《遵生八笺-明-高濂》

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遵生八笺-明-高濂- 第21部分


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 修养脾脏法
当以夏季之月朔旦,并三季后十八日,正坐中宫,禁气五息,鸣天鼓二十四通, 【 注曰:鸣天鼓者,以两手抱脑后,用中食二指起复互换,各二十四下。】 吸坤宫黄气入口,十二吞之,以补呼之损也。

 相脾脏病法
脾热者,鼻赤黄而肉臑;脾虚,则腹胀鸣,成溏痢,食不消化。脾风,则多汗恶风,体上游风习习,四肢无力,举动懈怠,不思饮食,足不能行,脚下胀痛。脾恶湿,食苦以燥之。又云:脾病欲缓,食甜以补之,苦以泻之。脾病,当脐下有动气,按之牢若痛,苦逆气,小肠急痛下泄,足重胫寒,两胁胀满,时作呕吐,气满充心,四肢浮肿,宜服诃梨勒丸。
干地黄一钱 牡丹皮一钱 薯蓣八分 泽泻八分 茯苓八分 川芎八分 山茱萸九分 干姜三分 诃梨勒皮十分 荜拨三分
上为末,炼蜜为丸,如桐子大。空心,地黄汤下二十丸。

 六气治脾法
治脾脏吐纳用呼法,以鼻渐引长气以呼之。病脾大呼三十遍,细呼十遍。呼时须撮口出之,不可开口。能去冷气、壮热、霍乱,宿食不化,偏风麻痹,腹肉结块。数数呼之,相次勿绝,疾退即止,过度则损。损则吸以补之,法具前。

 脾脏四季食忌
六月勿食吴茱萸,令人患赤白痢。四季勿食脾、肝、羊血。脾病,宜食米、枣、葵,禁酸味。

 脾脏导引法 【 六月行之】 
可大坐,伸一脚,以两手向前反掣三五度。又跪坐,以两手据地回视,用力作虎视,各三五度,能去脾家积聚风邪毒气,又能消食。

 夏时逸事
  洗笔池
三吴长洲葑溪孔里,有洗笔池,是宣圣南游遗迹,池中水尚黑,内种白荷。每年池中间黑荷一朵,是圣迹之奇也。至今在潇洒张郎旧居园中。(据弦雪居本补入。)

  入水避暑
葛仙翁每大醉,夏炎热,入深水底,八日乃出,以能伏气故耳。

  河朔夏饮
袁绍在河朔,至夏大饮,以避一时之暑,号为河朔饮。

  高卧北窗
陶潜于夏日,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。

  避暑凉棚
长安人每至暑月,以锦结为凉棚,设坐具为避暑会。

  造百索粽
唐岁时节物,五月有百索粽

  捕蝇虎蟾蜍佩
五月五日,捕蝇虎杵拌豆,豆自踊跃,可以击蝇。取万岁蟾蜍,头有角,目赤,颔下有丹书八字者,五月五日收之,阴干佩带,可以避五兵。

  九子粽
粽名极多,有九子粽,王沂公诗云“争传九子粽”,章简公诗云“九子粘蒲玉粽香”是也。

  射粉团
唐时都中,端午日造粉团角黍入盘中,以小弓架矢射之,中者取饮。

  菖蒲酒
端午日,以菖蒲生山涧中一寸九节者,或屑或切以浸酒,章诗云:“菖华泛酒尧樽绿。”

  五彩线
五月,以五色线系臂,名曰续命缕,又曰长命缕,可以辟除不祥,五兵五鬼。

  蒲人艾虎
端午日,以菖蒲根刻作小人或葫芦形,佩以辟邪,王诗“旋刻菖蒲要避邪”。五日,以艾为小虎,或剪彩为小虎,贴以艾叶,内人争相戴之,故章诗云:“玉燕钗头艾虎轻。”

  斗草浴兰
五日踏百草,又作斗百草之戏,章诗云:“今朝斗草得宜男。”五日蓄兰以为浴,《楚骚》曰:“浴兰汤兮沐芳华。”章诗云:“兰芽翠釜汤。”

  凫车
南方竞渡,使舟轻利,谓之飞凫,又曰水车,章诗:“瑶津亭下竞凫车。”古诗云:“兰汤备浴传荆俗,水马浮江吊屈魂。”

  伏闭不出
《汉官仪》曰:“伏日万鬼行,故尽日闭户,不涉他事。”

  暑饮碧筒
袁绍与刘松,三伏时尽日饮酒,以避一时之暑。魏郑公暑饮,取大荷叶,以指甲去叶心,令与大柄通,屈茎轮菌如象鼻,传席间?之,名碧筒酒。

  琢冰山
杨氏子弟,每以三伏琢冰为山,置于宴席左右,酒酣各有寒色。

  分龙节
池俗,以五月二十九日、三十日为分龙节,雨则多水。闽人以夏至后分为龙雨,各有方。杭俗以五月二十日为分龙。

  樱笋厨
《岁时记》以四月十五日后,通谓之樱笋厨,陈诗云:“春事无多樱笋来。”

  临水宴
李少师与客饮宴,暑月临水,以荷为杯满酌,不尽则重饮,无日不大欢。

  霹雳酒
《醉乡》云:“暑月大雷霆时,收雨水淘米酿酒,名霹雳酒。”

  寒筵冰
《酉阳编》云:“盛夏取大水晶如拳块,置釜中,新汲水煮千沸,以小口大肚瓶盛汤,以油绵密封其口,勿令泄气。复以重汤煮瓶千沸,急沉井底,平旦出之,破瓶,冰已结矣。”

  壬癸席
《河东备录》云:“取猪毛刷凈,命工织以为席,滑而且凉,号曰壬癸席。”

  澄水帛
同昌公主一日大会,暑热特甚,命取澄水帛,以水蘸之,挂于堂中,满坐皆思挟纩。长八九尺,细明可鉴,中有龙涎,故能消暑。

  冰丝茵
唐有老人,遇老妪持旧茵,以半千售之。有波斯国人见之,曰:“此是冰蚕所织,暑月置之坐旁,满坐皆凉。”酬以千万。

  招凉辟暑
《拾遗记》曰:“黑蚌千年生珠,监暑握之生凉,名招凉珠,可以辟暑。”唐延学士讲《易》,赐辟暑犀,章诗云:“已持犀辟暑,更有草迎凉。”《酉阳编》曰:“迎凉草碧色,而干似苦竹,叶细如杉,虽若干枯,未尝凋落,盛暑挂之门户,其凉风自至。”

  白龙皮
《剧谈》:“李德裕夏日邀同列饮,延入小室,开樽如坐高秋,出则火云烈日。询其私信,云:‘此日以金盆水渍白龙皮,置坐右,皮自新罗僧得于海中者。’”

  溜激凉风
《唐书》:“拂菻之国盛暑,乃引水潜流,上通屋宇,机制巧密,惟闻屋上泉鸣,俄见四檐飞溜,悬波如瀑布,激气生凉。”

  七井生凉
霍仙别墅,一室之中开七井,皆以镂雕之盘覆之。夏月坐其上,七井生凉,不知暑气。

  按辔木阴
姚崇暑月袗絺,乘小驷,按辔木阴,顿忘烦溽。

  读随树阴
魏伯起夏日坐板床,随逐树阴,讽读累年,床为之锐。

  浮瓜沉李
魏文帝与吴质书云:“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水。”杜诗云:“翠瓜碧李沉玉瓮。”

  踏草竞渡
《岁时记》:“五日,士人踏百草,作斗草之戏,以拯屈三闾之溺。”

  辟兵续命
五月五日,集五采缯,谓之辟兵;合五色丝系之臂,谓之续命。

  劳酒荐瓜
《汉书》:“田家伏腊,烹羊炮酒以自劳。”《月令》:“初伏,荐麦瓜于祖祢。”

  环炉交扇
《新论》:“王仲都夏日环炉火,不言热而身不汗。谢公暑月虽伏,当风交扇,犹沾汗流离。

  啸风嗽雾
王粲《大暑赋》曰:“仰庭熠而啸风。”王度《扇铭》:“服絺嗽云雾。”

  避暑感凉
魏许使刘松辈三伏之时,昼夜酣饮极醉,以为避暑饮。傅咸作《感凉赋》曰:“夏日困于炎暑,旬日不过自凉,以时之凉,作感凉会。”

  寺院浴佛
四月八日为佛诞辰,诸寺院各有浴佛会,僧尼竞以小盆贮铜像,浸以糖果之水,覆以花棚,铙鼓交迎,遍往邸第富室,以小杓浇灌佛身,以求施利。是日,西湖作放生会,舟楫之盛,略如春时,小舟竞卖龟鱼螺蚌,售以放生。

  开煮迎新
宋时点检所,以四月开煮,每库各用匹帛书库名高品,以长竿悬之,谓之布牌。以木床、铁擎为仙佛鬼神之类,架空飞动,谓之台阁。杂剧百剧之外,又为渔父习闲,竹马出猎,效八仙故事。并命妓家女使花巾裹头,为酒家保。更有花裹五熟盘架、放生笼养等,各库争为新好。库妓之琤琤者,皆珠翠盛妆,销金红背,绣鞯宝勒,乘以骏骑,各有皂衣黄号私身数对,开导前行,后执罗扇衣笈。浮浪闲客,随逐其后。少年狎客,簇盘饤,持杯争劝。马首金钱彩缎,沾及舆从。都人习以为常,不以为怪。所经之地,高楼远阁,绣幕如云,累足骈肩,真所谓万人海也。

 高子夏时幽赏〔十二条〕
  苏堤看新绿
三月中旬,堤上桃柳新叶,黯黯成阴,浅翠娇青,笼烟惹湿。一望上下,碧云蔽空,寂寂撩人,绿侵衣袂。落花在地,步蹀残红,恍入香霞堆里,不知身外更有人世。知己清欢,持觞觅句,逢桥席赏,移时而前,如诗不成,罚以金谷酒数。

  东郊玩蚕山
初成蚕箔,白茧团团,玉砌银铺,高下丛簇,丝联蓓蕾,俨对雪峤生寒,冰山耀日。时见田翁称庆,邻妇相邀。村村挝鼓赛神,缲车煮茧,仓庚促织,柳外鸣梭;布谷催耕,桑间唤雨。清和风日,春服初成,歌咏郊游,一饱菜羹麦饭。因思王建诗“已闻邻里催织作,去与谁人身上着”之句,罗绮遍身,可不念此辛苦。

  三生石谈月
中竺后山,鼎分三石,居然可坐,传为泽公三生遗迹。山僻景幽,云深境寂,松阴树色,蔽日张空,人罕游赏。炎天月夜,煮茗烹泉,与禅僧诗友,分席相对,觅句赓歌,谈禅说偈。满空孤月,露浥清辉,四野清风,树分凉影。岂俨人在冰壶?直欲谈空玉宇,寥寥岩壑,境是仙都最胜处矣。忽听山头鹤唳,溪上云生,便欲驾我仙去,俗抱尘心,萧然冰释。恐朝来去此,是即再生五浊欲界。

  飞来洞避暑
灵鹫山下,岩洞玲珑,周回虚敞,指为西域飞来一小岩也。气凉石冷,入径凛然。洞中陡处,高空若堂,窄处方斗若室,俱可人行无碍顶处。三伏熏人,燎肌燔骨,坐此披襟散发,把酒放歌,俾川呜谷应,清冷洒然,不知人世今为何月。顾我絺绤,不胜秋尽矣。初入体凉,再入心凉,深入毛骨俱凉哉。人间抱暑焦烁,虽啖冰雪不解,而严冬犹然者,勿令知此清凉乐国。

  压堤桥夜宿
桥据湖中,下种红白莲花,方广数亩,夏日清芬,隐隐袭人。霞标云彩,弄雨欹风,芳华与四围山色交映,携舟卷席,相与枕藉乎舟中。月香度酒,露影湿衣,欢对忘言,俨对凈友抵足,中宵清梦,身入匡庐莲社中矣。较与红翠相偎,衾枕相狎者何如哉?更愿后期,与君常住凈土。

  湖心亭采莼
旧闻莼生越之湘湖,初夏思莼,每每往彼采食。今西湖三塔基旁,莼生既多且美。菱之小者,俗谓野菱,亦生基畔,夏日剖食,鲜甘异常,人少知其味者。余每采莼剥菱,作野人芹荐,此诚金波玉液,清津碧荻之味,岂与世之羔烹兔炙较椒馨哉?供以水蔌,啜以松醪,咏《思莼》之诗,歌《采菱》之曲,更得乌乌牧笛数声,渔舟欸乃相答,使我狂态陡作,两腋风生。若彼饱膏腴者,应笑我辈寒淡。

  湖睛观水面流虹
湖山过雨,残月烘云,峦霭浮浮,林铺翠湿,浴晴鸥鹭争飞,拂袂荷风荐爽。忽焉长虹贯天,五色炽焰,影落湖波,光彩浮濯。乍骇蛟腾在渊,晃荡上下,水天交映,烁电绝流,射日蒸霞,似夺颓丸晚色。睥睨静观,景趣高远,不觉胸中习气,欲共水天吞吐。此岂丰城伏剑,时为幽人一剖璞中蕴色?

  山晚听轻雷断雨
山楼一枕晚凉,卧醉初足,倚栏长啸,爽豁凝眸。时听南山之阳,殷雷隐隐,树头屋角,鸠快新晴,唤妇声呼部部矣。云含剩雨,犹着数点飘摇,西壁月痕,影落湖波溶漾。四山静寂,兀坐人闲,忽送晚钟,一清俗耳。渔灯万盏,鳞次比来,更换睫间幽览,使我眼触成迷,意触冥契,顿超色境胜地。

  乘露剖莲雪藕
莲实之味,美在清晨,水气夜浮,斯时正足。若日出露晞,鲜美已去过半。当夜宿岳王祠侧,湖莲最多。晓剖百房,饱啖足味。藕以出水为佳,色绿为美,旋抱西子一湾,起我中山久渴,快赏旨哉!口之于味何甘哉?况莲德中通外直,藕洁秽不可污,此正幽人素心,能不日茹佳味?

  空亭坐月鸣琴
夏日山亭对月,暑气西沉,南熏习习生凉,极目遥山,盘郁冰镜,两湖隐约,何来钟盘?抱琴弹月,响遏流云。高旷抚《秋鸿出塞》,清幽鼓《石上流泉》,《风雷引》可避炎蒸,《广寒游》偏宜清冷,乐矣山居之吟,悲哉楚些之曲,泠然指上《梅花》,寒彻人间烦愤矣。噫!何能即元亮无弦之声,得尘世钟期之所哉?
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