《石遗室诗话续编》

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石遗室诗话续编- 第32部分


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 罕有俦匹。予与有旧,招饮斋中,悬直幅一,乃黎莼斋亲书赠伊尊人诚一郎(粟        
 香)丈诗也。时在丁亥冬,黎持使节重莅东京。诗云:‘索居离别已三年,握手        
 相逢一惘然。信有断金能砺石,可曾沧海变成田。搏桑浴日花争绶,枫树成林叶        
 媚烟。与子麴町区咫尺,(使署在永田町。)更联情话早樱天。’余用黎均即席        
 赠咏士云:‘海曲分襟瞬七年,东都邂逅各嫣然。平生为善非求福,垂老临池当        
 种田。寒酒尊前春话旧,丹枫庭角暖生烟。晚樱开罢骊歌急,最是难忘四月天。’      
 颔联十四字,余颇自,伊亦击节。”“浪华市上,主持坛坫者,厥惟闲斋。杜        
 峰诗筵再张,狩野直喜博士暨长尾雨山翁远自洛下先后莅会。狩野叠闲斋两绝云:      
 ‘平生喜诵什公诗,相遇更钦谈吐奇。一醉江塘亭上酒,春风愿使片帆迟。’又        
 ‘性灵以外更无诗,刻画不须山水奇。四海论交仗文字,相逢偏憾十年迟。’雨        
 山《花外楼即席次杜峰韵》云:‘灯光帘影旧青湾,楼阁深藏翠柳间。今日羞看        
 紫云面,当年杜牧己衰颜。’三诗均饶清新之致。杜峰、闲斋暨方子易画家,唱        
 和伙颐,容归津再检录。予和子易句云:‘有笔一支能换米,天涯臣朔总欢颜。’      
 又《与绳先游琵琶湖》句云:‘宽杯浊酒微醺后,权向邯郸借枕头。’”读以上,      
 可识日人酷嗜为诗。近来诗境,已由王孟而入于香山、宛陵。因念余生平未至日        
 本,未谙日文,惟在武昌督办商业学堂、会办商务局、创办《商务报》时,与日        
 人河濑仪太郎译经济财政书十数种。而日人前后先施来访者,若矢野仁一博士,        
 若冈本要八郎院长,若神田喜一郎学士,若久保得二博士,若饭沼龙远教授,若        
 西泽义徵总领事,皆一见如旧相识。别后或书来,以经学、文字学、史学相质问。      
 至钤木虎雄博士未相见,为著《石遗诗说》。久保天随赠诗,有‘一获君知死不        
 辞’之句。前岁中日交兵,久保天随远道托人求作诗序,余以两国方失和,非投        
 缟赠纡之时,因援《春秋》晋乐钅咸遣使于楚子重、免使者而复鼓之例,以书辞        
 之。后天随即以此书弁卷端作序。至青木晋诸子受业于北京大学,余曾采其诗入        
 前《诗话》,今闻在本国某大学为哲学教授。惜余老迈颓唐,不与逸塘同游扶桑        
 也。录君游记,类志于此。君又有赠日本贵族院议长公爵近卫文磨云:“太平洋        
 上水泱泱,彼美人兮一苇航。借得扶摇九万里,大鹏有背负朝阳。”君东游后,        
 诗笔益复开放云。                                                              
     二、镶蘅古体律诗,甄录动已盈幅,而绝句尚阙如。近作如县门山塘、前后        
 杭游、江行,各有杂诗若干首。录其较有风味者。“絮帽飘萧犯晓寒,道人应诧        
 客何闲。寻常莺燕争春地,着我孤行看雪山。”(《大雪虎丘晓望》)“横塘西        
 去马骄,初日禅房雪未消。输与当年王十一,孤蓬听雨过枫桥。”(《雪睛        
 再过寒山寺》)“掌故罗胸李曲石,芒鞋是处费冥搜。山塘转眼春波绿,后约还        
 期十日留。”(《印泉近治吴郡掌故坚约重游》)“依旧柔波动酒鳞,银灯画肪        
 总成尘。同来腹痛微云胥,绝亿携家打桨人。”(《偕亮吉过龙寿山房观元僧        
 善继血书华严经,卷端有大鹤山人题名。亮吉,山人女夫也》)“偶遇旧肆问南        
 烹,柳嫂鱼羹似汴京。准拟追凉浮一舸,藕花深处避人行。”(《虎丘临河酒家,      
 治馔甚美,石遗翁亟称之》)以上吴门山塘诗。吴门山塘无荷花在,而荷荡近亦        
 稀矣。“苔茵十丈到门寒,一路泉声入理安。却忆诗人何性与,松颠阁上不同看。”    
 (《循九溪十八涧,遂至理安寺,寄怀梅生旧京》)不怀古人,而怀今人,梅生        
 足以豪矣。“金碧楼台侠士祠,山灵齿冷傥多时。南湖一角真清绝,成就觚庵岁        
 晚诗。”(《俞恪士别庄在南湖,与苍虬比邻》)觚庵诗实以度陇而益工,湖居        
 时苦吟则头晕。“穷子迷家事可悲,蹉跎今始拜莲池。洗心亭畔谷,欲去低        
 徊又少时。”(《由五云山至云栖,礼莲池欠师塔》)“篮舆随分过僧庐,恰是        
 云堂饭熟初。底物牵肠忘未得,登盘新笋与霜蔬。”杭州竹笋,别自可口。“日        
 日山兜已倦游,故人招我共湖舟。心知尚有重来约,却为晴漪一晌留。”(《临        
 行与曙岑薄游湖上》)“放鹤亭前客未眠,巢居阁上月如烟。梅边吹笛何人共,        
 唤起桥西白石仙。”(《孤山月下观梅》)“轻车火急到君家,为我新烹午夜茶。      
 千里山阴原有约,此行何止为梅花。”(《夜访曙岑湖墅园居》)以上前后杭游        
 诗。“火云蒸午乱波光,触热南征又一场。为报定王台上客,扁舟五日到潇湘。”      
 (《浦口始发》)“江风猎猎动危旌,亭午轻帆泊皖城。此是两年眠食地,劳生        
 重过不胜情。”(《舟泊安庆》)“交期吾亦附雷宗,咫尺匡庐怅未从。山寺旧        
 题无恙否,因君传语讯青松。”(《青松,蜀僧,主黄龙寺。疚斋别我入山因属        
 致语》)“送君何意自崖还,五老云中笑我顽。记取渔洋诗句好,匡山游罢更黄        
 山。”(《莲花洞与疚齐别。渔洋诗‘天都瀑布胜匡庐’。时予与疚斋有秋晚同        
 游黄山之约》)以上江行诗。                                                    
     三、樊樊山轶事甚多。其逝也,余止挽以五十六字,颇能包括。前四句云:        
 “二品官阶屋一廛,诗为茶饭万余篇。红裙不醉词偏艳,白发无私耄尚玄。”皆        
 言君特别处也。下半首言吾两人交情,绰有余地矣。今读纟襄蘅免君四律,有        
 可补余所未及者。其一云:“魂销灞岸千条柳,(公灞桥题壁诗为时传诵。)气        
 尽成都八百桑。”言其贫也。其二云:“删余叹老嗟卑语,尽有裁云镂月情。心        
 血故应多数斗,声名早巳重连城。纷纷唐宋拘门户,何似先生掉臂行。”言其诗        
 之真相也。其三云:“语多诙诡甯谐俗,文渐颓唐只坐贫。”言其一切文字也。        
 其四云:“小车洛下出常迟,饥风流酒保知。后海观莲频翦烛,江亭阻雪也题        
 诗。(什利海作荷花生日及江亭登高,皆去岁与公同游事。”)亦言乎日交游也。      
     四、味辛奇示《重阳鸡寺豁蒙楼登高分韵得开字》云:“山楼佳节共衔杯,        
 独雁江头去复回。冷寺斜阳凭客吊,故园丛菊为谁开?酒筹病后怜无分,诗债灯        
 前怯再催。百事随人还自笑,万方多难尚登台。”诗中却有人在。                    
     五、吴江许盥孚(观),号半龙,有《静观轩诗钞》,诸门弟子所代印。          
 《信步》云:“信步出江村,繁花杂成趣。旋折境逾僻,野水横樵路。忽到云多        
 处,芳树临古渡。落日板桥西,汀洲明白鹭。”读末句眼为一明。《虎跑寺》云:      
 “清磬澈林表,孤云养翠微。花光明丈室,松影上僧衣。寺古鹤粮富,苔荒虎迹        
 稀。永怀岩壑意,吟啸澹忘归。”二诗善用“云”字,尤善用“明”字。《海上        
 逢高吹万,别后却寄》云:“泰山楼阁望峥嵘,小别连朝雨复晴。无复衣冠伤士        
 类,忍将丧乱博诗名。一编笺罢思庄叟,五岳游归说向平。可许买邻添着我,梅        
 花重结岁寒盟。”第四句真诗人敦厚之旨,一语抵人千百,觉次山、少陵,犹不        
 免因丧乱而得诗名。《玄武湖》云:“倚栏湖上日西倾,坐遣余寒赖宿酲。白鹭        
 飞时波有晕,绿芜处雨初晴。江山寥廓诗怀远,文物消沈剑胆横。眼底风光难        
 画取,束装明日又归程。”三四写景,体会入微。《简蔡寒琼守广州》云:“吴        
 头粤尾隔烽烟,郑重吟笺万里传。梅子黄添湖外雨,荔支红入岭南天。乡关兵火        
 伤王粲,海国才名老郑虔。回首尉陀城下路,可无杯酒酹风前?”三四名句,在        
 家人亦不多见。《王玄穆、凌昭懿见顾,招亚子宴瓯香阁》云:“一樽重与对斜        
 晖,各有诗心论入微。乍会客如鸥鹭熟,再来时讵笋樱肥。长浇白堕声名淡,小        
 住青山岁月违。湖上年年赋招隐,松花为饭芰荷衣。”《花朝与伯子康侯小饮》        
 云:“婉变草堂琴,丛兰敛夕阴。悲欢余短烛,醒醉杂疏吟。重以湛冥意,乃生        
 清净心。杏花门巷里,春已二分深。”此诗与秋岳少日夜集余小秀野草堂之作极        
 相似。《闻道》云:“世窄犹容诗胆大,囊空无碍酒肠宽。”《同人集饮钓月舫》      
 云:“白鹤未归青雀冷,红梅零落碧桃肥。”《春暮游兆丰公园》云:“东风道        
 上转晴暄,欹帽来游雨后园。楝子花时春欲尽,壶卢提罢鸟无言。”《师让小筑        
 漫兴》云:“丛桂堪招隐,诛茅此卜居。秋凉就水竹,夜雨长园蔬。贵客无车辙,      
 娱亲有版舆。行藏樗散惯,宁省故人疏。”《范贞孝诗》(并引)云:“贞孝姓        
 范,讳真莲,常熟人,凤翔女,袭亦溪聘妻也。未婚,亦溪殇,遂矢志不字。红        
 羊之役,避难于江北。山途崎岖,真莲恒负父母而行,卒脱于险。乱平,家中落,      
 赖真莲纺织以养,终父母之身焉。”“卓卓靡他志,贞风薄海传。乱余双足茧,        
 亲老一身肩。棘手呜机杼,蘖心过智贤。旌门容有待,琴水鉴清涟。”第六句谓        
 不嫁本贤智之过也。                                                            
     六、陈鹤柴诗,尚有自写真自作小传者,汇录如左。《癸酉元日寓氵扈偶书》      
 云:“绿阴如幄朱明诞,(余四月生日。)元旦堆盘五味盛。立志愿为乡善士,        
 闭门原是鲁诸生。寰中胜境都经眼,客里藏书喜满ぷ。耄矣回思少时事,穗城羊        
 石总关情。”三四可信,行不掩言。《七十自述》四首之一云:“我年廿一时,        
 孙公返岩岫。(光绪甲申五月,舅外祖孙省斋方伯至庐江。)闲窗阅我文,评之        
 日寒瘦。郊岛亦复佳,何必《云门》奏。不乘驷马车,老氏贵尚后。问年渐与齐,      
 扪腹惭吾陋。(予开孙公扬州邸舍藏书三楹,欲往阅之,未果也。”)孙公可谓        
 知言。《再题诗集后》二首云:“颇爱枯僧能入定,每当兀坐有诗来。从今一洗        
 筝琶耳,私仿伶伦节奏才。一截竹柯亭作凤鸣,夕阳红处可怜生。何人更擅长康        
 笔,为画孤僧傍水行。”第一首次句、此首末句,皆自己传神之笔,何待长康。        
 何梅生有句云:“山僧自是吟边物,只好遮林傍水看。”此闽谚所谓“中看不中        
 吃”,濂溪《爱莲说》所谓“可远观不可亵玩”,反之在闽谚又所谓“远看一头        
 马,近看马没头”,乃贬辞也。今鹤柴隐以自况,则形容逼肖,决不待欧阳询、        
 长孙无忌之相嘲矣。                                                            
     七、古今文人多口吃。近人如林暾谷、如鹤柴,今之相如、子云也。然鹤柴        
 未自言,拔可乃微言之。《七十赠言》云:“得饮乃尔数,出言何用多。怪君饭        
 颗瘦,皱面成观河。二友昔度陇,(君时应觚斋提学之聘。)更新忧民讹。士风        
 变水草,泽如石受磨。用夏费妙手,七经白骆驼。(予代购七经百部,赁骆驼运        
 陇。)儒效尺寸收,潢池忽干戈。坚卧守环堵,蓼虫自啸歌。抚旧有述作,褒新        
 无讥诃。(君喜奖掖后进。)穷为诗所归,老专天之和。兀坐耸尧鹤,床书争嵯        
 
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