族的敌人拖出来！把杀人犯从上帝的圣坛那　

　　里拉开！’当我听到这话，就转身对你说道：　‘不幸的可怜虫，抓住圣坛上　

　　面那块覆盖神圣祭品的单子，以免从这里被赶出去。’但是当你在抓的时候，　

　　并不是紧紧握住而是松松一抓。于是我便伸开双手，用我的胸膛抵住国王的　

　　胸膛，说道：　‘不要冒着您自己的生命危险把这个人从这座神圣的教堂里赶　

　　出去，以免这位神圣的主教施展他的威力致您于死。不要用您自己的武器杀　

　　害您自己，如果您真地做了，您就要失去现世的生命和未来的生命。’但是　

　　国王拒绝了我的话，而你这时又放下了单子来到我的背后。我对你极为生气。　

　　于是你又走回圣坛重新抓住单子，可是再一次地把它放下。正当你那么松弛　

　　无力地握着它而我在英勇地抗拒国王的时候，我在惊恐战栗中清醒过来，不　

　　知道这场梦是什么意思。”当我把这一切都讲给他听的时候，他说：　“你所　

　　见到的幻象是真实的，因为它完全符合我自己的想法。”于是我说：　“那么　

　　你的想法和打算是什么呢？”他说：　“假如国王下令把我从这个地方拖出去　

　　的话，我已下定决心，一只手拉着圣坛上面的单子，另一只手抽出我的宝剑，　

　　首先把你杀死，然后就我力之所及杀死尽多的教士。只要我有朝一日能够从　

　　圣马丁教堂的教士身上报了仇，那时我纵然死去，也无遗憾。”我听到这话，　

　　惊愕不已，诧异竟然会有这等事情，因为这是魔鬼在借他的口讲话。的确，　

　　在他身上从来没有对上帝的丝毫敬畏，因为当他自由自在地过日子的时候，　

　　他在穷人的庄稼和葡萄树中间撒开他的马和畜群；如果有谁因为自己的劳动　

　　果实遭到这样的糟踏而将它们赶走的时候，他们马上就会被他的扈从杀害。　

　　甚至就在他目前所处的困境之中，他还时常想起从前不正当地侵夺属于这位　

　　神圣主教的财产的事情。上一年，他曾经煽动居民中某一个轻薄的家伙去作　

　　弄教堂地产的管事。然后，他置正义于不顾，用一种假装购买的办法夺去了　

　　教堂长期以来拥有的产业，而把他的饰带上的黄金装饰拿出一部分来送给那　

　　人作为报酬。他继续干出许多这类的邪恶勾当，直到他生命的末日，关于他　

　　的末日，我在后文中还将加以叙述。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　

　　　　　　二十三　在这同一年，　一个名叫阿尔门塔里乌斯的犹太人同一个他本教　

　　派的信徒和两个基督教徒前来都尔收取债款，债券是由伯爵的前任代理人英　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　

　　尤里奥苏斯和前任伯爵尤诺米乌斯以公家税收　为担保向他署立的。当这个犹　

　　太人向他们索债的时候，他们答应将这笔垫款连同利息一起归还，并说要把　

　　他领到他们的家里，还说：　“如果你到我们的家里来，我们愿意清偿我们所　

　　拖欠的一切债务，额外还要送上你当之无愧的礼物来报答你。”他去了，受　

①　公元584　年。　

②　伯爵及其代理人有为国王征收税款之责，所征税款每年由伯爵亲自解交国王。尤诺米乌斯靠借债凑足应　

交之款，答应用以后征得之税款偿付。　

…　Page　187…

　　到英尤里奥苏斯的接待，被请到筵席旁就座。等到筵宴已毕，夜色来临，大　

　　家站起身来，离开这个地方，前往别处。据说这两个犹太人和同他们在一起　

　　的那两个基督教徒被英尤里奥苏斯的随从人员杀死，尸首被投入离他家不远　

　　的一口井里。他们的亲属听到消息，前来都尔，根据某些人提供的线索，找　

　　到了那口井，把尸体拖了出来。在此期间，英尤里奥苏斯一直在强调申明他　

　　的无辜。他遭到控告；但是如上所述，由于他极力否认罪行，而原告又没有　

　　足以使他定罪的证据，因之他被宣判以发誓来表明自己的无辜。原告不肯满　

　　足于这项判决，要求将案件移交希尔德贝尔特国王的法庭；可是死去的犹太　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　

　　人所持有的钱和债券却都无法找到。接着有许多人断言治安官　梅达同这件事　

　　情有牵连，因为他也曾向这个犹太人借过债。英尤里奥苏斯出席了希尔德贝　

　　尔特国王的法庭，一连三个整天都一直候到日暮，可是由于原告没有露面，　

　　无人起诉，他就回家了。二十四　希尔德贝尔特在位的第十年，贡特拉姆国王　

　　从他国内各族有服役义务的人们中间征集了一支庞大的军队。大部分人，其　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　

　　中包括奥尔良人和布尔日人，开向破坏对国王的效忠誓言　的普瓦提埃。他们　

　　派出使臣先去探察一下军队是否可以和平地被许可进入该城，但是普瓦提埃　

　　主教马罗韦乌斯粗暴地接待了使臣们。于是军队进入了该城所属的地区，并　

　　且开始抢掠、焚烧和屠杀。他们带着抢劫之物在归途中经过都尔地域，尽管　

　　这里的人曾经宣誓效忠，可是他们还是进行了类似的掠夺，他们甚至放火焚　

　　烧教堂，并且拿走一切可以劫夺的东西。这种入侵反复进行了好几次，直到　

　　普瓦提埃人终于被说服而承认国王，他们方才住手。当军队迫近城市，城内　

　　居民听到他们的大部分土地都已遭到破坏的时候，他们派遣信使去对贡特拉　

　　姆国王表示忠诚。军队得到许可进入城市，立刻对主教下手，谴责他的不忠。　

　　但是主教看�

《法兰克人史》

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