。如何是一口道不尽的句。师曰。小月落孤峰。门曰。尚疑你在。师遂成偈曰。石伞峰前玉一溪。逢源那说动舟迷。落花无限春山暮。得路还家听鸟啼。门揶揄之。师拂袖出。一日入室。门曰。狗子佛性无。意作么生。师应声颂曰。佛性无。佛性无。秤锤落井却能浮。曾经捉败赵州后。拍手终朝唱鹧鸪。门可之。遂嘱累焉。冬从天童悟圆聚。跨门便喝。童默然。师曰。伫思停机。鬼家活计。即出。旁僧曰。蹉过了也。师掌曰。阵后兴兵。闻云门讣。归哭影堂。众请小参。举石霜遍界不曾藏因缘毕。曰大众。不曾藏。东风摇曳柳丝长。红肥绿瘦。纷纷蛱蝶度危墙燕子双双绕画梁。作弹琵琶势曰。谩剔银缸。夜深独自理宫商。复喝一喝。下座 上堂。无缝塔盖覆官家。吃油糍难瞒土地。三世诸佛。有智而沉下僚。白牯狸奴。无德而居上位。直贱非贱。直贵非贵。总不若露柱灯笼。善于和会。卓拄杖曰。此是无诤三昧 上堂。点得无油灯。豁开顶门窍。走入闹市丛中。左右逢源得妙。如何寒山子。忘却来时道。阮藉猖狂。孙登长啸 上堂。大众。世尊拈花后。还有人举著个事么。良久曰。要识来年米价。问取东村王大 上堂。好休休去不休休。白首登科恋黑裘。黄菊谩夸霜后色。白云红树满荒丘。舍利弗。没来由。剑去徒劳更刻舟。果然世系金轮子。岂肯要功万户侯 问如何透法身底句。师曰。青荷叶上耍孩儿 问万法归一。一归何处。师曰。我清早割菜。晚上抬水。那里有闲气力兴你们缠。僧无语。师曰。菩提萨婆诃 普请次。师擎起数珠。翘一足云。向者里道得一语。免汝等出坡。一僧云。放下著。师云。甚么所在。又僧竖拳。师云。乱道出坡去 僧问。和尚还许商量么。师竖拳云。商量看。僧拟议。师打出。僧复入云。看破了也。师云。那里是看破处。僧亦竖拳。师云。拄杖为题。试一颂看。僧拟议。师云。弄虚头汉。亦打 一僧入室云。求和尚解制。师曰。金针入眼事如何。僧无语。师打出 僧问。圣僧前著一分。是何宗旨。师云。此话那里来底。僧云。贴在穿堂里。师便掌云。是者宗旨 居士问。吾道一以贯之。且道一从何来。师即席拈豆示云。东关籴来。二两九钱一石。士罔措。师云。我不负汝（别云鹞子过新罗） 僧问。念佛是谁。师云。城东南。进云。和尚将第二门头示学人看。师云。瞎汉。僧礼拜 垂问云。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。速道速道。僧云。老汉伎俩不忘。师云。草贼大败。僧云。勘破了也 垂问。恁么也不得。不恁么也不得。道将一句来。僧云。和尚未入室已前。早已三十棒了也。师云。者棒教谁吃。僧云。不得连累学人。师云。苍天苍天 问僧云。怀州牛吃禾。为甚么益州马腹胀。僧云。香炉两个耳。师云。未在。更道。僧拟进语。师云。者个所在。许你打妄想那。便趁出 问僧云。你做甚么功夫。僧云。参如何是佛法大意。师云。你为甚么进厨下去偷萝卜吃。僧罔措。师一喝 僧问。某甲参万法归一不明。求和尚开示。师顾侍者云。者个袖口。你与我缝缝。僧罔措。师便喝 一僧礼拜起。师云。错。僧一喝。师以杖作呈势云。此令合上座行。僧以坐具打圆相。师搊住云。何不道将一句来。僧云。恐成狼藉。师连打云。一个纸老虎 僧问。某甲一向参底是死句。不得活句。如何是活句。师云。我右边耳聋。你过左边来。僧过左边立拟问。师便起身云。你呕死人 一僧才入。师转身背立。僧亦背立。师直趁出 问僧云。尽大地是黄金。为甚么东邻西舍。一贫如洗。僧呈坐具。师便打 问僧云。天地与我同根。万物与我同体。为甚么皋亭山与南亭峰。各各不相知。彼彼不相见。僧拟议。师便打 僧礼拜起。师以鞋覆桌上云。是何意旨。僧一喝。师云。是何意旨。你便喝。直棒出 问僧云。一人在昭化寺。一人在宗会庵。不得道相见了也。试道看。僧云。人天善知识。作者个去就。师云。问你相见。证甚么去就。僧礼拜。师便打 仪侍者云。某甲看忘却用心时是个甚么。两年无所契入。乞师指示。师云。堂里开静也未。侍云。未。师展两手云。忘却用心时 师问云。除却抽钉拔楔外。还有甚么事也无。众下语。皆不契。宣侍者云。苍天中更添冤苦。师唤宣侍者至云。是你下底语么。侍云。是。师拈竹篦云。错下转语。该打三十。侍云。苍天苍天。师打一竹篦云。苍天中更添冤苦。复代云。枷上更著杻 师入堂。一僧云。昨日有个僧到方丈里。未开口。和尚便打。还是赏伊。罚伊。师竖拳云。会么。僧拟议。师便打云。云门者里赏罚分明 问僧云。道个如如。早已变了。如何免得无过。僧云。动即不动。师伸手云。我与你打个拳。僧拟议。师便打 师耻禅者空腹高心。不明一经。故时及讲演。应机接物。有古云门风。即动止谐谑。一皆密义。康熙乙巳十月十一辞世。寿六十七。腊四十五。塔全身于显圣前山之阴。
杭州府宝寿石雨明方禅师
别号断拂。嘉兴武塘陈氏子。慧业生知。灵根夙种。年二十二。偶游双塔寺。触昔缘。遂辞亲。弃室出家。一日课佛号次。忽掷＇木*魚＇曰。不惟西方。东方亦可生矣。独于南泉三不是语。碍膺如块。往参云门。呈所得。门无他示。但以俚言热骂之。而向所碍膺忽消落。嗣阅棱严。至我真文殊。无是文殊。若有是者。则二文殊。不觉身心世界。打成一片。然冷地拶著。未免吞吐不下。复走见门。门示以本色钳锤。不少假借。次参博山憨山。纳戒。辞门住山。饥寒毗佛洞。风雨西方庵者久之。心灰智泯。如大死人。却恨死了活不得。复下西峰。再参云门。一日门上堂曰。放下著。师乃豁然。通身庆快。呈偈曰。平空一掷绝踌躇。转眼风波彻太虚。会得竿头舒卷意。放生原是钓来鱼。门阅毕。佯为叱之。经行次。闻僧举大慧语礼侍者净剥荔枝话。忽轩渠一笑。首座搊住曰。道道。师曰。恰直某甲持不语戒。座异之。时有僧问话。而身甚抖战。门曰。问话且置。把者抖战底去了著。师出众曰。和尚何得以貌取人。（示同腐块学戴头巾）门拟答。师却作抖战势。（突出狮儿万人辟易）门曰。贼。师曰。贼贼。自是机锋。人莫敢犯。一日入室。门问如何是一口道不尽底句。师曰。晨昏礼拜和尚。也是寻常事。（别云。待老汉瞥地了再说）门曰。赵州道无。意作么生。师曰。和尚喜著棋。某甲粗知。（别云。合取屎孔）门曰。他道有又作么生。（但掩鼻而出）师矢口颂曰。家家有幅遮羞布。（何不遮却）放下便能当雨露。（何不放下）独怪当年老赵州。（两重公案）掷却头巾顶却裤。（更卖弄在）门大喜。付以断拂一枝。（头顶破裤手拏断拂。有甚体面）故自号断拂 上堂。四十九年。三百余会。决定不是第一义。摩竭掩室毗耶默然。决定不是第一义。九载面壁。千七百则。决定不是第一义。毕竟如何是第一义。良久曰。心不负人。面无惭色 上堂。夜半金乌。突出难辨。日中玉兔觌面犹迷。齐彭殇。一死生。儒宗之妙唱。即生灭。非生灭。释氏之元提。露柱怀胎。＇牛*孛＇牛生子。且道是妙唱。是元提。咄。无将送客风。翻为留客雨（不因送客处。争忆别家时） 上堂。智人一言。快马一鞭。便恁会去。犹涉廉纤。蓦拈拄杖曰。看看。松篁桥水逆流也。你辈要点铁成金。转凡为圣。喝一喝曰。消得龙王多少风 上堂。在日用中。错过穿衣吃饭。向筵席上。去觅酸枣甜梨。贪观天上月。矢却手中桡。深为可悯。大众。且唤甚么作手中桡。痴人面前。不得说梦 上堂。宝寿山。高突兀。中有人。不相识。中有境。取不得。欲拟心。身命失。奇花幽木不知年。古塔新开旧石田。此日为君重说破。宝龙桥下水连天。喝一喝 小参。识得破。意不过。不知把住要津。即是私通一路。随尔颠倒。以缁为素。带累三世诸佛。也要在草里坐。（不在草里。何处有三世诸佛耶）蓦竖拂子曰。者是草。还有出得三世诸佛者么。（看他说梦）良久。掷下拂子曰。令人长忆李将军。万里天边飞一鹗。（直饶金翅鸟王来。也是篱边啅野雀） 象田上堂。者片田地。人人都有。只是不会料理。致使荒却。所以劳他上古。象为之耕。鸟为之耘。梵乡禅师为之灌荫。念首座为之扶耒。灵禅者为之总耕。今日众中若有能向前承赁。善于料理者。蓦拈拄杖曰。山僧有全纸契书。两手分付。有么有么。（脑后见腮莫与往来）良久。众无语。乃度拄杖与侍者曰。且收著 问那吒析骨还父。折肉还母。未审将何说法。师曰。冬不寒。腊后看 问凡有言句。尽属染污。如何得不染污。师曰。巡人犯夜 问不是心。不是佛。不是物。毕竟是个甚么。师曰。老鼠吞大象。（别云。不是老僧。答你者话不得） 问马祖道。藏头白。海头黑。是何意旨。师曰。惺惺自古惜惺惺（别云。老僧无发） 问一悟永悟。因甚却有大法未明。师曰。无米熟熬油 问并却咽喉唇吻。请师答话。师曰。此问不答。曰为甚不答。师曰。恐犯咽喉唇吻 问此土无佛。向那里描画。师曰。贼身已露 问佛祖谈不及处。请和尚下一转语。师曰。没有者闲工夫。曰和尚舌头长也。师曰。你那里见得。曰学人把臂共高歌。师曰。且缓缓（两个草里汉。徒屈师。师屈徒） 石车乘同师坐次。黄元公问。两石相磕时如何。师曰。只可自怡悦。不堪持赠君（别云。磕不著）。
南昌府叶昙茂居士
参云门有省。值浪杖人说法上蓝。士过访。觉问。云门得力句。还记得么。士曰。当时恨不唧＇口*留＇。觉云。如今又作么生。士曰。却放过和尚一著。觉曰。咦。
开府大成余集生居士
桐城人。参博山。睹法堂联。坐断十方犹点额。密移一步看飞龙之句。有省 雪关訚问。闭门作活为何事。公曰。出卖＇車*度＇轹钻。曰补网张风成何用。公曰。添个黑捞波。曰八卦正位如何排。公曰。切忌当头。（别云。画前领取）曰路逢猛虎如何避。公曰。一任＇跳…兆＋孛＇跳。（别云。丧尽残生也不知）曰一条直路如何入。公曰。巍巍堂堂。（别云。缩转去）曰斜街曲巷如何通。公曰。婆婆和和。（别云。蓦直去）曰中心树子如何斫。公曰。亚父空劳樽俎计。曰关津把断如何过。公曰。苏卿原是汉朝臣。曰如何是透顶底人。公曰。脚跟点地。曰如何是透底底人。公曰。鼻孔撩天（却把住。问伊。如何是未开口前明白底人。便与一掌。推出） 断拂老人住雪峰时。公问。当年真觉大师所遗三个毬子。和尚还是一时用。次第用。总不用。断拂答以偈曰。雪峰毬子总不用。死烂蛇头能活弄。次第拈来举向人。眉毛与眼一齐动。一时抛出大家看。波斯乞命无门缝。三转语酬余石头。莫教磕破人间梦。公于是竭力雪峰者无倦容 （问固佳矣。答亦美矣。惜未。与剿绝去。致使祖祢不了殃及儿孙。有问如何得剿绝去。和声便掌）。
江宁府天界觉浪道盛禅师
闽柘浦张氏子。幼聪慧。闻大父坐化。辄疑曰。此个灵明。向何处去。一日街行闻猫声有省。年二十出家。掩关梦笔。默默参究。一日阅百丈再参因缘有悟。往博山求具戒。且问从上佛祖。如何行履。山曰。须从工夫透脱始得。（别云。佛祖不问人）师曰。佛祖行履。岂因工夫耶。山曰。子且去。做到那田地著。师辞。拟参寿昌。道经书林。见东苑。苑问曾闻博山提唱维摩经否。师曰。曾闻。苑曰。弥勒得一生授记。作么生。师曰。大有人疑著。苑曰。你又恁么去。师异之。围炉次。师举僧问古德。劫火洞然。大千俱坏。未审者个坏不坏。有云坏。有云不坏。此意如何。苑曰。你又恁么来。师遂折节过冬。因呈生平所见。苑喜。以偈付之。次年。随苑礼寿昌。昌勘验奇之。师因问东苑当时答一语。和尚便满口见许。若是道盛。决不轻易放过。昌曰。只如他道和尚莫作怪。你又作么生。师才启口。昌便劈面一掌。师曰。也是贼过后张弓。昌曰。且喜有人吃掌在。（一掌打得一个。亦是快事）嗣以临济赵州元沙诸公案诘之。师以六颂发明。昌颔之。师因事系狱。陈太宰命吏省师。索偈。师书问余何事栖碧山。笑而不答心自闲。桃花流水杳然去。别有天地非人间诗遗之。宰嘉甚。会操江李公雪其事。师出。亦无异色。李顾当事曰。禁之无愠。释之无喜非真道人而何。师坐道场五十余处。语录如之。内集三十三种。外集三十一种。师为人机虽孤峻。而性实温和。凡示诲人。不豁然则不已。故士大夫多出